【行走】城记·淮阳,久远厚重的情怀
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发布时间:2022-09-09 06:06
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时间:2023-05-21 10:11
1,
“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。月出皓兮,佼人懰兮……”
诗名《月出》,是《诗经·国风·陈风》中的一首。在皎洁的月下,诗人望月思人,皎洁月光下,意中女子的面容、身姿、体态如在眼前。望月思美人,诗情画意。
“东门之杨,其叶将将,昏以为期,明星煌煌。东门之杨,其叶肺肺,昏以为期,明星晢晢。”
一对男女约定黄昏时分在城东门白杨树下约会。结果,一方失约,而另一方(他或她)却依然在树下苦等。风吹树叶的声音,好像是对他(她)的耳语;等啊等,星星都出来了,似乎向他(她)眨眼,笑他(她)的痴情。
这是“陈风”中的《东门之杨》,诗人借星光下的温柔夜色反衬主人公焦急若渴的心情,委婉生动。从黄昏到星夜,忧郁的情感弥漫在美丽的画面中。
两首诗,都是“陈风”里的风花雪月。
“陈风”,是西周-春秋时陈国的民间诗歌。春秋时期晋国楚国争霸中原的故事里,总有个小喽啰陈国,晋楚谁厉害就倒向谁。可在西周时,这个陈国可牛了——周武王打下天下,把大舜的后裔妫满封到陈地,辖13邑,还把大女儿嫁给他,陈国从此诞生,成为西周列国的元老之一。西周封国无数,但到了《诗经》里,“国风”只有十五国,“陈风”是其一,可见陈国地位之高。
2,
陈国,在今河南淮阳一带。
因为沾了“淮”字,我一直以为淮阳在安徽或苏北,后来才知在河南。
年轻时许下大愿,把走遍中国2000个县。这愿望已经无法达成,多去一个算一个吧。
去淮阳,是2019年初春,正赶上太昊陵祭祖活动。
太昊伏羲氏,中国上古三皇之首,有中国“人文初祖”之称,地位远高于位列五帝之首的黄帝(因为是传说,三皇五帝的说法不一)。相传伏羲氏建都宛丘(今淮阳),他的陵墓也在这里。
太昊地位之尊,从陵墓的规制可见。一是陵园大,二是外城、内城、紫禁城的格局,而且外城是城墙式的围墙。这些,不由得让你肃然起敬。这种庞大的宫殿式建筑群,在中国帝王陵庙中独此一份,被誉为“天下第一陵”。
每年从农历二月初二到三月初三,数百万上千万人从世界各地前往太昊陵祭祖,如此规模,世界上难有第二。2008年,太昊陵还曾创造单日参拜人数最多的世界纪录:82.5万人。
我是3月15日(农历二月初九)中午到太昊陵的。离陵园尚有两公里,来来去去的人已占满便道。广场上临时搭建了几十个售票处,凡是前往或经过太昊陵景区的公交车一律免费。广场上还搭建起上千个摊位,出售馍馍和各种当地特色小食品、小商品。
见如此人山人海,便打起退堂鼓,但售票员说今天是周五,人还不算多,周六周日人就更多了。既如此,我干脆进去吧,也顺便感受一下祭祖的气氛。还好,原以为陵园里会挤得落不了脚,但实际上,祭祖的人只祭祖不游览,陵园里其他地方人不多。
3,
淮阳虽只是个县城,却做过好几次都城,最早是伏羲之都,炎帝续之,当时叫宛丘。再后来,陈国在此建都。春秋末期(公元前479年),楚灭陈,陈国变成了陈县,县名自此始。公元前278年,楚国国都郢被秦国攻破,楚顷襄王把国都迁到陈县。公元前209年,陈胜吴广起义,在这里建立了“张楚”政权。
伏羲以宛丘为都是传说,但我到了“平粮台”,又不得不信。
平粮台是宛丘古城遗址,在淮阳城东南七八里外。遗址占地百余亩,考古发现了用土坯垒砌的高台建筑和房屋,出土了大批陶制碗盆壶罐。经碳-14测定,古城建于4600年前,考古学界考证认定,平粮台古城遗址和传说里的太昊故墟宛丘是一个地方,至此,“陈为太昊之墟”、“炎帝神农初都陈”等历史文献记载得到证实。
去古城遗址时路遇一位来自青岛的老哥,他如我一样,也是独自一人游玩。古城遗址有个博物馆。我们到的时候赶上中午,服务员锁门准备去吃饭。我们好说歹说,服务员只好把午饭的时间牺牲一点,放我们进去。博物馆不大,就是几间陈列室,但草草了解这座我国年代最早、规模最大、保护最完好的龙山文化时期古城遗址还是够的。
淮阳另一处久远的文化遗迹是龙湖畔的陈胡公陵园,这里有陈胡公墓,被称为中华陈姓的始祖墓。
