vitnge是什么牌子?
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发布时间：2022-08-29 01:46
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时间：2024-01-11 08:13
一般来说，穿着复古的现代人，很难在他的身份的时刻，它的历史，在衣服，找到任何合适的。因为，复古再现历史，而不是历史本身。在这种高度程式化的衣服，确实体现了苏珊·桑塔格谈到“营（CAMP）”：“这是夸张的东西，”非未来（关闭）“爱，是事物的状态不爱自己“
因此，葡萄酒的文化差异和纨绔王尔德（王尔德）王朝是没有本质的，但采取了不同的身体技术而已。然而，这种琐碎的乐趣，这是很难被塞进某种框架，而不能僵化的思想。这意味着复杂的情感本身，消化理性的陈词滥调。
如果是老式做些考古，有两个时期是不容忽视的。第一个*诞生于19世纪末和20世纪初，整个西方世界开始拥抱东方风格。在没有东方的生活方式，西方人没有内容可言了一种东方的图像消费的情况下。第二个*诞生于20世纪60年代，谁拒绝嬉皮士整天接受新衣服寻找奇怪的国外服装在跳蚤市场和旧货市场，以创造新的东西。他们穿的衣服类似佛教的长袍，戴着念珠，开始吃素。美国就像嬉皮士那里看着美洲原住民装扮自己的灵感。如果说嬉皮复古增加更多的精神内涵，那么它会显示“目前东方的形象”是如何作用于精神。当代时尚复古展出奇观，有其自然的环境。 John Galliano的是一个很好的模板。终极怀旧的现代时装景观，在20世纪90年代，他创建的，在借款和挪用意象的历史进程，加强对免费比坎普的乐趣。他并没有意识到自己的设计具有很强的后现代主义色彩，但沉浸在19世纪末和20世纪初，这些复杂的时尚消费奇观开秀，爱的纯粹技术。
然而，副产物出现。 John Galliano的复古再创造，从而导致极端的梦幻效果，而在互联网时代，第二度的图像，在更广泛的传播出去。因此，要产生第三*年份：经过一个纯粹的消费奇怪的意象升华和精神，复古是一种新的技术和通信手段给出了一个更为复杂的“鬼”的效果。在这一历史矩阵，复古，不断自我繁殖的新品种，更微小的味道，但其本质并没有改变。
飞往伦敦和东京是当代的复古文化的两大策源地。一方面，Vivienne Westwood的和Alexander McQueen的传统苏格兰格纹，英国现代化;另一方面，俊雅渡边，N.Hoolywood，数（N）INE等日本当代时尚品牌，是沉浸在当代艺术的手段再现历史图像。前者继承了约翰·加利亚诺，实践的复古奇迹的风格;而后者更偏重于再现日常生活。这是不可忽视二者有一个共同点：寄生。
让我们回到复古文化的学说。在这个微型“宗教”系统重新形成，现代性和它的显著功能寄生，“主神”，它存在于一个虚构的历史。这是一个奇迹，用现代技术，消化掉历史原因。因此，复古崇拜，崇拜是没有内容。苏珊·桑塔格的话再次提出申请，并说：“这是一种不同的方式来怀旧和舒适性包括：因神圣而怀旧感的丧失，因为一个无法承受的负担已经下了马，解除（尽管无尽的意识薄弱讨厌，但他认为一些来自于一个古老的信仰必然的）上面。“这无疑勾画出的时刻，现代人，复古只是表现最具风格之一。那些目光呆滞，满脸皱纹，充满趣味的老滑稽的衣服，但天空是虚构的神灵崇拜和精神寄托放在“美国偶像”。偶像本身是一个寄生的宿主神草，它本身也有振兴的能力老式神奇所在。 （
