发布网友 发布时间:2022-09-14 18:43
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热心网友 时间:2024-03-05 12:43
很高兴有缘与你一起探讨这个问题。我认为,这个问题绝不是像你所说的惩罚与鼓励那麼简单。即便是只有惩罚和鼓励两种方法,怎样惩罚、怎样鼓励也仍旧是问题。比如,同样是家务劳动,有的家长或孩子认为是鼓励,而有的却认为是惩罚。因此,关键是认识问题。首先是你的孩子为什麼学习成绩不好?这是最最关键的。其次才是如何解决。如果连病因都找不到,又何谈解决?正如一个医生若不明病人的病因,如何医治呢?所谓对症下药,此之谓也。具体到你孩子的“病因”。我认为是很复杂的。虽然你没有做什麼详细的描述,但从字裏行间也或多或少看出一些问题来。首先是与孩子接触最密切的老师和家长。我认为是很不称职的。请原谅我的直率。一个老师如果对孩子没有适当的教育手段,动辄就以开除吓唬孩子,这样的老师根本不配做老师。年羹尧曾经写过一副对联:不遵师教天诛地灭,误人子弟男盗女娼。话虽然说得很重,但是,把学生和老师的严重性表达得很清楚。当然,老师的事情我们左右不了。至多能够向学校反映,或挑换班级或学校。但是,以中国目前的大环境而言,到哪里都差不多。这又要涉及到一个非常严重的问题了。中国一百多年来,实行的是自杀式教育,致使一连几代人都完全不懂中国老祖宗留下来的宝贵财富,完全不懂如何教育。不懂怎样做老师,不懂怎样做父母,不懂怎样做子女……在这样的大环境下,希望老师能够自律是很难的。那麼,另外一个与孩子密切相关的人就是父母了。从你提问的这件事情就能够看出,你是有心但无方。面对问题不知道该怎麼办。其实,孩子学习成绩不好,最主要的责任正是家长。因为,家长才是孩子最初的,也是最最重要的老师。如果家长不知道如何教育孩子,那麼,很难想像孩子会茁壮成长。因此,应该好好反省一下自己,多从自己身上找原因。比如,看看自己是否爱学习?自己平日的言谈举止对孩子究竟有哪些影响?千万不要小看了这一点。很多孩子正是首先从家长那里开始学习的。家长的一言一行一举一动,甚至一个不经意的念头,都对孩子有深刻的影响。而且,这个影响从孩子还在母亲腹中就已经开始了。遗憾的是,太多的人不瞭解这个基本常识。总觉得孩子小,什麼都不懂。其实,我要郑重地告诉你,孩子的理解力远在大人之上!他们没有经过染污,远远比成年人聪明得多!只不过他们还不善於表达罢了。明白了这个道理,我想,你或许就能够找到一些问题的所在了。另外,孩子自身也有问题。我不知道你的孩子究竟有多大。从老师拿开除吓唬他这一点看,应该不大。一个不大的孩子,远远还没有定性,如何就能够断言他学习成绩不好呢?再说,他究竟是所有的成绩都不好,还是仅仅是某一门课程成绩不好呢?一般来说,学习成绩不好往往与对所学内容的态度有关。如果是一件他自己喜欢的事情,比如和小朋友们游戏,打游戏机(当然,我可不是提倡孩子打游戏机),他是否也成绩不好呢?只要他有一项成绩好,就不能说他学习成绩不好。只能说他对自己所学的那门课程不感兴趣。这个问题又可以引发出更多的问题。首先是他为什麼不感兴趣?其次,他是始终都不感兴趣还是暂时不感兴趣?还有,老师的讲授方法是否适当?是只有你家的孩子不感兴趣还是班上很多孩子都不感兴趣?我想告诉你的是,同样一门课程,在孩子的不同年龄段,反映出来的态度是不同的。同一个年龄段的孩子,也是不同的。有的孩子这方面早熟或喜欢,他就爱学,有的孩子偏於另一面,他就不喜欢。有的孩子现在不喜欢,但是,过了一定的年龄,他就喜欢了。反之亦然。这一点,你完全可以从自己的经历中去体验。任何*都是从孩子成长而来的。