民俗文化中的鱼是什么意思?能提供其他的吗?

发布网友 发布时间：2022-04-22 10:25

我来回答

共3个回答

热心网友 时间：2023-10-10 16:00

　　鱼文化以各种形式表现在民俗和艺术等各个方面。人们在捕鱼、食鱼和用鱼祭祀等生产生活经历中，给鱼注入了多彩丰富的民俗文化内涵。古诗有：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”传说，以绢帛写书信装在鱼腹中传递的，谓之：“鱼传尺素。”所以，书信又有“鱼笺”、 “鱼符”、“鱼契”之称。把鱼视为民间吉祥物，这是因为鱼与“余”是同音，从而产生出对生活美好，衣食有余的心理愿望。在中原地区现仍保留着年除夕之鱼，要留至大年初一才吃的习俗，谓之“年年有余”。

　　鱼在民间吉祥图案中，是一个流传极广，又有着传为佳话的装饰形象。鱼纹饰图如石刻、玉雕、彩陶、纺织、刺绣和剪纸等工艺美术作品中，众多的鱼形，其形态生动，造型优美，都成为民间美术中的珍品。在传统图案中如“年年大吉”图，是由两条鲶鱼和几个橘子组成，以鲶谐“年”，橘谐“吉”，表示年年吉祥如意之愿望；“连年有余”图，是莲花与鲤鱼组成，借莲与“连”、鱼与“余”的谐音，表示对生活优裕，财富有余的观念；“双鱼富贵”图，是以两条鲤鱼与盛开的牡丹花组合，寓意勃勃生机，给人们带来幸福美满，和谐昌盛之意；“双鱼戏珠”图，是用两条鱼、宝珠和浪花相组合，“珠”是财富的象征，浪花比喻财源滚滚来，此图多为商家置于店堂，有生意兴隆，得利丰厚之寓意。“鱼跃龙门”图，以鲤鱼，龙门和浪花相组合。传说每年春季，有许多大鲤鱼游至龙门山下，跳跃过龙门而化为龙，不能跳过仍为鱼。以此比喻旧时科举制的考中者，赞其光宗耀祖，前途远大。后来*人加工改造，则成为比喻人的事业与希望，寓意只要努力奋斗，不懈拼搏，定能获得成功。

　　在旧的生育崇拜中，由于鱼产卵多多，人们就借鱼来祈求多子多福或借鱼来谋求社会人多势盛。于是，也就产生了用多子的莲蓬、荷花、童子与鲤鱼组合成如“鲤鱼戏莲”、“童子抱鱼”、“鲤鱼撒子”等图案，多用在婚礼和生子的喜庆场合。有人也把形容夫妇恩爱和人对环境的谐调及事业的顺利，比喻为“如鱼得水”。也有把两条神仙鱼(热带鱼的一种)和荷花相组合的图案，称作“神仙伴侣”，寓为人世间夫妻情意绵绵，同根同心；还有把数尾金鱼与池塘、水草相组合，谓之“金玉满堂”，这是以“金鱼”谐“金玉”，是形容财富极多，也以此誉称家庭富有和有才学的人。(

热心网友 时间：2023-10-10 16:00

鱼已经有人回答了，很全面，我就不补充了。其他的如下
1、核桃：核字的谐音为“和”、“合”二字，象征着平安幸福、和睦康泰
2、蝙蝠：家里挂蝙蝠是取蝙蝠的“蝠”字谐音，即“福”字，是取“福气临门”的意思，很多玉器都加雕一只蝙蝠，也是取其“福气”之意。有些饰物图案将两只蝙蝠井在一起，代表双重福气。而五只福鼠并在一起，称为“五福临门”，这便是长寿、富裕、健康、好善、名誉。4只均匀排列的蝙蝠，而另一只展翅于寿字正中，便是“五福祝寿”。
3：辣椒：寓意红红火火
4：灵芝：雕灵芝如意（灵）。
5：猴、马：马上封侯
6：打碎的瓶子：岁岁平安
7：牡丹花：花开富贵
8：喜鹊：喜上眉梢
9：石榴：多子多福
10：鹿：谐音“禄”，鹿纹在鸿福延绵、长寿康宁、进禄加官、祥和瑞兆等方面富有深刻的吉祥文化意蕴,"图必有意,意必吉祥"是中国传统农耕文化对和平美好生活向往的体现。

热心网友 时间：2023-10-10 16:01

这样，就在中国出现了阴历和阳历并行延续的局面。官方、社会上层和城市里通用阳历，而民间、下层民众和广大农村，阴历则在一定程度上继续有效。中国眼下实行的乃是阴历和阳历的“双轨制”，这可以从民间或官方出版的各类年历、挂历、台历和万年历的编制中得到很好的说明[3]。据统计，在已经实现了“现代化”的台湾地区，约有83.6%的家庭备有旧历的历书，有56.3%的家庭在其实际的日常生活里曾经用到过旧历。而在使用过旧历的人们当中，用于农作者为10.6%，用于换算日历、节气者为31.7%，用于推算男女婚配吉凶者为35.8%，用于挑选吉日的为60.3%。大体上类似的情形，也见于香港与澳门。可以说，阴历、阳历的并存共用，乃是中国文化之多样性在历法和时间制度方面最为突出的体现。