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北岳恒山的奇特之处是什么?

发布网友 发布时间:2022-04-22 13:13

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6个回答

热心网友 时间:2022-05-29 10:07

中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物,它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心,按东、西、南、北、中方位命名,“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首,有景观和文化双重意义。五岳各具特色:东岳泰山之雄,西岳华山之险,南岳衡山之秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻,早已闻名于世界。

恒山,人称北岳,亦名“太恒山”,又名“元岳、紫岳、大茂山”,位于山西省浑源县城南10公里处,距大同市62公里。其中,倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲,自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南,海拔2016.8米,被称为“人天北柱”,“绝塞名山”,“天下第二山”。

。恒山前山山门是一座三层三门牌坊,牌坊正面正中题额“北岳恒山”,背面书“绝塞胜境”。门票50元。

沿步云路上行约500米,来到著名的虎风口。不远处有一棵悬根松,相传,张果老在恒山修道时,经常系驴于此处小憩。一天,狂风大作,一只白额猛虎怒吼而出,白驴与其斗法,将古树主根拔起,悬于地面,此处故名“虎风口”,也便有了“虎口悬松”的典故。

前行到接官亭,接官亭前方有一座四柱木结构方亭,亭中一石碑上刻有“苦甜井”。亭内并列两井,相距不足三尺,而水质大相径庭。一口如甘似露,清凉爽口,一口奇苦浑浊,难以下咽。唐玄宗李隆基当年巡幸恒山,饮后赞叹之余,赐额“龙泉观”。后来,苦井被填没,现仅存甜井一眼。

姑嫂崖

北岳寝宫三面环壁,建在一巨大的石窟中。恒山自古有“灵石东飞”之说,相传,舜帝北巡,祭祀北岳,时值隆冬,大雪封山。将舜帝阻于河北界内,不能登岳祭拜,只好在曲阳遥祭。正当祭典之时,突有一块巨石从恒山飞落帝前,便将此石封为“安王石”,并建庙宇在曲阳祭之,这便是“恒山下庙”。灵石飞去,形成一处大的幽窟,名曰“飞石窟”。之后此处建“北岳庙”,为“恒山上庙”,后毁于大火,魏武帝太延元年(公元438年)重建。明洪治十四年(公元1502年),明王朝为进一步扩建恒山,将飞石窟旧岳庙改为“北岳寝宫”,在天峰岭的半崖间兴建新岳庙,即今天的“恒宗殿”。

白云洞在路旁高高的悬崖峭壁上,若不是路边的指示牌提醒,游人很难注意到。白云洞又称“白云灵穴”,每到天阴有云雾徐徐而出,必有大雨。洞之深浅、通向,至今不得而知。“石洞流云”为恒山古十八景之一。

贞元殿前高高的、长长的、倾斜40度而又窄窄的103级台阶

热心网友 时间:2022-05-29 11:25

北岳恒山真是大名虚传,没有一处好景点,进山要收费(其一),接着游山还要收费(其二),然后满山的骗子张牙舞爪(其三),最后你会白白浪费几百元(其四),总而言之,北岳恒山烂死了,垃圾死了,最后提醒一句,北岳恒山在山西浑源,大家千万不要以为是五岳其中一岳就很好了,那就错了,听我一言,不要去北岳,去过的一定有同感,没去过的就不要去了,哦!还有一点,就是上厕所都要钱(其五),就是这么多了。

热心网友 时间:2022-05-29 12:59

每人理解不一样,自己去感受吧

热心网友 时间:2022-05-29 14:51

恒山,人称北岳,与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山,中岳嵩山并称为五岳。 北岳恒山,是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山,号称 108峰,东西绵延 150公里,横跨晋、冀两省。它西衔雁门关、东跨太行山,南障三晋,北瞰云、代二州,莽莽苍苍,横亘塞上,巍峨耸峙,气势雄伟。

