红楼一梦笑笑生:昨夜朱楼梦,今宵水国吟
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发布时间：2022-09-14 17:21
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时间：2023-07-23 23:31
红楼一梦笑笑生（一）
红楼梦到底写的是什么？从来都是众说纷纭。它描述的事情真是像书中所说的，朝代年代都不可考，漫灭不可识吗？我一向不相信。我不相信可以完全靠虚构，靠无边的想象，就能写出如此宏伟瑰丽的文字！俗话说，“现实比戏剧更精彩”，只有真实事情的演进，才会如此跌宕起伏，异彩纷呈。就像很多佛教典籍里面，经常列菩萨的名字就是好大一篇，各种天界，各种佛国，几大部洲，如果不是真实存在的，你靠编，靠胡思乱想，是根本编不出来的。如果有人能编出来，那我向他磕头，承认他是佛菩萨再来！红楼梦也是如此，完全靠虚构和想象那是不可能编出来的，它一定有个真实的存在！我们读史阅世，并不着重考据，姑且就来看看红楼梦告诉了我们哪些事实。
红楼梦又叫“风月宝鉴”、“石头记”。鉴，原本指镜子。风月宝鉴的鉴，和皇皇史学巨著《资治通鉴》的鉴，是同一个字，一笔写不出两个“鉴”，自然也是同样的意思。司马光把历史比作镜子，“有资于治道”。那么同样，风月宝鉴，是一面反映风月的镜子，应该也是一部史书，让照镜子的人启迪，警醒。
年少时读红楼梦，爱它宏大的叙事，极尽奢华的铺排，四溢的才华，为宝黛爱情唏嘘不已。意醉心迷以后，不禁疑窦丛生：一段未成年儿女的爱情，值得作者”披阅十载，增删五次”吗？明明是你证我证，唯我心证的男女爱情，怎么作者说是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”？甚至”字字看来皆是血”？！林黛玉从头哭到尾，东风来了要哭，花开花谢也要哭，并且泪尽人亡，不仅林黛玉哭，男主贾宝玉也陪着哭，简直是不可理喻！
堂堂中华儿女，岂是整日里寻愁觅恨，一副为情所困的风月子弟的模样！那《红楼梦》这部作品不朽的价值何在？
现在终于明白了，《红楼梦》，其实是隐写的一部明史，是一部国破家亡的晚明史！就像北大校长蔡元培先生，在《石头记索引 》中指出，红楼梦是“悼明之亡，揭清之失”。真可谓是一针见血。顺着这个思路理解红楼梦，很多疑问，不禁冰消瓦解。
明朝亡了，生活在清朝的明朝遗老遗少，追思故国，想把前朝的绚烂的文化，亡国的历史记载下来，让后世的人记住那段历史。但是面对清朝严酷的*，他们胆战心惊。一句“清风不懂事，何故乱翻书”，让多少人人头落地。他们不敢直接写明史，像前人司马迁写史记，班固写汉书，司马光写资治通鉴那样，公开的记载明亡清兴的史实，所以想了一个绝妙的方法，就是化国为家，“一喉二歌”，大明朝变成了大观园，帝王将相化身成了女子，以闺阁之事，写了一部“家亡血史”（贾王史薛）。才值得“披阅十载，增删五次！”，作者十年心血，终于将这段血泪史，隐藏在了《红楼梦》这部奇书里，以供华夏的后人们引以为鉴！
在《红楼梦》第五十二回 “俏平儿情掩虾须镯，勇晴雯病补雀金裘”里，薛宝琴提到父亲西海沿子上去买洋货，见到位“真真国女孩子”，作了一首诗，开头便是：
这首诗，暴露了作者写“红楼梦”的真正含义。作者明白告诉我们，“红楼梦”即为“朱楼梦”！"真真国"、"水国"，就是女真国、清国。昨日的朱明王朝已成了一场梦，今日我们在清朝的国度里吟唱。红，就是朱，朱字的本意又是木的树干，于是与一切与红，与朱，与木相关的人，事，物都寓指明朝；水，是清，清风也是清，真真，是女真，金，也是女真，如"爱新觉罗"就是满语"金"的意思，那么一切与水，风，金相关的人、事、物都寓指清朝。
红楼梦里，作者是爱憎分明的，凡是和明朝有关的，就都是正面的形象；凡是和清朝相关的，都是反面的形象。
“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟"，木石前盟，代指明朝的恩情，金玉良缘，借指当下已是清朝。作者作为明朝遗民，用贾宝玉的一句情话，说出了自己对大明王朝的无限忠诚，就像宝玉念念不忘林妹妹一样。用男女爱情，来比喻士人对国家的忠贞，古来有之。唐朝张籍曾经写过一首《节妇吟》：
这首诗表达了张籍忠于朝廷、不被藩镇节度使李师道拉拢、收买的决心。红楼梦与张籍一样，通过描写儿女情长，男女之间你争我夺的三角恋，来记录明清换代之际，对至高无上的皇权的争夺！按照这个思路，红楼梦与明史一对照，我们很快就可以发现，红楼梦里的重要人物和事件，都和明史惊人的一致，几乎达到了一一对应的程度！就好像红楼梦作者手边就放着一部明史似的！反过来，通过明史对人物的描述，我们可以更好的判断红楼梦里人物的正反派角色，和书中人物的结局，命运，更好的欣赏红楼梦这部奇幻的作品。
"风月宝鉴"，"风"指清朝，"月"指明朝，合起来就是明亡清兴的历史借鉴。正面是白骨骷髅，明亡的历史教训，反面是美女佳人，像征着男女谈情说爱的情感纠葛。红楼梦"一喉二歌"，如此品读红楼梦，才不枉作者的一片苦心。这些红楼女子，才值得作者郑重其事的为她们作十二正钗册，十二副钗册。因为她们本来就是帝王将相，这钗册，本来就该是她们在史书上的本纪列传！
