养国的养国历史

发布网友发布时间：2022-09-19 14:59

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养国为春秋时期封国之一，“养”在金文、简帛中有“羕”（《包山》简107、襄城金版铭）、“ 漾 ”（《包山》简177、184）、“漾”（曾姬无恤壶铭、《包山》简126）三种写法。（1）在今天不仅有文献资料，还有出土的养国铜器文物可证。养国地望在今河南沈丘以东和今安徽临泉以东说最为争论不休。因临泉明代以前曾称“沈丘”之名，史学家混淆了河南沈丘与临泉沈丘，忽略了临泉明代之前称沈丘之事实。但养国到底在当今何地，依然未能定论。本文运用文献资料、出土文物、养由基后裔及族姓、地望等问题作实地考证，认为养国在“沈丘以东”是正确的，但不是河南沈丘，而是今阜阳市临泉县以东。临泉县，春秋时周文王第十子聘季载被封于沈，为沈子国。后称沈丘，明代向西迁移30公里？至今天的河南沈丘。如果养国在今河南沈丘以东，地望不符《读史方舆纪要》等史书所载。《左传》载：昭公三十年（楚昭王五年，公元前512年）记楚子封吴公子掩余、烛庸居“养”，养地名始现史载。“论者考索养国地望所在及兴灭衍变拘于史缺而旁搜侧求、辗转间证，由此多说并起、歧义迭出，远者如杜预、王符、邓名世、顾栋高、梁玉绳、杨伯俊，近者如何浩、黄盛璋、刘彬徽、吴良宝、徐少华、雷英、董全生等先生均对古养国相关问题多有论及”（2）。
“安徽临泉杨桥说”论证主要是依据《左传》昭公三十年所记：此系迄今所见先秦文献中，城父、胡田地望据文献记载均可考实，胡田为春秋胡子国故地，《春秋》昭公四年杜注：“胡国，汝阴县西北有胡城。”《左传》昭公三十年杜注：“胡田，故胡子之田。”其地在今安徽阜阳城区一带。城父即《史记·楚世家》“使太子建居城父”句下《正义》引《括地志》所云之亳州城父县，春秋早期本为陈之夷邑，后为楚割取。（3）楚子所封吴二公子之“养”邑在吴、楚边界，又从城父与胡子国故地割取部分“田地”以增益充实“养”之封邑，此“养”考定于今临泉县东的杨桥境符合春秋晚期吴、楚兵争淮域的历史地理环境，顾祖禹《读史方舆纪要》则主此说。