另外,还有一个很关键的问题,就是孩子究竟是为了什麼而学习。没有明确的学习目标,是无法使学习深入的。朱子治家格言说得好:读书志在圣贤,为官心存君国。这是过去千百年来古圣先贤们一直教导的。虽然你家孩子年纪尚小,但是,做家长的要从小教育孩子懂得这些道理。好了,说了一堆大道理,你或许早就看烦了。感谢你的耐心!孩子的教育是一个艰苦细致的工作。任何企图不劳而获、急功近利、揠苗助长是想法和做法都是不可的!当然,除了大道理以外,也有很多具体的技巧。时间关系,我不再赘述。只是简单地告诉你,要循序渐进,多鼓励他(对於你家来说,过去不知是怎麼鼓励的,刚开始就物质精神一起上吧,以後再慢慢偏重於精神鼓励,等你对於如何教育孩子瞭解得多了以後,再改进)。可以用纸画一个表格,买一些孩子喜欢的卡通图章,要不同样子的。每一枚图章代表一个意思。比如,值得表扬的用一种,应该批评的用一种,帮助父母做家务用一种,在学校专心听讲用一种等等,表格画好以後,讲解给孩子听,每天都和他一起盖章,一个星期检查一下,看看那个格子裏的图章多。鼓励他继续努力!切忌当众批评他,切忌动不动就批评孩子。大人要说到做到,以身作则,如果大人错了,也一定要主动检讨,这样在孩子心裏才有威信。甚至,还可以给大人也做一个类似的表格,和孩子一起盖章,这样孩子或许更感兴趣。耐心,细致,是成败的关键。虽然你们已经感到孩子落後了,但是,也不能著急,要慢慢来。只要功夫深铁杵磨成针!好了,实在不好意思再耽误你的时间了。最後,我向你推荐几本书,一定会对你有所帮助。我曾经推荐给了很多人,他们都受益良多。希望你也不例外。《南怀瑾谈儿童经典教育》《亦新亦旧的一代》、《二十一世纪初的前言後语》、《朱子治家格言》还有几个视频:《此生必看的科学实验》、王财贵教授在师范大学所做的关於儿童经典导读的演讲。当然,还有很多值得看的。如果你真心关注这个问题,我们可以继续探讨,我慢慢再告诉你。下面,我把南怀瑾先生在太湖国际实验学校对老师的一次讲话内容转给你:漫谈教育第一堂开场白这一次我们讲教育,是为了老同学们,讲一点话让内部大家注意。我看同学们办教育越来越发心,越来越有兴趣,可是真办教育是个很严重的问题。昨天我们提到,现在办教育是因为我们老祖宗几千年的中国文化快要断根了,命若悬丝,国家民族文化的生命像一根丝一样吊住,很脆弱很危险了。要怎么培养它,把它重新接起来?“承先启后,继往开来”,这是现在青年同学们的责任,因为我们老了,寄望在你们身上。这几年我们老同学们,从大学起接触到我的,由好几位教育都办得很不错,他们有兴趣办学校,也真发心想为国家做一点事,但关起门来说句真话,自己本身不努力,不充实学问,我看了是越来越害怕。譬如所有老师,包括我们的同学们,十几年努力编儿童读经,自己认真读了吗?像《三字经》《千字文》《幼学琼林》这几本,有些大学教授都讲不通的,你内容读懂了,能够讲通了,做中国文化的教授足足有余。但是你们只晓得鼓励大家读,自己却不读。昨天我抽出《礼记》里头的《学记》,讲中国文化的精神。另一篇更重要,叫《儒行》,儒行是讲一个知识份子受了教育以后,怎么样做一个人,它建立了很多的人格方向,让你称量清楚自己要做一个很么样的人。这都是中国文化啊!搞教育的,自己都弄不清楚中国文化是个什么东西,那不只是大笑话,更是大悲哀!所以我的感慨很多,看到你们几位年轻的老师这样努力,很感动我,可是有些话,我要跟大家讲一讲。我们自己内部要办学校,从校长、创办人到老师,每个礼拜至少进修两次,每个晚上应该自己读书。我讲儿童读经只要背诵不要理解,是因为孩子程度还不到,让他们先把这个本钱赚来放在口袋里,长大了拿出来用。可是我们做老师的不能这样。