什么是相关性什么是因果性举例说明

发布网友发布时间：2022-06-09 11:58

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热心网友时间：2023-09-27 12:45

因果是我们在这个世界上行为的一种反应，也就是说我们众生在因地上的起心动念和行为，会被保留下来，在我们的果地上成长、成熟，然后来承受自己的收获。佛在《百业经》中开示我们说：“一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八届之上。”

因果不虚

这就是我们自作自受，作茧自缚的因果。所以我们在身心、环境中所感受的痛苦、烦恼、一切厄难或者一切福报、安乐、祥和都来自于自己往昔所造的善恶业，都是自己播下的种子所结的果。这些东西不是什么神灵、强权、或者自然力等外部的力量加在我们身心之上的，一些看似偶然的巧合也是我们自己所造之因的必然。

存善心，行好事

而如今我们自作的一切，也必将于今生、来生或者更遥远的未来世，产生必须的果报。我们现在做的一切都是为以后的收获来播种。所谓的因通三世，甚至更遥远的未来世。他们必将在自己未来的生理、心理、环境上散叶、开花、结果。所以说我们要明白唯有自己是自己未来的主人，自己的前途和命运只把握在自己手中。你现在的所受的一切也是你以前自己所种的因。明白了这些道理，你再去抱怨、恼恨一点意思也没有了，你还是好好地把握当下吧！

所谓的宿命就是因果

你想真正地改变现在、未来，就要在生命的每时每刻对自己的起心动念和言行负责，因为这才是你需要做的，这样才能迎接光明的明天。众生无不希望离苦得乐，而在因果法则的旗下也有他的苦乐法则。众生不知道苦乐的来源，就得不到离苦得乐的正道。他们往往背道而驰，去从一些无关紧要的相上去拼命，反而渐行渐远，如此妄求怎么会得到安乐呢？

万法皆空，因果不空

当我们去追求那些不着边际的东西时，往往会落入一种费心劳力的循环上，拼死亡命地求就是得不到，明明就在眼前，就在身边，眼看就要到手了，去失之交臂。这个时候你应该停下来思考了。孟子说：“行有不得，反求诸己”这个时候就应该从自身找原因，因为你没种善因怎么会得善果呢？还是从改变自己开始，改变自己因地上的行为和心念这才是主要的。