发布网友 发布时间:2022-09-19 17:16
共1个回答
热心网友 时间:2023-10-29 15:09
顽固守旧派的思想认识、言论以及在实践中的行为总体上说是应该受到批判和否定的,其思想言论多不可取,如反对学习西方科学技术的“何必令其习为机巧,专明制造轮船、洋*之理乎?”;[1]反对拜西方人为师的“中国之人师法西人为深可耻”;[2]认为修铁路将导致“山川之灵不安,即旱潦之灾易召”[3]( P77)之类的封建迷信的思想言论更是荒诞无稽。一提及顽固守旧派,几乎都认为他们的思想认识是落后的,是顽固守旧的,应受批判和否定的群体。但是,顽固守旧派作为洋务运动时期另一重要的群体,其人数之多,力量之大,社会影响之强烈,对洋务事业产生了很大的阻碍作用,使兴办同文馆、筹议海防、幼童留美、修筑铁路等洋务项目受到严重干扰,甚至遭到失败,如果说顽固守旧派的思想、言论和认识都是不合理的、荒诞无稽的,那么也不会有那么多的人追随响应而形成一个重要的群体从而对洋务运动产生巨大的阻碍作用。所以笔者认为,顽固守旧派的思想、言论和认识中定有其合理的内容,故笔者试图在本文中以刘锡鸿反对修建铁路的思想、言论和认识为例来论述一下洋务运动时期顽固守旧派思想、言论和认识合理性的一面,以期使读者对洋务运动时期的顽固守旧派有一个较为全面的认识,进而对历史人物(包括群体)有一个更为客观的认识,这样也许才更符合历史原貌。来源:大观周刊