京剧脸谱包公
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发布时间：2022-04-23 00:25
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时间：2023-10-06 15:14
京剧脸谱人物漫谈——包拯 北宋时期（公元960—1127）著名的清官包拯（公元999—1062）在民间可以说是个家喻户晓的人物。在京剧里，他的脸谱属“黑色正整脸”（面部整个涂成黑色），象征着他有刚强的意志，不畏*，不媚权贵，不徇私情，被誉为“铁面无私”。两道紧锁的双眉表现他忧国忧民的心情；为了扶保大宋王朝和解除百姓的疾苦，不分昼夜辛劳工作，难得一展双眉。额上涂成白色的弯月，除表明他的品格像月亮般清新皎洁外，还根据传说表明他是“阴阳二官”，有日断阳，夜断阴的非凡本领。作恶之徒逃到阴间，他也能追究查办。 包拯，字希仁，北宋庐州合肥（今安徽省合肥市）人。宋仁宗天圣五年（公元1027）他29岁时考中进士。他先后担任过知县、知州、转运使（府州以上的行政长官）、监察御使、天章阁待制（皇帝的顾问）、龙图阁直学士（皇帝待从的荣衔）、开封府知府、知谏院谏官、三司使（*财政*）等职，最后升任枢密副使（相当于副宰相）。公元1062年，他六十三岁时病逝于任上。死后朝廷赐“孝肃”谥号，追赠礼部尚书。遗著有《包孝肃奏议》集。 包拯在出仕后写过一首五言律诗：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，无贻来者羞。”前四句讲的是他修身处世的原则和立志做国家栋梁的抱负；后四句是表示他希望国富民强，百姓能安居乐业，他要汲取历史上为官者的经验教训，作一个无愧于后人的好官。这首诗实际上成为了指导他一生行动的准则。 包拯作过端州（今广东省高要县）知州。那里出产一种名贵的砚台叫端砚，是进贡皇帝的贡品。从前任知州的*，每年都要在进贡朝廷的数额外，加征几倍乃至几十倍，以便去贿赂权贵或中饱私囊。但包拯却没有这样作，他离任时，连一块端砚也没带走，当地百姓赞叹不已，但又感到过意不去。有人用黄布包了一块，偷偷地放在他的官船中，包拯发现后，立即把砚投入江心。据说不久包拯掷砚处的江中出现了一座沙洲，后人称之为“墨砚沙”，以褒扬包拯的清廉。 包拯从不徇私，不通关节。他在家乡庐州任知府时，他的叔伯舅舅肆无忌惮，横行乡里，触犯刑律，包拯照样当堂定罪，责打一顿。包拯晚年，曾立下这样的家训：后世子孙为官如有贪赃枉法者，生不得归家，死不得归葬。 包拯长期担任地方官，了解民间情况，知道百姓的困苦。他懂得百姓是国家财富的来源，安危的关键，所以一贯主张“大缓吾民，以安天下！”他提出了一系列主张，要求朝廷薄赋敛、宽力役、救饥馑、裁冗员、汰弱兵、节用度。这些主张有利于减轻人民的负担，具有积极和进步的意义。 包拯担任谏官时，不怕冒犯威严，不避仇嫌，敢于犯颜直谏。历史书籍中，有关他三次*张尧佐的记载很能说明问题。张尧佐的侄女张美人，是仁宗皇帝宠爱的贵妃。此人虽无才无德，却靠裙带关系当上了掌管财政大权的三司使。为此，包拯愤然上书*张尧佐，指出用这样的庸人理财，会贻误国事，应予罢免。后来仁宗加封张为宣徽南院使、景灵宫使，包拯再次上书*，终于说服仁宗罢免了他。并作出了外戚不得担任军政要职的规定。一年后，仁宗又要加封张尧佐，包拯第三次上书，指出仁宗过于偏执，同时要求让张出守河阳作地方官，不准回京供职，仁宗无奈，只得同意包拯的请求。 王逵是朝中一个恶名昭著的酷吏。他任地方官时，便坑害百姓，随意增加捐税，搜刮民财，巴结权贵，讨好朝廷，他因此官运亨通。为了罢免这个祸国殃民的污吏，包拯曾七次上书*王逵。使他一次次地遭到罢黜，当王逵在潭州（今湖南*沙市）被降职调走时，几千百姓聚会庆贺，城中张灯结彩三日喜送“瘟神”。 包拯在开封府知府任上，改革了诉讼受理制度，准许百姓直入公堂陈诉是非曲直。