你知道为什么客家人习惯把出生地叫作“胞衣迹”吗?
发布网友
发布时间：2022-08-16 17:31
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热心网友
时间：2023-10-08 18:03
梅州土生土长的小伙伴们多少都听过：
如果家中有怀孕的人，长辈们一般都会格外小心，并一再强调，在胎儿出生前，家中的家私、家电、厨具等都不可以随意挪动，也不许在墙上或门上钉钉子什么的，总之不要整什么大动静出来，说是“不能动（惊动）了胎神”！
（不少影视作品中偶尔也会提及“胎神”）
“胎神”？很多人乍一听到“神”这些字眼，首先想到的肯定是封建迷信吧！那么“胎神”到底是什么？这种说法又是怎么来的？“胎神”和标题中的“胞衣迹”又有何干？
小伙伴们莫急，下面我们一个一个慢慢说：
首先我们看这个“胞衣”，其实就是指胎盘，包于胎儿体表的一层膜。又称人胞、胎衣、胞、混沌衣、混元母、佛袈裟、仙人衣等。那“胞衣迹”又是什么？
在客家先祖的观念中，每个人身上都有“精”、“气”、“神”，神就是指元神，所谓元神也就是灵魂的意思。当一个女人怀孕时，胎盘上就有了元神，或者说有了“胎神”，有些人生下来后身上会留有胎记，客家先祖都坚信这便是“胎神”留下的印记。
（坊间流传的胎神娘娘画像）
而胎盘则是胎神的代表物，家中孕妇生下孩子后，胎盘要加倍珍惜，用经太阳光消毒的草纸包好，双手小心翼翼地捧着深埋在产房的角落或厨房里的水缸底下，他们认为胎盘是人的生命之根，埋藏入土后才能根深叶茂，故以前的老祖屋有些房间是不用“三合土”（石灰、沙、黄泥按一定比例合成的混凝土）铺筑地底的，只将泥土夯实即可，方便日后挖掘埋藏胞衣所用。产房就叫落地间，意即落地生根，也叫“胞衣迹”。因此客家人习惯上把出生地就叫作“胞衣迹”。
（图片来源于：朱迪光的博客）
说到这里，你是不是在想：这不就是故乡嘛！为什么不直接叫“故乡”而叫“胞衣迹”呢？原因并不复杂，客家人是一个流动的民系，真正的故乡在中原，失去了故乡的人哪里还有故乡？
客家者，处处为客处处为家。客家人虽然对“胞衣迹”情深意笃，但只要有可能，不管路途有多远，他们都会义无反顾地离开“胞衣迹”。客家男人多以厮守家园为耻，以出门在外闯荡天下为荣。客家的血缘是流浪的血缘，在不断的迁徙中继续迁徙，在不断的流浪中继续流浪；“家而客焉”，在故土上为客；又“客而家焉”，在异乡构筑起新的家园，时至今日，形成了客乡海外侨民多出“胞衣迹”人口一倍多的结局。
（图片来源于：朱迪光的博客）
流寓客子，走得愈远，心中与“胞衣迹”的距离就愈近；人越是在外边，心却跟“胞衣迹”贴得更近。远方的游子，永远都不会忘记围龙屋里的故事，梦中常常是“胞衣迹”的山水田庄，耳际常常回响着“胞衣迹”的山歌乡音，眼前常常浮现出“胞衣迹”父老乡亲的音容笑貌，不忘“胞衣迹”，心系“胞衣迹”，情动“胞衣迹”。正如席慕容所说：
多少相思多少离愁，
终成一道水痕送我远走
回眸再回眸
千次万次你在我眼中也在我心中
我频频回顾着期待你的温柔
我频频回顾着渴望长相厮守
（图片来源于：朱迪光的博客）
当年漂洋过海谋生，在异地他乡落地生根后的海外华侨，凭借他们刻苦耐劳的精神和坚忍不拔的顽强意志，摆脱困境后，特别是那些获得成功的人士，对“胞衣迹”更是情有独钟、乐于回报、舍得投资，由他们捐资、斥资兴建的大工厂、大企业、大商场、大交通、大学校、大医院等随处可见，在“胞衣迹”创造了一个又一个现代神话。
但伴随着时代的变迁，现代化发展建设的步伐不断加快，很多客家人的祖屋都不复存在了，是得？是失？小编就不妄加评论了，相信大家心中自有一把标尺去衡量。
