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求治家格言

发布网友 发布时间:2022-04-23 00:22

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热心网友 时间:2023-09-19 02:05

1、待人己宽,克己以严!治家格言大全
2、见财不贪,见色不意,见卑不弃,见尊不惧!
3、不以诚实为卑鄙,不以狡猾为尊贵!
4、一年只望一春,一日只望早晨。有事莫推明早,今日就 想就行。
5、越努力,越幸运;越担当,越成长;越感恩,越有福报!
6、做人正直,学会宽容,善待家人,学会关爱;
7、怕贫休浪荡,爱富莫闲游。欲求身富贵,须向苦中求。
8、正人先正己,治国先治家。国泰民安乐,家和福自加。
9、勤俭为本,自必丰亨(古同烹),忠厚传家,乃能长久。
10、信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。治家格言大全
11、勤俭立身之本,耕读保家之基。大福皆同天命,小富必 要殷勤。
12、夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,人安家齐,子孙昌旺。
13、人言夫妇亲,义合如一身。
14、勤俭治家,虚心治学,仁爱治德。
15、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
16、男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。
17、“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴
18、男尊女,女尊男,男女平等;夫敬妻,妻敬夫,夫妻恩 爱。
19、夫妻以爱为根,相互补漏,互不埋怨。
20、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。
21、积善能裕,怀德惟宁
22、百善孝为先,兄弟和为贵,子弟戒骄怠,夫妻莫猜忌。
23、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。
24、说一千道一万,不如踏踏实实干。
25、防人之心不可无,害人之心不可有。
26、孝顺父母,尊敬师长,珍惜时间,懂得付出。
27、上尊老,下爱幼,和邻里,亲家人。
28、治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。
29、夫不嫌妻丑,妻莫嫌夫贫。治家格言大全
30、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
31、与人为善、知书达理、勤俭持家 、和睦共处 。
32、家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。
33、人生都有双重父母,双方父母一视同仁。
34、恩义并用,相处合道,扶持并肩,相伴终身。
35、上敬下睦,夫唱妇随,勤善和美,崇善孝敬。
36、养不教,父之过;教不严,师之惰。
37、做老实人、做诚信人、做善良人。
38、诚实守信,开明勤俭,低调做人,高调做事。
39、待人贵真诚,为人须谦和,孝道当竭力,亲情互相助。
40、谨言慎行,宽厚忍让,勤恳做事,踏实做人。
41、学会放弃,懂得珍惜。
42、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公 共之利。
43、夫为家计而辛劳,妻贤勤俭把家持。
44、有德才有福,有爱才有家。
45、孝敬老人,严教子孙,尊老爱幼,亲穆存心。
46、遵从父母教导,孝顺双方父母,感恩对方付出,珍惜幸 福生活。
47、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
48、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
49、君子和而不同,小人同而不和。
50、赡养父母,教育子女,创业致富,勤俭持家。
51、家庭以爱为根,生活以和为贵。
52、待人以真诚,求学有始终,持恒修心,葆真求善。
53、家庭和气福运开,家中吵闹灾祸生。
54、不义之财勿取,合理之事则从。
55、传家两字读与耕,兴家两字俭与勤。
56、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
57、实爱无成见,真信须勿疑。
58、亲不过父母,近不过夫妻。
59、家和万事兴,齐力共断金。
60、为人父母要涵养天性,懂得必先克己,方能教化儿女, 不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
61、夫妻和睦,一家之福,简单分享,知足常乐。
62、为人父母者,要托起一家的福报,创造一家的福德。
63、做正直的人,做正确的事。
64、不要夫妻千担粮,只要夫妻好商量。
65、互敬互爱,互信互帮,互谅互让,互慰互勉。
66、以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家。
67、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,担当是非, 调和是非。
68、阴阳和,万物生长,父母安,家庭兴旺。
69、共同商定家庭事务,各自打理生活圈子,冷静对待琐碎 矛盾,宽容接受对方缺点。
70、不管谁有错,不管面临什么灾难,无论发生何种是非, 都不可外扬家丑。
71、教育孩子,全凭德行感化。不娇、不溺、不打、不骂, 根据个性,帮他砍小枝、留大枝,多鼓励,常肯定,少批评,不用物质*。
72、不怨恨子女,不打骂子女,身传言教,谆谆引导,子女 的成败与父母心性德行有关,学会反思自己教育的方法是否得当。
73、一家同心合意,何愁万事不兴。若是你刁我拗,家屋一 半无成。
74、自己事自己做,今日事今日毕,不可马虎了事,不可依 赖父母,不可无故拖延。
75、家庭就餐吃有吃相,坐有坐相,礼貌待客,不无视父母、长辈和客人,不边吃边玩,不浪费粮食。
76、学习工作做到学而不废、知而不厌、业而不怠、责而不 贷;家庭教育做到老而不唾、童而不惯、强而不屈、弱而不欺;行为道德做到礼而不止、信而不背、伦而不悖、法而不逆。
77、凡在童稚,读书为本。勤俭为先,兼知礼仪。 及其*,五常莫废,出则有方,入则孝悌。
78、夫妻终身伴,结对宜相投;志同道合好,择貌非良筹。 自由结婚后,偕老到白头。误会当面解,欢乐度春秋。
79、为家长者当以诚待下,一言不可妄发,一行不可妄为, 庶合古人以身教之之意。临事之际,毋察察而明,毋昧昧而昏,须以量容人,常视一家如一身可也。
80、和于邻里,睦于亲切,言必择善,行必和缓,食但充口, 毋贪美味,非礼勿取,量力节俭。
81、爱子宜有度,不得任其求。久而成习惯,长大不易收。 导之以礼仪,督其仁德修;立志成大业,服务人民周。
82、文有承时,大学之道,格致诚正,修身为本,名曰日升,孝弟忠信,乐礼贤亲,克明俊德,一国兴仁。
83、君子以俭德辟难。
84、用功不求太猛,但求有恒。
85、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。
86、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
87、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
88、取之有度,用之有节,则常足。
89、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
90、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
91、作字:早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。
92、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。
93、静坐:每日不拘何时,静坐半时,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。