  恒山主峰,居于浑源县城南,海拨2016.8米,山高为五岳之冠。恒山以道教闻名,古往今来,以奇险吸引着游人。
  据传,四千年前,舜帝巡狩四方,来到恒山,看到这里山势险峻,峰奇壁立,遂封恒山为北岳。秦始皇时,朝封天下12名山,恒山被推崇为天下第二山。历史上,秦皇、汉武、唐宗、宋祖,都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王,也差不多都差使臣到恒山朝圣。历代名人、学士,诸如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也都游览过恒山胜地,并留下吟咏恒山的诗章。
   果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处,充满了神尽色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰,两井相隔一米,水质却截然不同。一井水甜美清凉,被称为甜并;另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺,却取之不间,可供万人饮用、唐代时,玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。 恒山自古以来就有“人天北柱,绝塞名山”之称。1982年被*首批公布为全国重点文物保护单位。悬空寺素有人间仙境之称,它凌空构建,横木为梁,上载悬崖峭壁,下临陡峭深谷。在悬空寺下面,崖石上刻有“壮观”二字。据说是唐代大诗人李白浏览后所提。

热心网友 时间:2022-05-29 16:59

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热心网友 时间:2022-05-29 19:23

北岳恒山
恒山位于浑源城外正南方向。为我国五大名岳之一,又是道教圣地。早在西汉初年就有营建。历代均有修饰。到明、清,已形成规模宏大的建筑集群,人称“三寺四祠 九亭阁,七宫八洞十二庙”。
恒山左右分峙着两座主峰:东壁,是穿云摩天的天峰岭;西壁,是峻峭巍峨的翠屏山。
越过小桥流水,攀上石壁栈道,拾级而 上。进入山门后,爬悬梯,钻石窟,绕长廊,寺中又是一番天地。原来, 悬空寺不仅奇在悬空,而且殿回楼转,一步一景,建造奇特。全寺大小 40处殿庙楼阁,高低错落,对称中有变化;转折升降,分散中有连络。更兼寺中铜浇、铁铸、石雕、泥塑的78尊神像,神态自然,栩栩如生。
最高层有三教殿。在此殿内,释迦牟尼、老子、孔子的塑像同堂共室。 这是佛、道、儒三教合作建寺的产物。
翠屏山是恒山两座主峰之一。它和天峰岭一样,都属孤山式断层山。那分峙叠出的山峰,一层断崖,一层绿带,煞是好看。山路两侧,怪石嶙峋。窥翠屏一斑,知恒山全貌。
翠屏山下就是金龙峡腹地,两侧沟壁陡直,峡底流水奔泻,谷幽峡深,十分险要。
天峰岭是恒山的另一座主峰。山下有一座小山庄。据说,秦始皇当年复游海上至琅琊,归途中取路恒山到过这里,得名秦止岭。后来,此地修起接官亭,成为道士们迎接皇帝遣臣和地方官吏的地方,又改称停 旨岭。
过了停旨岭,就是”十里步云路”。步步登高,可见右前方一壁凌 室秀峰上“恒宗”两个赫然醒目的大字。这两个笔力雄浑、镌刻遒劲、 高达14米的大字,是明朝人造笔。它俨然成为恒山山门的巨匾,使游人 肃然起敬,整襟恭行。
