虢季子白盤金文选读(下)
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发布时间：2022-09-15 15:22
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时间：2023-10-09 07:49
我们看铭文：
走亘走亘（yuán yuán）子白，献聝于王。这个“走亘”下面有两个小横划，这是表示重文。横划的地方和上面的字是相同的。我们看现在有人写的书法，他写的字和上面的字一样，就点两点表示和上面的字一样。金文里面就有很多地方，用这样的手法。
“走亘”左边是一个走字，那表示他走的很威武，我们可以说是雄赳赳气昂昂。这样的子白他把聝（guó）献给了王。王是谁呢？周天子，也就是周宣王。
《礼记》里面说，讨伐有罪的人，回来之后要在太学里面奉献祭品，把这个俘虏和首级奉上，来昭告先祖和天神。
聝，它很明显的反映了我们古代战争的残酷。和这个相关的“取”字。
右边是一个手，左边是一只耳朵。就是一只手把敌人的耳朵给取下来，用来计算战功。
在子白盘里面它是一个戈，下面是一只手。到了小篆，左边的是首级的首，右边是表示声音的或。
这个字形虽然在变，但是它表示的意思没有变。都是指把敌人的耳朵给取下来。这个耳朵特指是左边的耳朵，耳朵、人头给砍下来，来计算战功。
《诗.鲁颂.泮水》说：“矫矫虎臣，在泮献馘。”
这个泮pàn是什么呢？泮是诸侯国的太学。周天子的太学叫辟雍。
郑玄注曰：“馘，所格者之左耳。”
汉代的郑玄特别注释这个在泮献馘，这个“馘”（guó）字,就是把左耳朵给割下来。
献馘于王，就是把这个俘虏、首级献给了周天子。
王下面又有两小横，这又是一个王字。王有什么反应呢？
王孔加子白义
孔，是一个子，右边画了一小撇。这是孔子的孔。孔的意思就是非常大、非常、很的意思。
加，后来写作嘉奖的嘉。特别的褒奖了子白的威仪。这个义后来写成了单人旁的仪。
那么光褒奖就行了吗？还要举行仪式。
王各周庙宣榭 爱乡
周天子他到了太庙的宣榭这个地方，举行盛大的仪式。举行宴饮活动，庆贺子白的赫赫战功。
各，来到。这个各字，它是一只脚往里面来。我们看和这个各字相反的就是出字。出字这个脚的方向和各是相反的，表示出去。 王各周庙 也是有讲究的。《礼记》里面说：“天子要给有功的人，有德的人爵位和官禄，一定要在太庙举行这样的仪式，来表示自己不敢专断。”
他怎么就不敢专断呢？汉代的班固写的《白虎通义》里面说：“之所以在太庙举行这样的仪式，就表示这样的庆功仪式，是祖先留下来的法度，自己不敢随便地定下这样的制度。”
爰（yuán ）乡（xiǎng）
乡，左边一个人，右边一个人跪在那里，中间一个食器，表示面对面的在吃东西。后来我们表示吃东西的时候，下面又加了一个食物的食字。
在这里面举行盛大的庆功仪式。那么周天子有没有发表讲话呢？他说话了。
王曰
曰，是一个口，口外面画了一小横，表示有语言。有话从这里面说出来。和它紧密相关的就是这个甘字和口字。
甘字口里面有一小横，表示嘴巴里面吃了一个很好吃的东西就叫做甘。
那么口字，就是里面什么都没有。外面什么也没有。就像人的口的形状。
白父
父 fǔ，父字是一只手，拿着一个东西。后代解释说，父亲拿着一个棍子，来教育不听话的儿子。
郭沫若提出一个不同的观点，他认为，就是一只手拿着一个石制的斧头。后来我们又在这个字下面加了斤，就成了斧头的斧。原来的写法就表示父亲的父。因为拿这个斧头的都是比较有力量的，它又作为男子的美称。这里面白父就是一种美称，对子白的一种尊称，美称。
孔显又光
光，就是一个人举着一个火把，表示非常光大。他的战功赫赫，他的品德昭明。周天子这样夸奖了子白之后，有什么赏赐呢？
王赐乘马 是用左王
赏赐给他四匹马拉的车。周代讲周礼。天子乘坐什么车？车上用几匹马？诸侯乘坐什么车？车上有几匹马？都是有定制的。现在天子赏赐给子白用四匹马拉的车，这是一种比较高规格的赏赐。
用，相当于“以”，以是左王，左是左手的左，后来给他加了单人旁，表示辅佐。要单人旁表示辅佐，不要单人旁是专门表示左手。那么还赐给他什么呢？
王赐用弓彤矢 其央
还赐给他彤弓、彤矢。这个带颜色的弓也是天子专门用的。
《三国演义》里面，曹操他随着汉献帝去打猎。那里面天子用的那个箭就是金鈚箭，而曹操是不能用的，但是曹操却用那个来射箭，别人看到金鈚箭剑中了猪就高呼万岁。曹操他也不谦虚，表明他有僭越之心。
但这里子白不是，子白是受到了周天子的特别恩待，给他铜弓铜矢。赐给弓矢象征着什么呢？象征着他可以征伐。哪个地方有不服有叛乱，子白就可以率军征伐。这个铜弓铜矢，它的颜色是什么样子的呢？
其央
其央，央就是鲜艳美丽。就是说它的颜色特别的鲜艳，特别的漂亮。还赐给他什么呢？
赐用戉 用政蛮方
赐给他钺，这个钺就是大斧头。
象征着他有刑杀的权利。相当于后代的尚方宝剑一类的。用这个钺去征讨蛮方。
政，这个*的政在这里面是一个通假字。通“征”。去讨伐蛮夷的部落。
最后是两句铭文里面经常见到的话。
子子孙孙
子和孙下面又是两横，表示这是重文，和上面一样。
孙，孙字，我们看特别形象。
左边是一个子，右边是一个丝，表示这个子又生子，子又生孙，孙又生子，子子孙孙无穷尽，就像那个绳子串的那一串一样，永远没有穷尽。
万年无疆
万，这个万字，它实际上是一个蝎子。甲骨文非常形象，就是蝎子的写法，后来稍微变了一变。下半部分的左边右边，加了一个装饰性的笔划，慢慢就变成我们现在万字的写法。
万年无疆，这是表示祝颂的话。就是永远没有穷尽的意思。
疆，在金文里面，它不要左边的这个弓。
不要左边的弓，再加一个土它都是疆。也就是中间一个田。田中间加上横划表示田地的分界线。就是畺。後来加上弓，表示用弓守卫这个畺，再加上土，就把它这个疆土的意思凸显一下，就变成我们现在写的疆土的疆。
通过子白盤，我们可以瞭解到古代战争的情况，也瞭解了与之相关的献俘仪式，表彰等级等礼制方面的规定。我们可以看到周礼在古代的生活中是多麼重要。我们通过前面甲骨文和金文的选读，也认识到我们中国三千年前的古老文字，这是我们民族的宝贵财富。
我们这些古老文字是怎样产生的？又是怎麼变成现在的文字的？他们又有什麼样的结构规律？想要明瞭这些问题。请关注下个系列的课程汉字。
从明天起学习武汉大学古代汉语进入第三周，课程是理论知识，有五节课时。第一、二节课是汉字六书理论上下，第三、四节是古书用字上下，第五节是从“羊”看汉语概念化。
