赵高为什么会被误认为是太监?什么时候开始出现赵高是太监的说法?
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发布时间：2022-08-14 23:12
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时间：2024-11-24 21:11
一，是对上引《史记》蒙恬列传文“赵高兄弟皆生隐宫”生发的误解。这个出于《索隐》所引的刘氏云:“盖其父犯宫刑，妻子没为官奴婢，妻后野合所生子皆承赵姓，并宫之，故云『兄弟生隐宫』。谓『隐宫』者，宦之谓也。”
《索隐》是南北朝裴骃的著作，所引刘氏不知何许人。隐宫当为隐官之误，已如上述。舍此不论，刘氏的解释，完全是主观臆说，不但臆断赵高兄弟受宫刑，连赵高的父亲也被臆断为受了宫刑，受了宫刑的人不能生育，解释不通，又臆断赵高的母亲野合生子，并没有任何史料根据。
二，是对赵高被称为“宦人”，有“宦籍”的解释。赵高被称为宦人，见《史记》李斯列传。秦二世反驳李斯，为赵高辨护说:
夫高，故宦人也，然不为安肆志，不以危易心，絜行修善，自使至此，以忠得进，以信守位，朕实贤之，而君疑之，何也?。
上文中的宦人不是指阉人宦官，而是指“赵高曾早事二世，受诏教以法事而言。”裘锡圭先生解释“宦”字说，‘“宦”本是为人臣仆的意思。郎官、谒者之流本是门廊近侍，有类家臣，故以“宦”称。’。
赵高有宦藉，见于《史记·蒙恬列传》：高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。
赵高是在宫中供职的宦人，他是有门藉的。赵高有罪除宦藉，就是消除他出入宫中的门藉。宦藉者，仕宦于王或皇帝者出入宫中的门藉也，与赵高否是宦阉没有必然的联系。
考汉代的典籍中，没有赵高是太监的说法。首先，《史记》和《汉书》没有。其次，汉初贾谊着《过秦论》讨论秦国灭亡的原因，没有秦有宦阉之祸的说法，他在《新书·保傅》篇中说秦“使赵高傅胡亥而教之狱，所习者非斩劓人，则夷人之三族也。”都是文法酷烈的事，没有提到过赵高是宦阉。昭帝时期举行盐铁会议，文学与御史间多次提到赵高祸害秦的事情，说赵高“无过人之志，而居万人之上，”“以峻文决罪于内”，“增累秦法以广威”，对赵高的指责，详尽淋漓，没有一句提到宦阉的事情。南朝范晔着《后汉书》始撰《宦者列传》，列举古来的宦阉，没有说赵高是阉人，列举历代亡国之祸说:“三代以嬖色取祸，嬴氏以奢虐致灾，西京自外戚失祚，东都缘阉尹倾国。”也不曾提及秦有宦阉之祸。赵高是在何时被说成是宦阉一事，笔者未遑详考，但可以肯定不是西汉的事情，可能就是就是源于上述《集解》所引的刘氏所云。刘氏或许是汉晋以来东汉刘氏一族的后代，痛恨宦阉专权乱国，故有此极端的臆断，后世不详考，以错传错，陈陈相因，唐以后，遂成定论，一直流布到今天。
赵高是有儿女的人。他的女儿，嫁与阎乐。阎乐任咸阳令，曾经参与望夷宫政变，事情见于《史记·秦始皇本纪》。显然，如果我们不带偏见，不对史料加以曲解的话，赵高可以肯定不是宦阉（太监）的。
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时间：2024-11-24 21:11
《史记》没有说赵高是阉人的记载。赵高被认为是阉人，出于后人对《史记》中两种材料的解释。第一条是对上引《史记》蒙恬列传文“赵高兄弟皆生隐宫”生发的误解。这个误解直接出于《索隐》所引的刘氏云：“盖其父犯宫刑，妻子没为官奴婢，妻后野合所生子皆承赵姓，并宫之，故云『兄弟生隐宫』。谓『隐宫』者，宦之谓也。”
《索隐》是南北朝裴骃的著作，所引刘氏不知何许人。隐宫当为隐官之误，已如上述。舍此不论，刘氏的解释，完全是主观臆说，不但臆断赵高兄弟受宫刑，连赵高的父亲也被臆断为受了宫刑，受了宫刑的人不能生育，解释不通，又臆断赵高的母亲野合生子，并没有任何史料根据。
第二条是对赵高被称为“宦人”，有“宦籍”的解释。赵高被称为宦人，见《史记》李斯列传。秦二世反驳李斯，为赵高辨护说：
夫高，故宦人也，然不为安肆志，不以危易心，絜行修善，自使至此，以忠得进，以信守位，朕实贤之，而君疑之，何也？。