废除了原来由名为“牌司”的人转递状纸，从中进行刁难勒索的弊病。他审理案件，注重调查研究，重人证物证而不轻信口供。他不避权贵，不讲情面，作到了“王子犯法与庶民同罪”。不管多么棘手的案子，也不管有多大的阻力，只要告到他的手中，总要审个水落石出，不枉不纵。他在开封府任上只有一年多的时间，但政绩斐然，口碑极好。包拯去逝后，开封百姓特地在府署旁修建了一座包公祠纪念他。 在京剧舞台上，包拯是一个神、人合一的理想化艺术形象。他神通广大，是天上的“文曲星”下凡，他有御赐的尚方宝剑和三口铜铡（分别为：龙头、虎头、狗头铡）不管是皇亲国戚、王公大臣、庶民百姓，只要犯有罪行，他都有权处置。他身边还有一批武艺高强的侠客义士协助他惩恶扬善。在百姓心目中，他是正义和力量的化身。在包公戏中，最具代表性的就是“三铡”：《铡包勉》、《铡美案》、《铡判官》。《铡包勉》写的是包拯的嫂嫂（也是包拯的抚养人）之子包勉作县官时贪赃枉法，包拯大义灭亲，将侄儿包勉依法处以极刑。《铡美案》写的是当朝驸马陈士美，隐瞒原籍家中已有妻小的真情，招为驸马。当妻子、儿女逃荒到京城前来寻找他时，他不但不认，还派人追杀妻子、儿女，欲掩盖*。陈妻在万般无奈的情况下，告到包拯处。包拯不顾公主与太后的百般阻拦，毅然将陈士美用铡刀处死。在《铡判官》中，包拯为替屈死的民女柳金婵申雪冤枉，亲自下阴曹地府追查，终将私改“生死簿”，包庇真凶的判官张宏抓回阳间正法。 从这三出戏的故事不难看出，为什么一千多年来老百姓把这一历史人物称为“包青天”，而且至今仍把为官清正，执法严明的*称为“当代包公”。
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时间：2023-10-06 15:14
包拯的脸谱和传统戏剧中的所有脸谱不同，它墨黑如漆，在脑门心的位置上用白色油彩勾画出一弯新月。
这一脸谱为戏剧中的包拯专用。包拯的前额所画，俗称“月形脑门”，学名“太阴脑门”。传说中包拯刚正威严，“日断阳间夜断阴”，白天料理人间的案子，夜晚则主持阴间的讼事，需要阴阳两界的“通行证”，而这“月形脑门”，就起到“通行证”的作用。
剧中的包公，并不等同于历史上的包拯，而是改编自文学包拯的带着某种理想化的包拯形象，包拯既是一位清正廉明、铁面无私、心智过人、执法如山的清官，又是一个半神半凡的超人。在他的身上，凝聚了*社会下老百姓对于清官的企盼，和对社会公正的向往。包公戏情节曲折，是非分明，同样赢得今天观众的喜爱。
脸谱起源：
关于舞台脸谱的起源有几种说法，一种是源于我国南北朝北齐，兴盛于唐代的歌舞戏，也叫大面或代面，是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独舞，说的是兰陵王高长恭，勇猛善战，貌若妇人，每次出战，均戴凶猛假面，屡屡得胜。
人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞，也带面具。戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点，相貌特征，身份地位，实现丰富的舞台色彩，美化舞台的效果，舞台脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。
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时间：2023-10-06 15:15
本人自幼学习京剧，有兴趣的话可以一起讨论一下，如果你想画又不会，我也可以教你
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时间：2023-10-06 15:16
给您提供张砚钧画的包公
张砚钧水墨京剧包公
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时间：2023-10-06 15:16
