名言警句点评
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发布时间：2022-04-22 12:33
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时间：2023-06-23 11:45
我们应该有恒心，尤其要有自信心。 ------居里夫人
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 ------徐特立
只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。 ------高尔基
喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的成就不会超过他的信念 美国
最可怕的敌人，就是没有坚强的信念 法国
对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念 伊壁鸠鲁
宁肯折断骨头，不能放弃信念 蒙古
放弃信念，无异死亡 法国
人有了坚定的信念才是不可战胜的 贝蒂
信念！有信念的人经得起任何风暴 奥维德
有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者 希金森
宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流 查·丘吉尔
人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念 爱·扬格
产生信念是要付出很高的代价的 本·琼森
信念是心灵的良知 汉·沃德
只有信念使快乐真实 蒙田
信念是有益的，但它不具有真理性 阿米尔
只因生命在继续才盲目地产生信念，这种信念是空的 乔·桑塔亚那
人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力 托·卡莱尔
每个人总以为自己的信念都是正确的 威·柯珀
正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量 托·富勒
学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状 社会心理学
新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 凯洛夫
宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念，这就是我们的忠诚 华兹华斯
地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等 赫兹里特
技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队 欧洲
许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义 拉罗什富科
教育能增加人固有的价值。有素的训练能坚定人的信心 贺拉斯
一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多 辛克莱
老去心情随日减，远来书信隔年间 唐·元稹
如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心就是份信用卡 布尔沃·利顿
社交场上的信心比机智更加重要 拉罗什富科
信心是人的征服者；它战胜了人，又存在于人的心中 马·法·塔伯
信心可以移山 英国
技能和信心是无敌的军队 英国
信心比天才重要 希腊
信心是命运的主宰 美国
发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前行 法国
信心来自谨慎 爱比克泰德
我们每一做一件事都应该既小心谨慎，又充满信心 爱比克泰德
缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心 塞内加
信仰的主要组成部分是耐心 乔·麦克唐纳
弱者，或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去寻找信仰吗？ 罗曼·罗兰
信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧！真理不讲情，但信仰却具有慈母之心，科学对于我们的渴望是冷淡的，而信仰却安慰我们 阿密埃尔
劳动使人建立起对自己的理智力量的信心 高尔基
每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了，都要心痛的 柳青不信你看芭蕉树，那样生得两样心 广西情歌
信心能撑破口袋 西班牙
坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才 爱默生
清理古代文化的发展过程，剔除斯对封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件 *
除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威 培根
谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者；谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜 诺尔斯
幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志 恩格斯
畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密
拉罗什富科
朝闻道，夕死可矣。——《论语•里仁》
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语•里仁》
士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•秦伯》
志不强者智不达。——《墨子•修身》
燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记•陈涉世家》
志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
有志者事竟成。——《后汉书•耿弇列传》
志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟•学大原下》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝•俗谚牧民》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语•卫灵公》
不降其志，不辱其身。——《论语•微子》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子•滕文公下》
穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子•尽心上》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论•地广》
宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书•元景安列传》
疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画•竹石》
天行健，君子以自强不息。——《周易•乾•象》
胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
不怨天，不尤人。——《论语•宪问》
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子•告子下》
生于忧患而死于安乐。——《孟子•告子下》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离*》
以修身自强，则名配尧禹。——《荀子•修身》
能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书•画策》
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。 拉罗什富科
在真实的生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。 奥格斯特．冯史勒格
信心是命运的主宰。 海伦．凯勒
只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。 高尔基
一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。 苏格拉底
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 李清照
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 苏轼
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 周恩来
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是 徐特立
先相信自己，然后别人才会相信你。 罗曼·罗兰
要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之*都能成功 威尔逊
每个天才的产生，必是热忱的产物。 本杰明·狄斯拉里
幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。 威廉·哈立特
诚实是雄辩能力的一部分；我们因自己热切诚恳，而使别人信服。 威廉·哈立特
价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。 华特·H·柯亭姆
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一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。 麦修·阿诺德
若想成为人群中的一股力量，便须培养热忱。人们因你心与热诚而更喜欢你；而你也得 约那桑·欧登·阿摩尔
一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。 查尔斯·史考伯
强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。 华特·贝基霍
在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。 威廉·奥斯勒爵士