千字文的学问比如《千字文》,我讲过很多次,据说是梁武帝时代的周兴嗣写的,他犯了事,梁武帝气得要杀他,可是他人品道德学问都很好,又舍不得杀,于是把他关起来,罚他一夜之中,用一千个不同的中国字,把上古到梁代的中国文化写出来,就能免死。他真在一夜之中用一千个不同的中国字,把中国整个文化,天文、地理、、宗教、军事、哲学、经济等等,都清楚写出来了。第二天早晨,梁武帝看了非常感动佩服,但周兴嗣一夜之间须发皆白啊。《千字文》你们背得来吗?懂得意思吗?“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张”,前头四句从天文开始,是科学的,唯物的。“天地玄黄”,在中原看天,玄,青色的,假使到喜马拉雅山的高原,或者在蒙古,在海洋上看到的,是蓝天白云;地,中原黄河以北的黄土高原,是*的。“宇宙洪荒”,宇宙两个字代表空间与时间。上下四方谓之宇,宇是空间,这个太空有这样大;往来古今谓之宙,宙是时间;这个物理世界是以时间与空间为架构。爱因斯坦发表“相对论”,但没有办法把时空两个统一起来,宇宙生命的来源,究竟是怎么来的?他解答不了,因此最后老了,只好信仰宗教。时空两个是什么关系?到底时间是由空间产生的?还是空间是由时间够成的?这都是科学的大问题。没有地球、没有人类以前是什么?“宇宙洪荒”,洪,非常广大,无量无边;荒,没有东西,这个宇宙之先什么都没有,但后来形成了宇宙万物。所以中国文化假定这个名称,不是上帝,不是阎王,也不是菩萨,是个洪荒的天地。你们做老师的注意哦!我叫孩子们像唱一样背,我还可以把它变成舞。有一次我在十方书院带领他们出家同学,临时灵感来了,我一边念《心经》一边跳舞,很轻松的,现在叫我跳我也跳不出来。《千字文》《三字经》都可以变成舞,我记得由两个人办学校,教学生《易经》,用跳舞教学生的,我很欣赏。这个“日月盈昃”四个字难讲了。什么叫盈昃呢?我们中国人用的是阴阳合历,但民间对农业气候是采用阴历。月亮每个月阴历十五,一定从东方起来到西边下去,以中国文化来讲,*的时候叫“盈“。每个月初三从西南方起来的就是眉毛月了,譬如李后主的名词,“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋,剪不断,理还乱,是离愁,别有一番滋味在心头”,这月如钩怎么画啊?把月亮画成这样一个钩就成了。那是什么时候的月亮啊?每个月初三出来是和眉毛一样的月亮,月如钩。那么太阳呢?“昃”,太阳斜到西面,向西边落下。这都是科学啊!在过去,世界的科学领域里,中国的天文数学一路领先几千年,现在变成落伍了。“辰宿列张”,辰是什么?辰星,早晨的星;宿,晚上的星座。譬如我们学军事的要上通天文下通地理,如果有一天在前方带兵打仗,或者在海上,或者在荒野里头,没有手表,也没有指南针,什么都没有,你怎么样断定方向呢?看天上,一看这个星星在哪个位置,哎呀!我现在大概在湖南北部哪里,方向在哪里就清楚了。我们小时候夏天晚上乘凉,躺在竹床上仰面看天,这是什么星?那是什么星?东方,南方,北方,看惯了就清楚了。那么怎么知道时间呢?我们两个鼻子的呼吸,一天到晚部位的感觉不同的,一闻,嗯!大概是什么时辰了。这些都是科学的东西,我本来不想讲这个,一上来突然讲到鼓励大家要读书,所以以后你们做老师的要进修。立德立功立言昨天讲到皇帝旁边经常请人上课,叫经筵侍讲,现在没有了。现在的人好像做个镇长就已经觉得地位、阶级很高了,就满足于自己的学问,不读书了。好笑话人的!现在我们回到本题,讲教育这个问题。刚才有人还跟我讲要写出来,我说真正要写出来大概要一百万字,讲古今中外教育的,可是我不会写了,也不肯写。这一次是因为看到你们很努力,很感动。