过了大字岭,便可见到4株高达数丈的迎客松,伟岸挺拔,分列在步云山路的两旁,像在彬彬有礼地恭候远到的客人。这是恒山的元老松, 它们的种植年代据说在七、八百年前的唐末宋初。传说,那时的恒山, 一里一亭,一步一松。然而,恒山经历了无数的天灾人祸,停旨岭上古 松已所剩无儿。正因为它们迷人的奇特仪态,也因为它们罕见的长寿高 龄,人们争相和它们摄影留念。
由迎客松向上,山势骤见陡峭。山的半途有一处曲径弯道,为虎风口。左手是直泻的深谷,右手是高耸的削壁,其势回环曲折。风从东南来,以口为纳;风从西北来,以口为出。大风不息,声如虎啸,即使是盛夏酷暑,也是凉风嗖嗖。这里是著名的果老岭。传说,八仙之一的张 果老就是在恒山修行成仙的。他骑着一头日行万里的白驴,巡天度世。 每每经过这里,苦于坡陡路滑,徒步牵驴跋涉,留下了许多人畜印痕和斑斑血迹。
顺着果老岭,指点着那许多似人脚、似驴蹄的石子,想象着张果老倒骑白驴入山的姿势,不觉便进入了一个风景秀丽的世界。路南,山花烂漫,棘刺杂陈的深谷,叫紫芝峪,是百药荟萃的宝地。知名的中草药就有100多种,尤以黄芪为最,被称为“北芪”。路北,松屏柏障,凌云欲倾的翠崖叫飞石峰,那莽莽苍苍的气势,宛若一幅浓抹重彩的水墨山河图。峰下有碧霞宫,它北依凌云阁,斗姆官,南接山神庙、疮神祠,东邻纯阳宫、太乙庙,是恒山仅次于主庙规模的古建筑中心。
出了碧霞官,沿飞石峰回首向东,又进入一个松柏掩映的幽静所在。这就是有名的飞石窟。沿着曲径,进入这天然大石窟,窟内东龛,是始 建于北魏的北岳寝官和后土夫人庙。寝官南耳殿中,据说有一长达数百 里,“进可入仙境,出能回人间”的山洞,叫还元洞。窟内南龛,是一 座绿瓦红柱的玲珑小亭--梳妆楼。传说,住在寝宫的北岳大帝夫人每天清晨都要到这里来对镜梳理她美丽的长发。
与飞石窟相毗邻的是夕阳岩,岩面西壁立,孤屏如削,夕阳返照,云成紫雾,缭绕岩前,犹如帷幕,蔚为壮观。 离开夕阳岩,折向西行,在青龙殿东南有潜龙泉。传说龙泉云生就要下雨。在刻有“潜龙泉”的小亭下,并列二井,其一水味苦涩,是苦井;而相距不过1米的一眼井,水如甘露,是甜井,这又是多么奇妙的 现象啊。据说,恒山上的人们都饮用这口甜井水,每年农历四月初八恒山庙会,三四万游人接踵来饮水。这眼深不过数尺的甜水井却取之下尽,用之不竭。
恒宗大殿是北岳主庙。这座依傍在半山削壁上的大殿,是恒山主峰现存的20座寺庙中规模最大的。始建于北魏大武年间(424~451年), 后经历代修葺,到明代弘治年间(1488~1505年)才改为寝宫。 大殿脚下是一座崇高的山门。山门两侧有青龙、白虎二殿。跨进山门,劈面便是坡度为60度的103层石阶。举目仰望,石阶漫漫,殿身巍 巍:上方峭壁上,一株古松凌空倒挂,九曲盘亘,气势宏大。登上石阶, 进入大殿,正中神龛里端然高坐着的是头戴天平冠,身披朱绫袍的北岳 大帝。神座上方,悬挂着康熙皇帝手书的御匾:“化垂悠久”。殿内香烟缭绕,钟磐幽鸣,给人清静超脱之感。步出大殿,殿前有数十面石碑、 牌匾,其中,元代铁铸菱形“云牌”,为人们一致称道,堪为恒山文物之珍。
由恒宗大殿到峰顶,有东西二路可通。东路平缓,西径陡峭。恒山最高处的古建筑是会仙府。会仙府位于一个形如弯月的石窟,内塑上、中、下八洞神仙以及福、禄、寿三星。府外东西两侧悬崖,布满了宋、 辽、金、元、明、清历代名人称颂恒山的摩崖石刻,各体书法,纷呈异采,有相当高的艺术造诣。
由会仙府起,山势越来越陡峭,山路越来越崎岖,由此可登上恒山之巅--海拔两千多米的天峰岭绝顶。
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