《道德经》到底是什么意思?
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发布时间:2022-09-08 02:51
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时间:2024-04-17 06:39
《说文》曰:道,所行道也。意思是说本义是指所行走的路,引申为道理的道。
《尔雅·释宫》:一达谓之道路,二达谓之歧旁,三达谓之剧旁,四达谓之衢,五达谓之康,六达谓之庄,七达谓之剧骖,八达谓之崇期,九达,谓之逵(馗)。
只朝一个方向进发的是路叫做道。出现一个分叉口的叫做歧,歧路就是这个意思。出现两个分岔路或丁字路的叫做剧,问题加剧,不知道该怎么走就是此意。十字路的叫做衢,所谓通衢大道。有五个路口的叫做康,六个路口的叫做庄,所谓康庄大道就是此意。有七个路口的叫做剧骖,郭璞注解说:三道交,复有一歧出者。今北海剧县有此道。八个路口的叫做崇期,崇期就是四条路相交,路口特别多,崇,充也,道多所通,人充满其上如共期也。有九个路口的叫做逵,逵音kuí,也写作馗。
假如你要去到一个目的地,路是唯一的好,还是有很多歧路的好?歧路越多,越干扰你的判断,迷路的概率增大,那么最终要抵达目的地的概率减少。
道在现在的意义可以引申为自然规律或者真理,某样事物的真理只有一条,多了必有谬论。
在甲骨文中,“德”字的左边是“彳”( chì)形符号,它在古文中是表示道路、亦是表示行动的符号,其右边是一只眼睛,眼睛之上是一条垂直线,这是表示目光直射之意。所以这个字的意思是:直视“所行之路”的方向,遵循本性,这就是“德”。
在金文中的会意就更加全面了,“目”下面又加了“心”,这就是说:遵循本心,顺乎自然就是“德”。
在 小篆 中,仍然是会意:其右边的上方变成了“直”,“ 直心 ”为“德”。
德,升也。──《说文》
升,同登。慢慢走,走走停停的样子。
道,都是关于路的。德,是关于走路的。“道德”则是一个人走在路上的样子。
经,从 糸 (mi)从 坙 (jing)。 织布机 上的纵线。
《疏》南北之道谓之经,东西之道谓之 纬 。
仅就书 籍 而言,有 经书 也有 纬书 。
经书 。即:作为思想、道德、行为等标准的书。比如《易经》。
《道德经》就是教人如何行走于道上的书。
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