阿旺丹德尔的个人历程

发布网友发布时间：2022-09-08 19:04

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热心网友时间：2023-05-20 03:09

公元1776年19岁的阿旺丹德尔告别故乡，越过青藏高原，来到被誉为藏区六大佛海丛林之一的拉萨哲蚌寺，24年之后，名扬康藏的阿旺丹德尔回到阿拉善。从72岁开始，笔耕8年，用蒙、藏、古梵文完成了40多部作品，成为阿拉善300年来最有影响的历史文化名人。阿旺丹德尔是阿拉善历史上的文化奇人。他7岁出家巴彦浩特延福寺，19岁远赴*，24年之后，被授予最高学衔—拉隆巴，相当于今天的博士。回到阿拉善之后，用蒙、藏古梵文完成了40多部作品。在本期节目中，牛仔金鸿君继续在阿拉善戈壁洞窟里捕捉智者的身影。在秀美的福因寺里寻找阿旺丹德尔的踪迹。
阿旺丹德尔是一位精通蒙文、藏文及古梵文的学者和佛学大师。在国际学术界享有盛誉。上期节目中，我们解开了阿旺丹德尔众口不一的出生地之谜，又追随到大师出家的延福寺。在这座古庙中苦修12个春秋之后，阿旺丹德尔告别故乡，前往*。
1776年阿旺丹德尔到达了*。在拉萨名刹哲蚌寺苦修24年，掌握了五明学，包括以语言文字为主的声明，以工艺技术历算为主的工巧明；以医学为主的医方明；以思辩规则学为主的因明；以阐明佛教为主的内明。以优异的成绩领先于全藏佛理大统考，技压群雄，一鸣惊人，被授予*佛学院制中的最高学衔拉隆巴。1800年42岁的阿旺丹德尔回到故乡，成为福因寺及阿拉善历史上的第一位拉隆巴。
行走在阿拉善大地上，看着满眼的荒凉，忽然想起“千字文”里面的第一句“天地玄黄，宇宙洪荒”。其实荒凉本身就是一种美，是繁华过后的回归。
在距阿拉善左旗巴彦浩特镇西北60公里的地方有一座大山，当地人称之为苏木图，汉语的意思是有庙的地方。但谁也没有见到喇嘛出现。传说阿旺丹德尔在这里修行过。我决定去看个究竟。
有人认为这洞窟是西夏人留下的，也有人说是蒙古人的，没有人说的清楚，我只能眼看着无数的历史寂寞在蓝天上默然划过。洞窟如此之多，不知是哪年哪月哪里的苦行僧含辛茹苦修建成的。然后，一个又一个，一代接一代，飘然而来，悄然而去。留下了佛台，留下了壁画。而对于我这样的普通游人来说，则是留下了一个远年的标识，一个游牧民族精神皈依的佐证，一个长久的属于戈壁的希望。
满腹经纶的阿旺丹德尔在静谧的大漠深处卧薪尝胆，苦苦修行，追求着佛的最高境界。大漠的风沙和佛的灵光历练滋润着阿旺丹德尔，他的人生也因此而不再平凡。