马非百先生中曾经指出，上文中的宦人不是指阉人宦官，而是指“赵高曾早事二世，受诏教以法事而言。”[17]裘锡圭先生解释“宦”字说，‘“宦”本是为人臣仆的意思。郎官、谒者之流本是门廊近侍，有类家臣，故以“宦”称。’[18]。马裘二先生的说法是对的。
宦，《说文》在宀部，“仕也。从宀从臣。”“宀，交覆深屋也。象形。”宦，甲骨文作，金文作，象形，臣在宫室中。究其本义，作动词用，仕于宫中;作名词用，仕于宫中之臣。宦人，仕于宫中之人，与是否是阉人没有必然的关系。在《史记》和《汉书》中，没有以“宦人”专指仕于宫中的阉人的用法。秦汉典籍中，带宦字的指人名词，如宦人、宦者、宦官，并不用来专指仕于宫中的阉人，而是泛指在宫中禁旁仕宦于王或皇帝的侧近之臣[19]。《睡虎地秦墓竹简》传食律：“宦奄如不更”。奄，即阉。宦阉，当为专门用来指称仕宦于宫中的阉人之法律用语。
赵高有宦藉，见于《史记·蒙恬列传》：
高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。
《正义》：“藉谓名簿也，若近通引出入门也。”秦汉时代，官吏出入宫门有登记名册，称为门藉，无门藉者，不得出入宫中。据《汉书·窦婴传》，窦婴为窦太后从兄子，任詹事掌管皇后太子家事，得以出入皇宫。后得罪窦太后，“太后除其门藉，不得入朝请。”《补注》引胡注云：“门藉，出入宫殿门之藉也。”《汉官仪》：“凡居宫中、皆施藉于掖门，按姓名当入者，本官为封綮传，审印信，然后受之。”[20]赵高是在宫中供职的宦人，他是有门藉的。赵高有罪除宦藉，就是消除他出入宫中的门藉。宦藉者，仕宦于王或皇帝者出入宫中的门藉也，与赵高否是宦阉没有必然的联系。
考汉代的典籍中，没有赵高是阉人的说法。首先，《史记》和《汉书》没有。其次，汉初贾谊着《过秦论》讨论秦国灭亡的原因，没有秦有宦阉之祸的说法，他在《新书·保傅》篇中说秦“使赵高傅胡亥而教之狱，所习者非斩劓人，则夷人之三族也。”都是文法酷烈的事，没有提到过赵高是宦阉。昭帝时期举行盐铁会议，文学与御史间多次提到赵高祸害秦的事情，说赵高“无过人之志，而居万人之上，”“以峻文决罪于内”，“增累秦法以广威”，对赵高的指责，详尽淋漓，没有一句提到宦阉的事情[21]。南朝范晔着《后汉书》始撰《宦者列传》，列举古来的宦阉，没有说赵高是阉人，列举历代亡国之祸说：“三代以嬖色取祸，嬴氏以奢虐致灾，西京自外戚失祚，东都缘阉尹倾国。”也不曾提及秦有宦阉之祸。赵高是在何时被说成是宦阉一事，笔者未遑详考，但可以肯定不是西汉的事情，可能就是就是源于上述《集解》所引的刘氏所云。《集解》的作者裴骃是南朝宋人，他所引的刘氏，不知何时人。想来，刘氏或许是汉晋以来东汉刘氏一族的后代，痛恨宦阉专权乱国，故有此极端的臆断，后世不详考，以错传错，陈陈相因，唐以后，遂成定论，一直流布到今天。
我们知道，赵高是有儿女的人。他的女儿，嫁与阎乐。阎乐任咸阳令，曾经参与望夷宫政变，事情见于《史记·秦始皇本纪》。显然，如果不带偏见，不对史料加以曲解的话，赵高可以肯定不是宦阉。
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时间：2024-11-24 21:12
文引《史记*蒙恬列传》云：“高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。”
的确，宦籍二字是不能说明此人就是太监的，蒙毅与赵高之间的宦籍问题这一点是不能说明问题的，而“皆生隐宫”被其指为传抄之误，实“皆生隐官”云云，这明明是以自己之心而强改古人之书……此两点，前者根本不足提，后者乃强改，都不足以深论。而认为赵高就是太监，也根本无需纠缠于此二点……
其文又指出“夫高，故宦人也，然不为安肆志，不以危易心，絜行修善，自使至此，以忠得进，以信守位，朕实贤之，而君疑之，何也？”这一段文字可以证明赵高不是太监，其文又云：
“马非百先生中曾经指出，上文中的宦人不是指阉人宦官，而是指“赵高曾早事二世，受诏教以法事而言。”[17]裘锡圭先生解释“宦”字说，‘“宦”本是为人臣仆的意思。郎官、谒者之流本是门廊近侍，有类家臣，故以“宦”称。’[18]。马裘二先生的说法是对的。宦，《说文》在宀部，“仕也。从宀从臣。”“宀，交覆深屋也。象形。”宦，甲骨文作，金文作，象形，臣在宫室中。究其本义，作动词用，仕于宫中;作名词用，仕于宫中之臣。宦人，仕于宫中之人，与是否是阉人没有必然的关系。在《史记》和《汉书》中，没有以“宦人”专指仕于宫中的阉人的用法。秦汉典籍中，带宦字的指人名词，如宦人、宦者、宦官，并不用来专指仕于宫中的阉人，而是泛指在宫中禁旁仕宦于王或皇帝的侧近之臣[19]。《睡虎地秦墓竹简》传食律：“宦奄如不更”。奄，即阉。宦阉，当为专门用来指称仕宦于宫中的阉人之法律用语。
