希特勒是怎样评价日本人的
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发布时间：2022-04-22 10:33
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热心网友
时间：2023-10-10 21:53
希特勒对于他们的定位是被利用者，在元首的世界观之中，日耳曼人是最高等级的，而日本则是处于下一阶级，属于可以利用来为自己服务的次等民族。在他的书我的奋斗里面就很清楚的表达了这个想法，日本是一个劣等民族，但是可以利用他们的执着为德国效力。
说一个题外话吧，超模吉吉曾经因为手拿佛像模仿眯眼而被华人严重抵制。很多人不是很了解她这一举动所表达的亚洲人的种族歧视，其实早在希特勒之前，白种人凌驾于黄种人和黑种人的观念就已经根深蒂固，当年德皇威廉二世就曾经命画师作画一张，主题是大天使米迦勒混战佛祖，这也是他们固有的一种人种优越感。
希特勒把世界各个民族分为三类，第一类是创造者，第二类是传播者，第三类是破坏者。日本人则是希特勒挑选出来的第二类传播者。他对日本的欣赏完全源自于日本曾经打败过*，在他看来比他低级的打败了斯拉夫民族，就可以证明斯拉夫民族有多么得劣等。
希特勒肯定日本的现代化和科技化，不过这是基于日本人所有的现代化成果都是来自于雅利安人。他觉得日本人就是寄生于雅利安人文化之上的，如果没有了雅利安人，日本会迅速呈现颓败之势。
纳粹宣传*戈倍尔曾经在珍珠港事件之后发出评论，说明希特勒对于日本是非常敬佩的。但是因为珍珠港事件之后，黄种人压倒白种人展现出了战略优势，希特勒感觉到十分“伤怀”。一方面希特勒觉得美国是杂种人，能被日本人背地里下了狠招十分高兴。一方面他得知日本人能将英帝国在东南亚的大军严重挫败感觉到不舒服。在希特勒心中，英国的地位非常之高，他觉得英帝国是雅利安人的优秀代表，被黄种人轻易击溃实在接受不了。
日本和德国的合作完全是相互利用，因为在种族问题上两者是互相蔑视的。日本人对德国对他们所表现出的明显的种族歧视非常不满，纳粹将日本人归为有色人种、非雅利安人种，并且在实际行为上非常排斥日本人或者是带有日本血统的德国人。
纳粹对于精英层的婚姻有着严格的*，如果他们想要和非雅利安人通婚，首先必须向希特勒提出申请。而德国和日本的混血儿也受到当时社会的严重歧视，比如德国科学家奥托·乌尔班，他是德国和日本的混血，也是因为种族歧视，他被开除了公职。
热心网友
时间：2023-10-10 21:54
但希特勒这番话的主要意思是对日本在战争中的表现的高度评价，这是对他在《我的奋斗》中对日本的看法的重大修正。《我的奋斗》中多次提到日本，主要围绕两个问题。第一是有关日本的国际*地位。希特勒认为一次大战前西方出于对日本现代化成功的承认，接纳它成为帝国主义俱乐部的成员。但一次大战后，德意志帝国被西方的阴谋和犹太人的出卖而搞垮，日本成为国际帝国主义和犹太资本集团的下一个牺牲品，受到西方战后新秩序的压制和排挤(例如华盛顿会议后的九国公约*了日本在中国和亚太的扩张)。
第二是有关日本在他所谓的种族世界中的地位。希特勒把世界各民族划为文化的创造者、承担者(或传播者)和破坏者这三类，只有雅利安人才是创造者，又以日耳曼人为最优秀，而日本被挑出来作为文化承担者的样板。他说当他还是个少年的时候，日俄战争日本打败*的消息就让他震惊和兴奋—因为这证明了斯拉夫民族的劣等。他认为日本并不仅仅是移植了西方技术，而是把雅利安人的成果内在化了，但这个外在的源泉一旦枯竭，日本在科学和技术上的成功也将很快枯萎。当然，在纳粹高层，也有人对日本民族的种族地位比希特勒的评价要高，甚至认为日本的武士阶层也是雅利安人的后裔，但总的来说没有改变希特勒在《我的奋斗》中对日本的定位。
尽管德日成了同盟，但对这个非雅利安民族，希特勒在心里还是视为二等种族。当时在德国和日本之间有很多人员来往甚至移民，难免出现通婚的情况，尤其是在相当级别的精英人士中。按照纳粹严格*和非雅利安人通婚的规定，这样的结婚申请要由希特勒本人批准。希特勒就关照有关部门，相关申请先拖它个一年半载再交给他，给当事人造成不会被批准的印象，然后他再拒绝。日本驻德国大使有时会为一个这样的申请动用外交渠道。珍珠港事件后，希特勒为纯种的日本人让杂种的美国人吃了苦头而高兴，但又为日本军队迅速击溃英帝国在东南亚的大军、尤其是轻易攻占其*经济中心新加坡而叹息（心里不舒服）。
希特勒一向看重大英帝国，视它为雅利安人在德意志崛起前的优秀代表，这么少数人可以统治这么多人。在这个意义上，他也肯定美国的成功—因为它是大英帝国的产儿，只不过后来杂种化了。希特勒甚至打算在击败苏联后，要仿效英帝国统治印度的方法来治理俄罗斯，把俄罗斯变成德国的印度。他认为德国和英国之所以成为敌人，是因为犹太人窃取了英国的金融和*权力。太平洋战争初期，这样一个雅利安人的优秀种族（英国）被一个非雅利安种族（日本）轻易打败，不但让希特勒叹息，而且也是对他的种族主义世界观的严重挑战。
然而到了1945年二月，从文章开头引述的这段话来看，日本在希特勒的心目中的地位完全改变了，从第二等种族即文化的承担者一跃而为最优秀的种族，即文化的创造者，甚至比日耳曼人还要优秀。这样的说法，不要说在《我的奋斗》成书的二十年代，就算是到了日本偷袭珍珠港的时候也还是很难想象的。这说明日本在二次大战中的表现迫使希特勒至少在一定的公开场合修正了自己在《我的奋斗》中对世界种族的划分，把一个非雅利安种族（日本人）置于和雅利安人同等的地位。