生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。 约翰·渥夫甘·冯·歌德
我活得愈久，便愈确定热忱是所有特性或质性中最重要的。通常，一个成功者和一个失 弗烈得利克·威廉森
相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。 弗烈德利克·罗伯森
那些尝试去做某事却失败的,比那些什么也不尝试去做成功的人，不知好上多少。 路易·锤斯
行动也许不一定会带来快乐；但是没有行动就决没有快乐。 本杰明·狄斯拉理
我相信强烈的目标，这种可以使人完成任何事情的诚恳精神，这种自我忠实，是使人的 弗烈德利克·B·罗宾森
信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。 撒姆尔·巴特勒
在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。 奥格斯特·冯·史勒格
目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会 查士德斐尔爵士
这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽； 马丁·路德
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去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。 罗夫·华多·爱默生
“不可能”这个字，只在愚人的字典中找得到。 拿破仑
也许个性中，没有比坚定的决定更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任 提奥多·罗斯福
失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。我们的恐惧 塞尼加
恐惧是世上最摧折人心的一种情绪。我与它抗战，并借着帮助情况不及自己的人们，而 艾琳诺·罗斯福
你若说服自己，告诉自己可以办到某件事，假使这事是可能的，你便办得到，不论它有 艾蜜莉·顾埃
一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。若是这样做；只会使危险加 温斯顿·邱吉尔
畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密 拉罗什富科
幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志 恩格斯
谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者；谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜 诺尔斯
除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、 培根
清理古代文化的发展过程，剔除斯对封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族 *
坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才 爱默生
信心能撑破口袋 西班牙
每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的 柳青
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每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的 柳青
劳动使人建立起对自己的理智力量的信心 高尔基
信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧！真理不讲情，但信仰却具有慈母之心，科学对于我 阿密埃尔
弱者，或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的 罗曼·罗兰
信仰的主要组成部分是耐心 乔·麦克唐纳
缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心 塞内加
我们每一做一件事都应该既小心谨慎，又充满信心 爱比克泰德
信心来自谨慎 爱比克泰德
发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前行 法国
信心是命运的主宰 美国
信心比天才重要 希腊
技能和信心是无敌的军队 英国
信心可以移山 英国
信心是人的征服者；它战胜了人，又存在于人的心中 马·法·塔伯
社交场上的信心比机智更加重要 拉罗什富科
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如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心就是份信用卡 布尔沃·利顿
老去心情随日减，远来书信隔年间 唐·元稹
一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多 辛克莱
教育能增加人固有的价值。有素的训练能坚定人的信心 贺拉斯
许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义 拉罗什富科
技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队 欧洲
地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和 赫兹里特
宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念，这就是 华兹华斯
爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 凯洛夫
新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动 杜伽尔
正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量 托·富勒
每个人总以为自己的信念都是正确的 威·柯珀
人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力 托·卡莱尔
只因生命在继续才盲目地产生信念，这种信念是空的 乔·桑塔亚那
信念是有益的，但它不具有真理性 阿米尔
关于自信的名人名言文章列表
只有信念使快乐真实 蒙田
信念是心灵的良知 汉·沃德
产生信念是要付出很高的代价的 本·琼森
人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念 爱·扬格
宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流 查·丘吉尔
有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者 希金森
信念！有信念的人经得起任何风暴 奥维德
人有了坚定的信念才是不可战胜的 贝蒂
放弃信念，无异死亡 法国
宁肯折断骨头，不能放弃信念 蒙古
对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念 伊壁鸠鲁
最可怕的敌人，就是没有坚强的信念 法国
喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的成就不会超过他的信念 美国
我们应该有恒心，尤其要有自信心 居里夫人
自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中 马克思
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时间：2023-06-23 11:46
对人类而言，语言是治疗苦恼的医师……
——米兰德（古希腊）《著作残篇》
●言辞是行动的影子。
——德谟克利特（古希腊）《著作残篇》
●语言就其本质而言，是一种公众事物。
——T·E·休姆（美）《沉思录》
●语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。
——蒙田（法）《随笔集》
●语言就是一架展延机，永远拉长感情。
——福楼拜（法）《包法利夫人》
●思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。
——席勒（德）《随笔》
●推心置腹的谈话就是心灵的展示。
——温·卡维林（苏）《离别情》
●口者，心之门户，智谋皆从之出。
——鬼谷子（战国）《鬼谷子》
●要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。
——德谟克利特（古希腊）《著作残篇》
●语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。
——本·琼森（美）《木材，或关于人与物的发现》
●谈话对各种年龄的人都有其乐趣，是很合理的消遣；但是，无知者的谈话就不算是一种“谈话”，不能给人们以任何乐趣。
——吉斯特菲尔伯爵（英）《给儿子的两封家书》
●言语是人类所使用的最有效果的药方。
——吉普林（英）《演说》
●言谈是衣着的精神部分，用上它、撇开它，就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。
——巴尔扎克（法）《十三人故事》
●如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
——叔本华（德）《附录与补遗·忠告与格言》
●言语之力，大到可以从坟墓唤醒死人，可以把生者活埋，把侏儒变成巨无霸，把巨无霸彻底打垮。
——海涅（德）《法国的现状》
●有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默。
——伊莱亚斯·卡内蒂（保加利亚）《人类的心境》
●有一种人，他为了摆脱内心的激动状态，自己常常需要说话和爱听别人说话。
——西蒙诺夫（苏）《没有战争的二十天》
●人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人。
——谷梁赤（战国·鲁）《春秋谷梁传·僖公二十二年》
●你的舌头就像一匹快马，它奔得太快，会把力气都奔完了。
——莎士比亚（英）《爱的徒劳》
●无论在哪里，只要风俗与时尚*了，语言也会*。
——本·琼森（美）《木材，或关于人与物的发现》
●在一切言语甚至最普通的言语之中，都有着某种歌唱的韵味。
——卡莱尔（英）《论英雄和英雄崇拜》
●知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。