94、读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。
95、学问之道无穷,而总以有恒为主。
96、主敬:整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。
97、自奉必须俭约,宴客切勿流连。
98、俭,德之共也;侈,恶之大也。
99、保身:节劳节欲节饮食,时时当作养病。
100、为师当严而有恒。
101、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
102、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!
103、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
104、子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。
105、父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。
106、早起:黎时即起,醒后不沾恋。
107、民生在勤,勤则不匮。
108、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。
109、月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。
110、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
111、谨言:刻刻留心,是工夫第一。
112、家中养鱼、养狗、种竹、种蔬四事。皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风,二则望其外有一种生气。我国传统的治家格言。登其庭有一种旺气。
113、克勤于邦,克俭于家。
114、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
115、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
116、勿营华屋,勿谋良田。
117、俭节则昌,淫佚则亡。我国传统的治家格言。
118、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
119、由俭入奢易,由奢入俭难。
120、若事事勤思善问,何患不一日千里?
治家格言大全
朱子治家格言
朱熹
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒.婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜.见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享.伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡.长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫.重资财,薄父母,不*子。嫁女择佳婿,毋索重聘.娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶.处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌*孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心.人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善.恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣
贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
治家格言大全
古之圣君贤相,若汤之昧旦丕显,文王日昃不遑,周公夜以继日、坐以待旦,盖无时不以勤劳自励。<无逸>一篇,推之于勤则寿考,逸则夭亡,历历不爽。为一身之计,则必操习技艺,磨炼筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长才识;为天下计,则必己饥己溺,一夫不获,引为余辜。大禹之舟乘四载,过门不入,墨子摩顶放踵,以利天下,皆极俭以奉身,而极勤以救民。故荀子好称大禹、墨翟之行,以其勤劳也。
吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。孔子云:“少成若天性,习惯如自然。”是也。俗谚曰:“教妇初来,教儿婴孩。”诚哉斯语。
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
人之爱子,罕亦能均,自古及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:“我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。”吾时俯而不答。异哉,此人之教子也!若由此业自致卿相,亦不愿汝曹为之。
凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约。此君子也。凡富贵功名,皆有命定,半由人力,半由天事。惟学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉。
凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶,但重於呵怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者,可愿苛虐於骨肉乎?诚不得已也!
凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。
上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。古者圣王,有“胎教”之法,怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮。生子咳提,师保固明孝仁礼义,导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚识人颜色、知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止,比及数岁,可省笞罚。父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
军兴以来,每见人有一材一技,能耐艰苦者,无不见用于人,见称于时;其绝无材技,不惯作劳者;皆见弃于时,饥冻就毙。故勤则寿,逸则夭;勤则有材而见用,逸则*而见弃;勤则博济斯民,而神只钦仰,逸则无补于人,而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依,莫大于习劳也。
诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。诸弟每人自立课程,必须有日日不断之功,虽行船走路,俱须带在身边,除此三事外,他课程不必能有成,而此三事者。将终身以之。
静坐思,心正气顺,必须到"天地位,万物育"田地方好;默坐思,此心须常有满腔生机。杂念憧憧,将何以极力扫却?勉之!
凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。人一日所着之衣、所进之食,与一日所行之事、所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇,终岁勤动,以成数石之粟、数尺之布,而富贵之家,终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神所不许也,其能久乎?

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