发布网友 发布时间:2022-09-15 04:27
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热心网友 时间:2023-10-05 13:58
“南阳诸葛庐,西蜀子云亭.”这句是以自古名贤自况的句子.说明了虽然诸葛亮、扬子云的屋子都很简陋,但是因为他们的主人很有名气,所以闻名于世.表明了作者安贫乐道的生活态度.“孔子云:‘何陋之有?’”则是全文的点题之笔,突出了中心,升华了主题.《陋室铭》中表明室主人以古代名贤自况的句子是:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作。《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,...
...但同古代明显一样安贫乐道具有远大抱负的句子是?答案是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?诗文赏析:全文...
<陋室铭>中写主人与文人雅士交往的诗句是哪一句?山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?翻译解析:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。山不在于有多高,有...
《陋室铭》中描写陋室环境清幽宁静的句子是?苔痕上阶绿,草色入帘青。1《陋室铭》原文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?2《陋室铭》鉴赏 《陋室铭》即开...
陋室铭中反映作者以古代贤人自况的思想境界的诗句是陋室铭中反映作者以古代贤人自况的思想境界的诗句是谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑有鸿儒,往来无白丁的意思是谈笑论天的都是学有所成,博学多才的文人儒士;来来往往的从来就没有粗鄙的不识字不懂文化的粗人。《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写室中人...
《陋室铭》 1,中作者以古代名贤自比的句子是哪几句?具有怎样的作用?1.作者以古代名贤自比的句子:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。以“诸葛庐”“子云亭”作类比,意在表明自己和古代名贤有着同样高尚的节操,再次暗示陋室不陋,紧扣“惟吾德馨”的主旨。
陋室铭中写陋室来往客人之高雅的句子是谈笑有鸿儒,往来无白丁。意思:到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。出处:出自唐代刘禹锡《陋室铭》原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
陋室铭中描写室主人情趣高雅的句子是陋室铭中描写室主人情趣高雅的句子:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。拓展 1、原文 《 陋室铭》 刘禹锡 唐代 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐, ...
陋室铭 能体现怡然自得 恬淡闲适句子表明室主人高雅脱俗的情怀;恬然自适的生活,则表现主人安贫乐道的情趣和对世俗生活的厌弃,从而点明了“德馨”是“陋室不陋”的原因。第三层(第8~9句),把自己的陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比,并以孔子的话结束全文,含蓄的表达了作者以君子自况的高雅情趣,与开头“惟吾德馨”遥相呼应。
《陋室铭》的具体翻译,包括字词的详细翻译,如之 其。。。赏析,主题,作 ...真是陋室不陋。 全文仅81字,有三层意思。第一层(第1~3句),运用类比点明主旨:“斯是陋室,惟吾德馨。”以“山”、“水”喻“室”,以“仙”、“龙”喻“室主”,点明文章主旨“惟吾德馨”,陋室不陋。第二层(第4~7句),描写居室环境、来往客人、日常生活,揭示“德馨”的内涵:幽美清雅的环境,反映室主人...