发布网友 发布时间:2022-06-10 09:13
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热心网友 时间:2024-11-22 22:43
整个18世纪,在理论方面的突破首先表现在化学上。化学*的完成和燃素说有关,最终到拉瓦锡止。燃烧是很古老的现象,人们在原始社会就会利用天然火,后来学会人工取火。火这种燃烧现象使人类由愚昧走向文明。火和燃烧现象最受化学家关注,因为许多化学过程中均有燃烧现象。人们冶炼金属,需要燃烧;人们做熟食物,也需要燃烧。在18世纪以前,人们崇拜火,认为火是圣物。
17世纪,化学家们大都发现了空气对燃烧的必要性。在这以前,很多人都注意到木柴烧成灰后重量比原来减轻了,由此人们推测燃烧时有某种东西不在了,逃离了。而人们又看到烧后的灰烬不易燃烧,于是很容易认为逃离的东西就是易燃的东西。
当时人们有一种解释惯例,对物质的重量、磁性、光度、热量、弹性等等用某种性质的素解释,由于有了这些素而有了这些性质。比如说重量是重素起作用,磁性是磁素的作用,弹性是弹素作用,热性是热素起作用,等等。但谁也没见过这些素,于是人们认为这些素是看不见摸不着、穿透力极其强的东西。这种解释是由于人们的思想单纯造成的。波义尔受这种思想影响,提出“火素”说,他认为火是一种实实在在的东西,是由具有重量的“火微粒”构成。燃素说最早可以追溯到波义尔的同时代人德国化学家贝歇尔。
贝歇尔于1635年出生,1669年他发表了《地下物理学》一书,提出了三种土元素:玻璃状土、油状土、充质土。一切能燃烧的物体里都有油状土。贝歇尔的三种划分恰好对应古希腊的三元素说,并没有多少独创性,但他提出了油状土逸出的观点,认为燃烧使得油状土逃离,只有玻璃状土留下来。这个说法在贝歇尔的学生那里系统发展,提出了燃素说。他就是斯塔尔。
斯塔尔1660年出生,是普鲁士国王的御医。他认为燃素到处都有,如果在大自然界,便引发雷鸣电闪;如果存在于活的生命体之中,就构成生物的活力因素。受万物有灵的影响,斯塔尔认为,燃素存在于矿物之中,使矿物燃烧,而且使矿物具有成为它自身的性质,有了燃素,每种东西才是自己;失去了燃素,就是灰烬,灰烬是死的。如果灰烬得到燃素,就可以再成为矿物。
“燃素”一词,来自希腊文,意思是“从火开始”。这个词早就出现了,在斯塔尔那里成为术语流传开来。燃素说之所以影响很大,主要是因为当时人们的大多数化学反应都可以用它来解释。比如斯塔尔认为,化学变化就是物体释放与吸收燃素的过程。凡是氧化过程,斯塔尔均认为是燃素逃离的过程。斯塔尔还认为,金属生锈与木材燃烧是同一类化学过程,都是失去燃素的过程。
硫磺的燃烧也是释放燃素的过程,之后硫磺变成了硫酸,而硫酸放入松节油加热的过程就是重新获得燃素的过程,硫酸还原成硫磺。燃素说基本没有科学价值。但是直到18世纪末拉瓦锡发现了氧气之后,燃素说才被推翻。这种错误的观点竟然能流传百年,表明在科学发展的历程中,化学发展的缓慢和不易。而燃素说中所表现出来的人们在习惯思维*下做出的种种错上加错的行为,为世人警醒。