——卢梭（法）《爱弥儿》
●严厉的话像烧红的铁，深深地打下烙印。
——罗曼·罗兰（法）《母与子》
●只要你说话有权威，即使是撒谎，人家也信你。
——契诃夫（俄）《手记》
●临死的人是不会说谎的。
——罗·加列戈斯（委内瑞拉）《显灵节》
●互为爱慕的语言是动人的。
——武者小路实笃（日）《人生论》
●知者不言，言者不知。
——老聃（春秋）《老子》五十六章
●鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
——（春秋）《论语·泰伯》载曾参语
●貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
——司马迁（汉）《史记·商君列传》
●喜时之言多失信，怒时之言多失礼。
——陈继儒（明）《安得长者言》
●一切学问没有速成的，尤其是语言。
——傅雷（近代）《傅雷家书》
●不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。
——莎士比亚（英）《哈姆雷特》
●说出拒绝的理由时，别忘了为未来的索要留下某种余地。
——阿瑟·赫尔普斯（美）《写于公务间隙的论文集》
●话不像话最好不说，话不投机最好沉默。
——萨迪（波斯）《蔷薇园》
●你若不说话，不会有麻烦。你若开了口，就得有才干。
——萨迪（波斯）《蔷薇园》
●在要说一些事之前，有三件事要考虑：——方法、地点、时间。
——萨迪（波斯）《蔷薇园》
●可与言而不与言，失人。不可与言而与之言，失言。
——孔子（春秋）《论语·卫灵公》
●弗知而言为不智，知而不言为不忠。
——《战国策·秦策一》
●高议而不可及，不如卑论之有功也。
——刘向（汉）《说苑·说丛》
●无验而言之谓妄。
——扬雄（汉）《法言·问神》
●言贵于有物，无物，非言也。
——魏了翁（宋）《跋苏文忠启》
●“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
——鲁迅（当代）《华盖集·忽然想到》
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时间：2023-06-23 11:46
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行
事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能
够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。
求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的
书呆子。
求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，
求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告
诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。
不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，
而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细
揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好
书，则要精读，细读，反复地读。
有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。
否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！
读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。
因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤
独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很
狡黠，才能掩饰他的无知。
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修
养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，
可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消
化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为
数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问
最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺
陷，可可以通过求知来疗治。
舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧
的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位*人的魔女，有时又象
那位复仇的女神。
你可以看到，一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人
类记忆中的），没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感
情。只有罗马的安东尼和克劳底亚是例外。前者本性就好色荒淫，然而后者却是严肃
多谋的人。这说明爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵--
--假如守御不严的话。
埃辟克拉斯间说过一句笨话：“人生不过是一座大戏台。”似乎本应努力追求高
尚事业的人类，却只应象玩偶般地逢场作戏。虽然爱情的奴隶并不同于那班只顾吃喝
的禽兽，但毕竟也只是眼目色相的奴隶，而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。
过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。例如，只有在爱情中，才总是需要
那种浮夸谄媚的词令。而在其它场合，同样的辞令只能招人耻笑。古人有一句名言：
“最大的奉承，人总是留给自己的。”----只有对情人的奉承要算例外。因为甚至最
骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好：“就是神在爱情中也难保
作者： ☆星月夜 2006-7-27 15:55 回复此发言
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2 培根随笔3则
持聪明。”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的，就是在被追求者的眼中也会很
明显----除非她（他）也在追求他（她）。所以，爱情的代价就是如此，不能得到回
爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永真的定律。
由此可见，人们应当十分警惕这种感情。因为它不但会使人丧失其他，而且可以
使人丧失自己本身。至于其他方面的损失，古诗人早就告诉我们，那追求海伦的人，
是放弃了财富和智慧的。
当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境
窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情
的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人，即使心中有了
爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定
地奔向既定的目标。
我不懂是什么缘故，许多军人更容易堕入情网，也许这正象他们嗜爱饮酒一样，
是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。
人心中可能普遍具有一种博爱倾向，若不集中于某个专一的对象身上，就必然施
之于更广泛的大众，使他成为仁善的人，象有的僧侣那样。
夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使
人堕落毁灭啊！
美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却
端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。
所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也
不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅
尔等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最
高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位
画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上
最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家
本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，
就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。
有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：“晚秋的秋色
是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的
青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，
美才会放射出真正的光辉。
热心网友
时间：2023-06-23 11:47
热心网友
时间：2023-06-23 11:48
-------雨果
点评：海洋是被人们认知的最大之物，虽说海洋无边无际，但天空何尝不是呢，可是，人的心灵更无边无际，因为，人的心灵，会*，会欺骗，会使人坠入无底深渊；可那些心灵善良的人，会被人欺骗，当他知道被欺骗的那一刻,他的心灵何尝不是茫茫无际。可当你帮助别人的那一刻，宽恕别人的那一刻，而不是欺骗别人的那一刻，你会觉得你的世界被所有的阳光笼罩，那时候，人的心灵会比海洋，天空宽阔十倍，一百倍，一千倍，不，甚至是一亿倍。
