发布网友 发布时间:2022-04-22 23:46
共5个回答
热心网友 时间:2023-10-08 22:26
前一个月我也有此困惑,看一个踩一个,真的很难相信,你念佛,它们会搬家。但是我还是忍住不杀,试试很多方法。首先我买了拉链蚊帐,这样睡觉安心。食物都放在冰箱,或者密封好。如果卫生做的格外好,一定要买蚊帐,没东西吃时会咬人。一开始看见忍不住杀,用了一次药,念阿弥陀佛。后来又扫出去不弄死,再后来看见了就干脆转身假装没看见,赶紧念阿弥陀佛。就这样忍下来。慢慢的少了很多,现在基本看不到了,晚上起来也很少看到。而且居然开始同情它们,觉得它们可怜,甚至理解它们的处境了,其实它们携带的细菌多,和人类城市建设垃圾处理分类不完善是有很大关系的,由于人类在建设中的自私,没有考虑到和自然的和谐。。。。。甚至老鼠,蚊子,蜘蛛乱七八糟,都是城市生态系统失衡造成的。它们传播的疾病和病菌从哪里来呢,人类是大量垃圾制造者,在垃圾处理要认真些。热心网友 时间:2023-10-08 22:27
阿弥陀佛,首先,我们都还是凡夫俗子,还远远没有那个能力去超度往生的众生。其次,五戒当中,首戒,就是要戒杀,戒杀就是要修我们的慈悲心。如果一边在杀生,一边在念佛,您觉得佛菩萨会加持您吗?追答海涛法师曾经说过,他们曾经去某地放生蛇,结果遭到当地居民和管理人员的强烈反对,认为放生的蛇,会对当地居民的安全造成很大的威胁和隐患。海涛法师说保证不会,如果出现这种情况可以去找他。事后证明,几年内那里从来没有发生过蛇咬伤人的事情。海涛法师说的最多的是,行为反作用力。有些什么不好因素,就去做相对应的事,就可以改造命运。例如,想富饶,就多做布施。《地藏经》有开示,舍一得万报。想字写得好,多布施笔,想健康,多布施药,等等。海涛法师总是用最浅显易懂的例子来让我们明白最深刻的道理。
当然,我们没有海涛法师那样的功德和加持力,放生蟑螂后,就可以保证那里不会再出现蟑螂。每个人的业报,果报是不一样的,蟑螂也只会出现在与他有缘的人的家里。至于他的命运如何,也是他自己的业报和果报。你救他,是他的福报,你杀他,也是他的业报。当然,杀他的人,也要承受杀生的业报。救他的人,也有他的功德。说不定哪只蟑螂就是佛菩萨的示现,来考验我们的慈悲心的。
如果放生鱼类,我们也无法保证他们被放生后,不去吃别的小鱼,或是被别的鱼吃掉,或是被别人钓走。但是,我们至少要以一颗慈悲的心态对对待他们,不要去杀他们。找一个僻静的地方,或是公园,花坛将蟑螂放生。放下执着,跟他们结个善缘,跟他们念念佛号,祈求佛菩萨加持,不要再去别人家里,以免被杀害。
我们是凡夫俗子,能力很小,很多事我们都无法做到,所以,我们只能祈求佛菩萨,希望能得到他们的加持,让我们所做的事情都能够*。阿弥陀佛!
热心网友 时间:2023-10-08 22:27
佛性 是有知善 魔性 是无知善 这仅仅是对于 有知 与无知的 称呼 比如 有知 前面有个 陷阱 就会不去 避过 回避 无知 前面有个 陷阱 就会走过去 伤害了自己 比如 有知 前面有个 米饭 知道吃了能管饱 能善待自己 无知 前面有个 米饭 不知道吃 就会饿着自己 伤害自己 你要先了解 善是什么 善就是 善待自己 石头 没有自我 所以没有能力善待自己 树木 有 善待自己 所以有成长 有了自己的概念 或者说是自我 善 一切有行为的自主能力 都是善待自己的表现 满足自己的需求 想法 所以没有善的 事物 就没有自己 自我的概念 就不能自主的完善 成长自己 这个就是 善的由来 善得开始 善 也是不伤害自己 无论是哪种方式 形式 自己伤害自己的行为 允许外在伤害自己的行为 或自己做事情外界返还给自己伤害的行为 或有知的伤害行为 或无知的伤害行为 都是属于 自己伤害自己的行为 所以善 需要继续完善 完美 完全 的善待自己 这就是许多人 学善 修善 行善 施舍善 的原因了有人说 冲动就是魔鬼 可见冲动就是做了 让自己不堪重负的东西啦 所以才是魔鬼 就是无知呀热心网友 时间:2023-10-08 22:28
保持居室卫生,买那个用来专门粘蟑螂的粘板,蟑螂粘在上面不会死的,粘板上粘有蟑螂就仍掉,记得在那上面放一些蟑螂爱吃的香的东西。就不用杀生了。热心网友 时间:2023-10-08 22:29
一次,寺中的僧人见到释迦牟尼问道:师尊请问一下,寺中打扫卫生会杀死很多虫子,这算杀生吗?师尊答道,如果是为了杀虫就算杀生,如果是为了打扫卫生就不算杀生了!!!!!!