还有全篇比般若波罗蜜心经更短的经文吗
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发布时间：2022-04-22 09:39
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时间：2023-10-30 13:53
比如《华严经•夜摩宫中偈赞品》中那段“心如工画师，能画诸世间……”
华严第四会，夜摩天宫，无量菩萨来集，说偈赞佛。
尔时觉林菩萨承佛威力，遍观十方，而说颂言：
『譬如工画师，分布诸彩色。虚妄取异相，大种无差别。
大种中无色，色中无大种。亦不离大种，而有色可得。
心中无彩画，彩画中无心。然不离于心，有彩画可得。
彼心恒不住，无量难思议。示现一切色，各各不相知。
譬如工画师，不能知自心。而由心故画，诸法性如是。
心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
如心佛亦尔，如佛众生然。应知佛与心，体性接无尽。
若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
心不住于身，身亦不住心。而能作佛事，自在未曾有。
若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。』
比如《楞严经•大势至菩萨念佛圆通章》：
大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：“我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光；十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光；彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘；如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深；如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，*历生，不相违远。若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。如染香人，身有香气；此则名曰：香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍；今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择；都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”这篇*很短，才二百四十四字，是念佛法门中非常重要的开示。
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时间：2023-10-30 13:53
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时间：2023-10-30 13:53
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时间：2023-10-30 13:54
释迦牟尼成道之后，讲经说法四十九年，他的话后世口口相传记录整理成文。又一代代辗转传抄和翻译，成为我们所见的佛经本体。而佛经中最短的《心经》已不再讲佛陀，而且观音菩萨。《心经》是对佛法主旨的逐一否证，以七个“空”字接十七个“无”字，描述了深奥的般若波罗蜜修为的境界，连指佛所说法非空即无。
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观
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时间：2023-10-30 13:55