我说这个国家教育没有方针,也没有方向,前途茫茫;十三亿人口下一代的孩子,国家的栋梁,要怎么来培养?怎么来教育?所以你们肯办教育,我很佩服,但我不干。我一辈子不承认自己是老师,这个你们知道的,你们叫我“老师”,那是一个代。你叫我“老头”,你不大好意思;叫“老南”呢,我不愿意听;叫“小南”,也没有礼貌啊;那你只好叫我“老师”了。但是我没有承认有学生,换句话,我很傲慢,目空四海,没有人有资格做我的学生,同时我也没有资格做人家的老师。孟子说过一句话,“人之患在好为人师”,人最大的缺点,最大的毛病,是喜欢领导人,喜欢比人家高明,喜欢做老师,喜欢做老板。我从二十几岁起,就下了决心不做老师,现在也不是一个老师在讲课,不过是个老年人告诉你们这些而已。那么讲到教育,中国的文化,讲人生的目的有三大要素,老子说过,人生有三不朽,是什么呢?立德、立功、立言。前几个月来了一两百个企业家,我上来就讲,中国根本没有企业家,你们是企业家吗?不像,你们只是这个时代里幸运的暴发户,开放发展以后,中国还没有真正的企业家。要做个伟大的企业家很不容易,古今中外历史上没有几个。做生意不是做事业,人生的事业是三个目标,第一、立德,千秋事业,流传千古,我们做不到。所以说我不做人家的老师,没有功德。什么人有公德呢?孔子、老子、释迦牟尼、耶稣、,这些人可以说是立德了。第二、立功。做治世的帝王,真能称得上把天下治得太平了,才是立功。功德两个字是这样来的。中国还有一个真正立功立德的,就是孔子也很推崇的大禹。古书上讲尧舜的时候,我们整个国家地区,有九年都泡在水里头,大水灾,“浩浩怀山襄陵”。浩浩,形容那个水大;怀山,所有的高山都被水环抱住了,只有一个顶巅露在外面;襄陵,高山变丘陵了。这种情况,古文用几个字就形容完了,如果写一篇白话文章要多少字啊!这样九年,大禹治水,把长江、扬子江很多的水,引到太湖震泽这一边来,再到海里。所以这边有一个村庄叫震泽,我说震属雷,雷很多的,是雷区耶!刚才走在路上,我们几个人讲,怪不得今年天灾,震泽这里只有打过两声雷。说到打雷,我岔开讲一下,站在峨眉山顶的雷洞坪看打雷,头上面是大太阳,脚下面是乌云,乌云里头那个闪电打雷,像水一样滚来滚去,到处都是,太漂亮,太好看了。震泽这里的雷,是地下打,轰!好像就在旁边打出来,很吓人的。我们读《易经》晓得震为雷,所以我说这里的雷会很多很大,我盖的子非装避雷针不可。他们说不会啦,这里老百姓都不装的。那是老百姓比我本事大,我胆子小。所以说大禹把水利治好,才建立了中国农业国家的基础,这叫做立功、立德,大禹的功德是真了不起!第三、立言。老子、孔子、释迦牟尼、耶稣、啊,他们都立了言传之于后世。其实我们做老师搞教育的正在立言,教育的目的是把不行的人教成行,把*的人教成能,把笨人教成聪明人。譬如昨天我们偶然抽出来讲《礼记》上的《学记》,日本学者认为这是东方文化最古老、最伟大的教育原理,没有错。日本人照这个教育路线走,所以日本人现在比我们要有礼貌,我们反而丢了。因此有人提醒我应该讲一下《儒行》,来不及啊!一篇《儒行》可以讲好几天了,一条一条给你听,一个知识分子,一个学者受了教育,怎么样做一个人?它有一个方向告诉你——真正的管理,是管理自己,不是管理别人。家教与母教可是我们现在的教育,没有了!大家办学校的要注意了,传统上,中国的教育是从胎教开始,从怀胎就开始教育了。古时都有规定的,夫妻分,然后家里挂的画,用的东西都要改变,胎儿会知道。生出来以后重要的是家教,是家庭父母的教育,不是靠学校的。我看现在人,大都把儿童教育寄托在学校,父母家长自己本身却都有问题。依我几十年经验看来,许多家长都犯了一个大错误,把自己达不到的目的,寄托在孩子身上;自己书没有读好,希望孩子读好;自己没有发财,希望儿女赚钱发财;自己没有官做,希望儿女出来作官。