天下陈姓出淮阳,始祖名妫满,他建陈国,兴百业,使西周时期的陈国跻身十二大诸侯国之列。妫满死后谥胡公,周武王以国赐姓,称他为陈胡公,陈姓始于此。
陈胡公墓室建在地下,用铁水浇铸而成,所以也称“铁墓”。地面上的拜殿早已不在,现在这座陵墓是新加坡一位陈姓企业家20多年前捐资修建的。
如今,陈胡公的后裔遍布海内外,多达八千多万,蔚为壮观。
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漫步淮阳城,细品她经历的久远历史,沧桑尽在想象中。
淮阳有“七台八景”,七台为弦歌台、画卦台、紫荆台、读书台(苏辙所筑)、梳洗台(狄青被贬陈州,忧愤而死,百姓筑台祀之)、五谷台(传为炎帝神农氏“教民艺五谷”的地方)、望鲁台(又称“秋胡台”“望夫台”,后人感叹乐府《秋胡行》的故事而建)。有的远在郊外,有的已不存,所以没有都去,只去了画卦台和弦歌台。
相传太昊伏羲氏建都宛丘后得白龟,便凿池蓄养,常临池观看,从白龟龟纹得到启发而画出了千古八卦。画卦台就是纪念伏羲的,但现在画卦台上的建筑都是2002年重建,有年头的遗物唯一棵老树。
到春秋时期,陈国已沦落成小国。国家虽小,故事却多。
陈国的故事,数陈灵公君臣淫乱的事最奇葩。《左传》记载,陈国国王陈灵公与大夫孔宁、仪行父同时与大夫夏御叔的老婆夏姬通奸,他们甚至穿着夏姬的“衵服”(妇女的内衣)在朝堂上互相戏谑。陈国大夫泄治进谏说:“公卿宣淫,人民无效焉。”灵公表面接受,却在暗中纵容孔宁、仪行父把泄治杀死。
夏姬是郑国公主,春秋时期的大美女,姬姓,因嫁给陈国的夏御叔,被称为夏姬,生子夏徵舒。这夏御叔死得早,夏姬便放纵起来,史载有九个男人因她而死。一日,陈灵公在夏姬家里饮酒,对仪行父说:“徵舒(夏姬的儿子)长得像你。”仪行父答道:“还是像国君您。”这话让夏徵舒听到了,气得不行,“我让你有来无回!”他在自家设伏,待灵公离去时,一箭将他射死。
干坏事都会被记下来。诗经“陈风”里有一篇《株林》,就是陈国人恨君臣荒淫误国而作,极尽讽刺。
鲁哀公六年(公元前489年),孔子在陈国“绝粮七日”。当时,孔老夫子接到楚昭王的聘请,挺高兴,就带着几个弟子上了路。去楚国要路过陈国,陈国大夫怕楚国重用孔子,给自己的国家带来危险,就发兵把孔子师徒围困在淮阳郊外。孔子在荒郊野外断粮,弟子们饿得心慌无力,有的弟子还生了病。子路不忿,气呼呼地问孔子:“夫子,君子也有穷困的时候吗?”孔子回答说:“君子也有穷困的时候。但君子穷困时仍能安分守己,小人穷困时就会不顾一切的去为非作歹。”说完,已是63岁高龄的孔子依然讲诵诗书、抚琴歌咏。
孔子“绝粮七日”仍弦歌讲诵不止的故事感动无数后人,人们建弦歌台来怀念孔子。弦歌台始建于汉朝,历代不断修不断毁,现在只有二门和正殿是清朝的老建筑,比画卦台略好一点。
说淮阳,也离不开包拯,包公“陈州放粮”的故事家喻户晓。淮阳城内西北角(古代是官府的粮仓)有复建的包公祠,它始建于明成化年间,表达了当地百姓对包公下陈州放粮,挽救数万生灵的感戴。
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和南方比,北方城市普遍缺水,但淮阳不缺。
淮阳的城市格局很有特点,老城在水*,龙湖(中国内陆最大的环城湖)环绕四周,湖中有城,城中有湖,这在中国即使不是仅有,也属鲜见。依托龙湖而建的龙湖水利风景区,16平方公里的面积,水域面积占了一半,四季有景。太昊陵、汉淮阳王刘崇墓、曹植墓、弦歌台、画卦台、城隍庙遗址、袁端敏公祠大殿等众多古迹,要么在湖边,要么在湖里。难怪,2019年淮阳能入选“中国最美区域榜单”。
有水就有灵气,城市就活了。湖边甬路,鲜花嫩柳;湖畔夕阳,婆娑碎影。晚上,在一家西餐厅吃牛排,独饮红酒啤酒,带着微醉回酒店,湖边的风暖中带凉。初春的醉美,就在这里。
淮阳的历史有4600多年,叫陈县的历史也有2300多年,这在中国的县里不多见。解放后,淮阳所属屡经变化。解放初期设淮阳专区,淮阳县是专区党政机构所在地。后来淮阳专区撤销,淮阳县先后改属商丘、开封、周口。2019年,淮阳县变身周口市淮阳区。
和大城市比,淮阳是小城,但县域人口也达到130多万的规模,说“大淮阳”也有底气。当然,大与小,不能只看规模,久远厚重的历史积淀,饱含着历史浓浓的情怀,淮阳小城并不小。