百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子
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发布时间:2022-09-07 21:07
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热心网友
时间:2023-11-27 10:37
整句为:“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”
“百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为!
孝是指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系的表现。
孝的历史:
“不孝有三,无后为大”的误传。
中国自西周开始就开始有孝道。影响最广的,是以孟子为代表的儒家思想。而最让人熟悉的就是——《孟子·离娄上》:“不孝有三,无后为大。” 原文是“孟子曰:不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。
意思是:“不孝有三种,以不守后代之责为大。舜没有告知父母就结婚了,这就是无后,但君子以为,和告知了差不多(因为舜出家在外,而且是尧要把女儿嫁给他)。”也就是说,孟子的原话里,并不是大众所谬传的——不生孩子就是不孝。而是认为最不孝的,是对长辈没有尽到后代的责任。孟子原话中并没有说其它的两种不孝是什么。
后来赵岐写了《十三经注》。阐述了他个人对于孟子这段话的理解:“于礼有不孝者三事,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中,无后为大。”
热心网友
时间:2023-11-27 10:38
这种说法并不准确,它存在一些问题。
首先,孝顺父母是中华民族的传统美德,但是这并不意味着不孝顺父母的人就不能够拥有成功的人生。事实上,许多成功人士并没有与父母保持良好的关系,但这并不影响他们在事业上的成就。因此,我们应该尊重每个人的个人选择和自主权利,不应该因为一个人没有孝顺父母就否定他的人生价值。
其次,论心不论迹的观念也并不完全正确。虽然我们应该强调道德和伦理的重要性,但是我们也不能忽视人们的行为表现。在现实生活中,有些人的行为确实不符合道德标准,这时候我们应该采取相应的措施来纠正这种行为。同时,我们也可以通过榜样的力量来引导人们向善,这比单纯的说教更加有效。
最后,认为“论迹贫家无孝子”是一种偏见和误解。事实上,许多贫困家庭的孩子也非常孝顺父母,但由于经济条件的*,他们可能无法为父母提供更好的物质条件。我们应该理解并尊重每个人的处境,不要轻易地对他人进行评判。
总之,我们应该以客观、公正和理性的态度看待孝顺父母的问题,不要过于强调某一种观念而忽略了其他方面的因素。
百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝道;万恶淫为首,论迹不论心,论...
百善孝为先:在众多的善行之中,孝顺是首要的、最为基本的。这是中华民族的传统美德,表达了对长辈的尊敬和感恩之情。论心不论迹:评价一个人的孝心,应当注重其内心的真诚与纯粹,而非只看表面的行为或物质上的表现。真正的孝道,是发自内心的对父母的关爱和尊重。论迹贫家无孝道:如果过于强调物质...
百善孝为先论心不论迹完整句子
“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。翻译:所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的就是淫,但只能看他的行为,而...
百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子
整句为:“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”“百善孝为先,万恶淫为源。 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为!孝是指儿女的行为不应该违背...
百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子!
所有的善行,孝当第一,孝顺看的是内心的孝,而不是看行动上给予的物质满足,若要看行动上给予的物质满足,贫穷的家中就没有孝子;所有的恶事,淫当第一,看的是实际上的行动,不看心中所想的,若要看心中所想,世上就没有好人!2、注释 (1)百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子; 万恶...
论迹不论心的完整句子
论迹不论心的完整句子是:“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”这句话是清代王永彬所著的《围炉夜话》中的名言,其含义深远,涉及人性评价与社会伦理的复杂问题。“百善孝为先,论心不论迹”,指的是在评价一个人是否孝顺...
百善孝为先,论心不论迹,论迹天下无孝子.是什么意思?
这句话的意思是:所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么天下就没有孝子了。这句话的典故出自于清代著名文学品评家王永彬所作的儒家通俗读物《围炉夜话》,原文如下:常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先。一起邪淫念,...
百善孝为先全诗是什么?
"百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。" 这是晚清近代著作《围炉夜话》中的名言。它告诉我们,孝顺父母是所有美德中的首要,重要的是心存孝敬,而不仅仅是表面上的行为。如果仅仅根据行为来判断,那么贫穷家庭的孩子可能就没有孝顺的表现了。同样,邪恶...
百孝为先这句话完整的该怎么说?
百孝为先这句话完整的是“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。翻译:所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的就是淫...
百孝为先这句话完整的该怎么说?
“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。翻译:所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的就是淫,但只能看他的行为,而...
百孝为先这句话完整的该怎么说?
百善孝为先,论心不论迹,论迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。白话文翻译:所有的善行首先讲求的是孝,但只看心中有没有孝,而不能考究他的行为,如果考究行为的话,那么穷人家就没有孝子了。所有的恶行中最恶的就是淫,但只能看他的行为,而不能看他的心,如果看心的话...