这个目的是很严重的,每个人都望子成龙,望女成凤,然后托给学校自己不管,自己的言语行为又大多是乱七八糟的,影响到孩子。这就是中国教育的问题,也正是家教的问题。家教里头最重要的第一个,是胎教,母教,母亲更重要。记得当年我在辅仁大学上课的时候,有一次我正好担任哲学课的讲师,以为顶多五六个学生来听哲学,上去一看,坐满了一堂。本班有八十几个人,大都是女学生,因为我来上课,其它系的同学都来了,窗子外面站满了。我说你们疯了,怎么来学哲学了?哲学是疯子的学问啊!我说你们是联考分过来的吗?现在教育随便把你分了系,不管学生的意愿,也不管学生的成绩。他们说,是啊!我说,不得了,你们赶快转系,或者去谈恋爱吧!同学们哗然大笑。有学生问,老师,为什么这样讲?我说,现在的女孩子大学毕了业,看不起普通人了,至少要找个硕士、博士啊,比自己高一点的,东选西选,最后一个种田的都不敢娶你做妻子了,看到你大学毕业好可怕啊!你们先把人生目标,人生哲学搞清楚,读什么哲学啊?这就是哲学!做女性,最难的是做一个贤妻良母。现在女性受了教育以后,出去做事了,孩子不会带,饭不会做,菜不会煮,衣服不会缝,家管不好。譬如生个孩子,第一流的家庭,受的却是末等的家教,把孩子交给佣人们去带,然后再把孩子送到学校里头,责任推给学校;要是犯了法,还推说这是社会问题。我说我不认同,我们都是社会一分子啊!他犯罪做了坏事,和我有什么关系啊?和大家又有什么关系?社会是个抽象的名称耶!怎么能把家教的问题推给社会啊?我们有一位同学,她说想办女子大学,这更要注意《礼记》里头的《内则》一篇,还有《列女传》,是我们传统上关于女性的教育,包含对子女的教育,甚至性的教育,告诉你性行为是怎么一回事。性的教育很重要,古代都有啊!现在反而是逃避了。这些道理,必须要注意的。教育先要知性情现在我们不把问题扯开,回来说孩子们的教育,很重要的一点,是要先知道孩子的性向。注意,我们人的生命存在两个东西,性跟情。这个性情是什么呢?人性是从哪里来的?这是哲学问题,生命科学问题。地球上,我们人类最初那个祖宗哪里来的?人怎么会生人?男女两性怎么来的?是先生男的还是先生女的?在西方哲学里是问,先有鸡还是先有蛋?因为西方六世纪以前都是宗教的天下,宗教说,人类万物都是上帝创造的,它不准你问这种问题哦!我们中国不会,所以人家说中国没有宗教。但中国有大科学,不同于西方宗教的说法,上帝是谁生的啊?上帝是不是人?如果说上帝不是人的话,就同我们没有关系;是人的话,那他是从哪里来的?是上帝的妈妈生的吗?那么生上帝妈妈的妈妈又是谁?这生命的来源问题,到现在没有解决。中西文化、科学的发展,现在最流行的两门科学,是“认知科学”和“生命科学”,美国开始讲的时候,我说,你们够不上,这个文化在中国,而且中国在我这里,我死了就没有了,只此一家,别无分,你们赶快来学。生命的来源是大科学问题。所以你对一个孩子、一个新进来学生的性情先要了解。我们先看《大学》《中庸》,性在学理上叫做禀性。禀性这个禀字有写成“秉”的,这两个通用。禀是什么?孩子生来自己带来的,不是父母遗传的,等一下详细告诉你们。不但是人,甚至一条狗、一只猫,或者一只老鼠,每个生物的秉性都不同的,现在我们通常称之为个性不同。你们办教育,大家只晓得讲,哎呀!这个人个性很坏啊。但教育家就要是个科学家耶!个性不同是怎么来的?你教育一百个孩子,一百个个性都不同,这个秉性是哪里来的?要研究了。秉性分两个方面,有些是生理上来的,身体有问题,譬如内在有病的,有的会非常忧郁,有的会非常狂放;有些是思想情绪来的,和我们大人一样,情绪是科学的问题,也是医学的问题。