松广寺的景点介绍

发布网友发布时间：2022-08-28 10:18

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松广寺在日本丰臣秀吉入侵之际，寺宇全毁。重建之后，又因李朝宪宗八年(1842)之大火、丽顺之乱、朝鲜战争等因素，寺宇部分被毁。现在之殿宇，系依旧观重建，殿堂极多，主要有：大雄殿、说法殿、观音殿、地藏殿、罗汉殿、国师殿、佛祖殿、真影殿、东方殿、祖师殿、药师殿、七星殿、灵山殿、华严殿、大持殿、大智殿、下舍殿、青云殿、白云堂、行解堂、普济堂、海清堂、龙华堂、法性寮、临镜堂、六鉴亭、遮眼堂、梵钟楼、枕溪楼、羽化阁、库司厅、天王门、法王门、解脱门等。其中国师殿、白云堂、祖师殿、青云殿、下舍殿、龙华堂等，为李朝初期之建筑。此外，山内外尚有六庵、二十七寺及各种纪念塔碑。如今的松广寺虽然不如以前辉煌，但仍有50多栋建筑，这些建筑大多是朝鲜时代中期和后期修建的。现将主要建筑略述于下。
一柱门：
在进入寺院之前，有一条碧波溪流。沿溪流而上，要经过一座石造的虹桥和羽化阁。清澈明净的水面倒映着上面的虹桥和羽化阁，寓意修道之人与世俗之缘隔绝断离，向往禅定解脱的清净佛国。过了虹桥就到了清凉阁，再顺溪流而上，就是松广寺的入口一柱门，这是韩国寺院普遍的构造模式。一柱门是朝鲜后期的建筑，匾额的形式与其它寺院不同，在一柱门顶上有写着“曹溪山”、“大乘禅宗”、“松广寺”三个名号的匾额，标榜松广寺是以修禅为中心的寺院。一柱门的前面是松广寺历代高僧和功德主的碑林。
天王门：
经过羽化阁，就是木构天王门，里边供奉着四大天王，前面4间，侧面2间，为光海君元年(1609)所建。肃宗四十四年(1718)重修彩绘，里边的天王像是纯祖六年(1806)最终改彩塑造的。经过天王门，在解脱门的前面建有两层的钟鼓楼，里边有梵钟、云板、木鱼、弘鼓等佛前四物。天王门的南边有狮子楼。狮子楼前面7间、侧面4间，溪流从下流过，主要是夏天僧人学习和演习目莲剧和八相剧的场所。
大雄宝殿和观音殿：
经过1988年重修，规模最大的大雄宝殿成为全寺的中心建筑。大殿为正面7间、侧面5间，内部以最高柱为中心，分为礼佛的空间和供佛像的区域。在礼佛的空间里没有柱子，故称无柱空间。佛坛的下部建有佛陀真身舍利塔，塔身上面供奉着过去迦叶佛、现在释迦佛、未来弥勒佛，也称三尊佛。支撑三尊佛的是木制座台，前面和左右雕有释迦牟尼佛本生故事及元晓和普照禅师的生平故事。
观音殿在大雄殿和文殊殿之间，是前面和侧面各3间的八字型屋顶式建筑，建于1903年，里面供奉着观音菩萨坐像。
僧宝殿和地藏殿：
僧宝殿是1988年重建以前的中心建筑，其前身是原来的大雄殿。此殿初创时的原貌已无法得知，壬辰年火灾之后修复的殿堂于1951年又遭火灾烧毁。1961年由住持锦堂和尚重建为前面3间、侧面3间的单层八字型屋顶式结构，里边供奉有佛陀一千二百五十名弟子塑像等。僧宝殿在松广寺虽然规模不是很大，却独具特色，是一般寺院少有的。
地藏殿是原来的冥府殿，是在第八次重建拆迁的同时修建的，正面5间，侧面3间。地藏殿在韩国寺院通常都叫冥府殿，面积很小，但几乎每个寺院都有。地藏殿内供奉着地藏菩萨和十八阎罗。
