真正的念佛是念什么

发布网友发布时间：2022-04-23 01:49

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热心网友时间：2023-10-03 16:27

印祖开示：诚念观音常念”南无观世音菩萨”，凡怨业病，医不能治者，及犯鬼犯孤，念着即可解消遣散．凡刀兵水火，恶兽恶人等危险，若至诚念之，即有大转折．若心不至诚，兼有疑惑不信之心，及心存恶念，欲成就恶事者，则无效验．修净兼念观音圣号，乃现金之大依估，当劝一切人念，若修净业者，念佛之外兼念．未发心人即专念，以彼志在蒙大士覆被而消祸耳．待其信心已生，则便再以念佛为主念观音为助．然念观音求生西方极乐，亦能如愿耳．代佛垂救念佛念观音均能消灾免难，平时宜多念佛少念观音，遇患难专念观音，以观音悲心深甚切，与此方众生宿缘深故．不可见作此说，便谓佛之慈悲不如观音，须知观音乃代佛垂慈救苦者，即释尊在世时，亦尝令苦难众生念观音，况我辈凡夫乎？印祖开示兼念观音现今乃患难之世，须于念佛外，加念观音圣号．冥冥之中有不可思议的转回．庶不至宿业现前，无法逃脱耳．观世音菩萨，誓愿弘深，慈悲广大，随类化现，寻声救苦．世人凡遇疾病患难，若能以改过迁善恭敬至诚之心，常念菩萨名号，莫不随彼诚之大小，而垂加被．小之逢凶化吉，遇难呈祥，大之业消智朗，障尽福崇，以迄超凡入圣了脱生死也．

热心网友时间：2023-10-03 16:28

阿弥陀佛！

真正念佛是「真心切愿」，依释迦牟尼佛开示之佛经上说法所行

《佛说阿弥陀经》云：「舍利弗！若有善男子、善女人，【闻说阿弥陀佛，执持名号。】」

《楞严经˙大势至菩萨念佛圆通章》云：「都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。」

印光大师开示：【都摄六根，净念相继】乃【反念念自性，性成无上道】

念【南无阿弥陀佛】六字洪名

念佛时能摄耳谛听，即都摄六根之法。

以心念属意根，口念属舌根，耳听则眼不他视，鼻不他齅，身必不放逸懈怠，故名都摄六根。

摄六根而念，则杂念渐息，以至于无，故名净念。净念能常相继不间断，便可得念佛三昧。

三摩地，即三昧之异名。吾人随分随力念，虽未能即得三昧，当与三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，则或致起诸魔事。得念佛三昧者，现生已入圣位之人也。

热心网友时间：2023-10-03 16:28

真正的念佛是念自己生命生死变化的根源本性。不过做到这一点要真正明白佛的含义以后。就如同念课文，真正的念课文是明白课文表达的内涵，用自己的心，声情并茂的表达出课文的内涵。如果只是照本宣科的朗读，就会给人假惺惺的感觉。念佛忆佛，即心即佛，念念与佛相应，即是真正的念佛。

热心网友时间：2023-10-03 16:29

真正的念佛是学习教义经典，并运用于自己生活的方方面面。