我们人内部的生理,心肝脾肺肾,哪一部分不健康,就会表现出不同的情绪,譬如这个人很忧郁、很内向,可能是肝的部分有问题,并不是指肝上长东西哦!而且这个机能有时是另外一种形态,譬如脾气特别坏的,也是肝的问题,影响了他的脾胃。性跟情这两个一研究起来不得了,是大科学,科学家不能不懂,教育家也不能不知道。所以老板们有钱、有兴趣,就要去办学校,自己本身不读书,也不投入身心进去,我根本就反对的。你是玩的嘛!赶时髦嘛!甚至把办学校当作商业行为,你没有发心做好事啊!你以为出钱办一个学校就行了?在我看来那反而是害人。所以我不办学校,只是一辈子喜欢骂人,也许我骂人是利人吧!我常常说你们怪我骂人,我没有骂哦!我只有两句话,“平生无长处,骂人为快乐”,对不起了,这是个性问题,所以教育要搞清楚个性的问题。先天禀赋后天影响现在教育最难的是什么?大家说是怎么教孩子记忆。那么记忆力究竟在脑子还是不在脑子?记忆跟思想有什么不同?思想跟情绪有什么不同?管教育的这些问题都没有弄清楚,光是在功课、知识上教,那完全不对了。所以教育非常非常难的,第一个就是禀赋问题,这不只是对心理学的了解,西方也不懂的。那么禀赋是遗传来的吗?也不对。我们中国古人有句土话,“一娘生九子,九子各不同”,同一个妈妈生九个十个兄弟姐妹,每个个性都不同,聪明与笨也不同,都是一对父母遗传的啊!所以说禀赋完全是由基因遗传来的,也不完全对。佛法、佛学的科学讲的很清楚,禀赋是自己本身带来的种子,佛学名称把这个禀赋叫种性,他自己本身带来的种子。例如尧舜是圣人,也是帝王,但尧的儿子不行,舜的爸爸不好。优秀的父母生的儿女不一定好,很笨很差的父母生个儿女却非常了不起;现在解释说是基因问题,那基因怎么分类?怎么遗传来的?我常常告诉研究生理学的,基因不是究竟,后面还有东西,慢慢去研究吧!所以是本身的种性带来秉性,而父母的遗传、家庭、时代、社会、教育的影响都叫做增上缘,增上缘是影响那个种性发展的一种助力。大家看我们的国家就知道,近一百年来,帝制以后,西洋文化进来了,有许多留学生重提“中学为体,西学为用”的问题。中国文化在哪里?我说我们现在中国人没有中国文化啊!统统是西洋来的,不管是三义、主义、、无主义、主义、思想等等,今天统治世界的思想,统统都是西方的,有什么是中国的?连中国的方块字都给改称简体字了,吃麺,明明是麦做的麺,简写成面,不是变成吃脸了吗?子云,孔子说,云是讲话的意思,李先生云,南先生云,本来是这个云啊!现在天上的云也简化成这个云,搞混乱了,明明我写的文章是子云,简体字转化成繁体字就变子云了,对的搞成错的了。很严重啊!所以你们现在办教育,沟通古今中外的文化,要发心立德、立功、立言,要有“力挽狂澜”的精神。对儿童教育的认知,是为了我们中华民族的后代,要怎么培养?寄望在后代,*很难改变了。这是谈到人性的性情问题,我是提个头哦!还没有详细发挥!关于儿童教育的重点,初步先增强孩子的记忆力。所以我常常笑你们,尤其现在的人,到哪里都靠电脑打字机,再不然靠笔记本,只晓得讲什么就记录什么。我从小很少带笔记本,老师讲的话,听的时候我就会记得的!我还可以眼睛看着老师,耳朵听他讲的话,同时手做记录哦!结果老师讲完了,我记录好了,拿给老师看,都没有靠电脑。所以培训孩子们的记忆很重要,大家现在的教育方法是叫他背书,怎么样使用这个脑力记住?记忆跟思想两回事耶!就像性跟情也是两个事一样,这些不是普通的心理问题,是个大科学问题,属于人文科学的理念,但是也牵扯到自然科学,包括医学,心理学,解剖学都有关系的。这一堂先到这里,大家休息一下热心网友 时间:2024-03-05 12:43
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