药师殿和灵山殿：
药师殿在松广寺的建筑中，可说是规模很小的殿阁，但却是最重要的建筑之一，被国家指定为宝物第302号。前面和侧面都是单间，内部没有大梁，只有拱抱的八字型屋顶结构。1974年重修时，由上梁的文字而发现该殿曾于仁宗九年(1631)重建，5年后由于火灾烧毁，英祖二十七年(1751)再次重建。殿内供奉着药师如来，后面的祯画是光武八年(1940)绘制的。
灵山殿与药师殿并排，被指定为宝物第303号。正祖十七年(1793)重建，是朝鲜后期的样式，与药师殿除了大小不同，外观十分相似。正面3间，侧面2间。灵山殿内供奉的是在灵鹫山说《法华经》的释迦牟尼佛雕像，雕像后面还供奉着灵山会上说法图祯画。
说法殿和修禅社：
说法殿本来是奉安八万大藏经的场所，也叫八万藏经阁或八万经堂。光武三年(1899)国家敕印海印寺大藏经四部，一部在全国各地的寺院巡回供奉，其余三部奉安在三宝寺刹。海印寺和通度寺的藏经至今保存完好，松广寺的这部不幸在1951年遭火灾烧毁。英祖八年(1732)有重修的记录，正祖九年(1785)也有重建的记录，现在的建筑正面3间，侧面3间，是单层八字型屋顶式结构。
修禅社曾是普照国师的居室，在高丽时期把寺院称为“社”的现象很普遍。修禅社在朝鲜末期被用作祖师殿，当时的住持海隐禅师的真影就奉安在此。1951年被全部焚毁，现在的建筑是1969年重建的，正面6间，侧面4间。作为松广寺的禅堂，接纳来自世界各地的禅僧修禅，是禁止一切无关人员出入的地方。
三日庵、下舍堂和应真堂：
三日庵是第九代国师湛堂国师在此饮水、三日后豁然开悟的地方，所以称三日庵。原来是上舍堂，现在作僧寮用。在修禅社没有建成之前，这里和下舍堂一并做为僧寮，为正面3间、侧面2间的单层八字型屋顶式结构。建立年代已无从考证，从建筑形式来看，与下舍堂的修建年代相似。据《松广寺志》载，大约是在哲宗七年(1856)春天重修的。
下舍堂被指定为宝物第263号，建筑样式与国师殿一样，是朝鲜初期的建筑，与三日庵一起用作僧房，正面3间，侧面2间。
应真堂是仁祖元年(1623)的建筑物，正面3间，侧面2间，内供释迦如来和十六罗汉。罗汉形态各异，生动*真。
国师殿和真影堂：
国师殿是松广寺标志性建筑，表明该寺是以修禅为主的道场。殿内奉安着高丽时代开始受国王敕赐国师名号的15位国师以及朝鲜时代被宗门自封为国师的高峰禅师共16位国师的灵影祯画。1951年火灾中唯一幸免的就是国师殿，也许仰仗的正是16位国师的法力。国师殿被国家指定为国宝第56号，是研究朝鲜初期木质结构的珍贵实物。
真影堂在国师殿的旁边，供奉着朝鲜时代的枫严法师及门人的灵影祯画。其风格与国师殿相似，殿阁的匾额是“枫严影阁”。根据记载，寺院是在哲宗三年(1852)建立的，正面3间，侧面2间。
僧房：
在大雄殿左右的主要位置上建有大规模的僧房，大雄殿的南面是法性寮、海清堂、行解堂，北面是临镜堂、文殊殿、道成堂。法性寮在天王门的南边，是正祖十五年(1791)创建的。作为佛教讲院，屋顶和国师殿一样，覆有金色琉璃瓦。在药师殿和灵山殿南面的海清堂，是现在松广寺居住僧人最多的地方，最大的一间作为斋堂来用，后面是接待室，整体空间呈正方形。根据记载，是仁祖十八年(1640)创建的。