我不知道他想说些什么……宦的确不是专指太监，没人说不是。但是，他所引证的这段，恰恰可以证明二世认为赵高的身份特殊，也即透示出了赵高就是个太监……夫高，故宦人也，就是说，赵高以前是宦人，本来，宦人是不能肯定就是太监的，但是如果说宦人指*，那赵高想来现在不是*？但实际情况呢？由此，故宦人也可以昭示出赵高从前的身份特殊，其应为太监……二世的意思当然是在替赵高说话，就是说：赵高虽然以前是太监，但其得势时不猖狂，失势时也坚定立场，总之是很不错的一个人，忠于职守，我非常看好他……有问题吗？暗语是：英雄莫问出身，而赵高的出身就是太监……
又：《史记·李斯列传》：“ 高固内官之厮役也，幸得以刀笔之文进入秦宫。”这段的意思就很明白了吧，赵高自己说自己是内官，是厮役，内官，还可以强说是皇帝的心腹，但厮役呢？厮役是什么？是奴隶……赵高的意思是说：我赵高本是一个太监奴才，因为精于刀笔文才能当上官吏…… 可以肯定的是，赵高在当时是很有文化的，据说书法也很好，又精通刑吏之术，可以说，在某方面是人才，但，太监就是太监,比如后来的王振，也是比较有些文化的……赵高自己都承认了……
至于赵高女儿说，问问魏忠贤，他多少子孙……
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时间：2024-11-24 21:12
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buddiandian5：但是，他所引证的这段，恰恰可以证明二世认为赵高的身份特殊，也即透示出了赵高就是个太监……夫高，故宦人也，就是说，赵高以前是宦人，本来，宦人是不能肯定就是太监的，但是如果说宦人指*，那赵高想来现在不是*？
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请问你在看蒙恬列传的时候有没有看过蒙毅说的话，他说：则臣少【宦】，顺幸没世。
哦哦，根据你的说法，当时蒙毅的官职是什么啊？【没有官职】所以就是太监了不？拜托，宦是指家臣幕僚臣下的好不好？你倒是给宦下了一个只能是*不然就是太监的定义，请问你有什么证据支撑这个观点？
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buddiandian5：高固内官之【厮役】也，幸得以刀笔之文进入秦宫，管事【二十】馀年。
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秦二世的意思是赵高原本是小臣，不是说他是太监~~
哦，你又自以为是的给赵高下一个【厮役】就是太监的意思，【奴隶】就是太监的意思，你真是难以理解的自以为是啊~~
你有没有听说过秦朝那时候其实是【没有太监】这个词的？你知不知道真正要求男子进宫去势是从【东汉】开始？
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buddiandian5：但，太监就是太监,比如后来的王振，也是比较有些文化的……赵高自己都承认了……
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他什么时候承认了？你拿出证据让我看看让我膜拜一下吧~~？
我真的、真的好想知道~~~
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赵高绝对【没有去势】，他的女儿是亲生的好不好？他死后还被夷了【三】族好不好？
不要用什么【想当然】的理论说那是他收养之类的，这个【没有证据】。
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时间：2024-11-24 21:13
这是李开元说的。
存在争议。
