《菩萨蛮 书江西造口壁》中,”菩萨蛮“指音乐性的”词调“吗?
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发布时间:2022-07-03 13:00
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时间:2023-11-08 04:49
是的,《菩萨蛮·书江西造口壁》中,“菩萨蛮”是指音乐性的“词调”。不过,更准确地说,菩萨蛮原先具有音乐性,后来和音乐脱离关系,变成纯文学性的了。
菩萨蛮,唐教坊曲名,后用为词牌。为词调中之最古者,属小令,共四十四字,以五七言组成;通篇两句一韵,凡四易韵,前后片各两仄韵,两平韵,平仄递转。第一、二句即为七言仄句。第三句为仄起之五言句,换用平韵。第四句为五言拗句。后半第一句为平起仄韵之五言句。第二句为仄起仄韵之五言句。第三、四句与前半第三四句同。情调由紧促转低沉,历来名作最多。
词牌,也称为词格、词调,是填词用的曲调名。词最初是伴曲而唱的,曲子都有一定的旋律、节奏。这些旋律、节奏的总和就是词调。词与调之间,或按词制调,或依调填词,曲调即称为词牌。同一个曲子,填上不同的词,词的内容虽然不同,但节奏、格式、字数等基本一致。这样,同一个曲调下的词可归为一类,可用词牌标识之。宋后,词经过不断的发展产生变化,词和曲调越来越脱离关系,甚至许多的曲子都失传了,后人就是想依曲填词也不可能了。当词完全脱离曲之后,词牌便仅作为文字、音韵结构的一种定式。