由《鱼我所欲也》一文概括出来的成语有什么?
发布网友
发布时间:2022-09-06 23:56
我来回答
共5个回答
热心网友
时间:2024-12-05 13:07
从原文来看至少有:
舍生取义
第一句好像通常被用来作为名言引用,所谓“鱼和熊掌不可兼得”。
鱼我所欲也
《孟子·告子上》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wéi)苟(gǒu)得也;死亦我所恶(wù),所恶(wù)有甚于死者,故患有所不避(bì)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶(wù)莫甚于死者,则凡可以避(bì)患者何不为(wéi)也?由是则生而有不用也,由是则可以避(bì)患而有不为(wéi)也。是故所欲有甚于生者,所恶(wù)有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食(shí),一豆羹(gēng),得之则生,弗(fú)得则死。呼尔而与之,行道之人弗受。蹴(cù)尔(ěr)而与之,乞人不屑(xiè)也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得(dé)我与(yú)?乡(xiàng)为(wèi)身死而不受,今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡为(wèi)身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为(wèi)身死而不受,今为所识穷乏者得(dé)我而为(wéi)之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
热心网友
时间:2024-12-05 13:07
舍生取义、嗟来之食
热心网友
时间:2024-12-05 13:08
“舍生取义”、“不为苟同”,
热心网友
时间:2024-12-05 13:08
舍生取义:出自《鱼我所欲也》;舍弃生命为正义,指为正义而牺牲生命。、
嗟来之食:出自《鱼我所欲也》;这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。嗟:不礼貌的招呼声,相当于现在的"喂"。
热心网友
时间:2024-12-05 13:09
鱼与熊掌不可兼得。