算盘珠联璧合蕴哲理散文
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发布时间：2022-09-04 05:46
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时间：2023-02-09 22:14
算盘，是我们祖先在长期使用算筹的基础上而创造发明的一种简便的计算工具，其形长方，周为木框，嵌有细杆，杆贯算珠。珠联璧合的算盘在《数术记遗》其中有云:“珠算控带四时，经纬三才。”大意是:把木板刻为三部分，上、下两部分是停游珠用的，中间一部分是作定位用的。每位各有七颗珠，上面每珠当五，下面每珠当一，通过用手拨动算珠来完成算术运算。简单方便，取代了古人用木棍为筹码进行计算田亩、粮食等最原始的方法。可以想象，当时一架凝聚古人智慧的算盘在民间诞生，肯定如同现在的电子计算器般的神奇。
当我们来到世间，是吃母亲的奶水长大的，又是母亲教我们呀呀学语和数数。“一只手有几个手指呀？两只手相加有多少个手指呀？”母亲手把手地启蒙，教会了就以手指为筹码算出了家里养了几头猪，有多少只鸡鸭……长大了，上学了，记得学珠算的时候，母亲给我买了一架九档的小算盘，然后，用线系好像背书包一样地背在身上，我看着了又看，摸了又摸那圆溜溜的珠子，就像是挂在身上的一串串冰糖葫芦，越看越觉得暗香幽幽。母亲意味深长地说:“到学校里认真跟老师学，把算盘学好了，学精了将来就有出息了！”我调皮地问母亲:“学好算盘就能有好的吃吗？有新衣服穿吗？”母亲肯定地说:“有！但是吃不穷，穿不穷，算盘不会一世穷。”我听着母亲的箴言背着算盘噼里啪啦地奔走在乡间的小路上。
面对算盘，于我，于同学来说是陌生的事物。第一堂课老师并没有教我们如何用算盘运算，而是讲了一些有关算盘来历和基本常识后，才开始教我们怎样用手指头拨动算珠，将上算珠和下算珠“归位”后，学一些简单的加法和减法。为了方便计算而不出乱，就用白纸条写上“个、十、百、千、万”贴在算盘的中梁上。后来中断了，所以乘法和除法就没学成。但是，好在我接触过，学过，肩上也背过算盘。
“四四方方一座城，里面住着许多兵，打起仗来噼啪响，从来不见兵出城。”一句谜谶把算盘当成了玩具。放学了，几个童伴就玩“杀珠子”游戏，一方用两颗珠子的是短方，一方是用五颗珠子的则是长方，无论是长方还是短方的珠子一前一后交叉排立，那阵势如同是算盘上的敌我战场。玩的时候以退为进，长方拨动前面的珠子的同时，向前推动后面的珠子，就像拉弓射箭一样打掉短方前面的珠子，然后轮到短方进行攻击，这样敌我双方展开激烈的撕杀。一场没有硝烟的战争，不论兵力多少，全靠的是计谋，只要战略战术运用得当，无论短方还是长方都能得胜。三盘二胜，输了的一方就被赢方刮鼻子。
长长方方的算盘形似乡间一块田地，而上下活动的珠子又仿佛是风中摇曳的饱满庄稼。“百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。”朴实的庄稼人艰苦劳碌操田事，且待秋时响算盘。至于，秋后的收成如何？算盘能懂，只要黑黑的珠子动一动，心中自然就有数了。
以前种田的农家大概应有一架算盘吧，我父亲也曾经拥有一架底座用木板封闭的古式算盘。一身满是泥土味道的.父亲，小时候上过几年的私塾，会打一点算盘。但，一般的水平只能是算柴米油盐的小黎庶，当不了会计算不了大账。乡村土地公有制的年代，爷爷和父母在生产队耕田、插秧、挖墒等，常常是晨兴依露出，夕尽带月归，为的就是多争点工分。田里庄稼的生长离不开肥料的供养，那时每家每户积累的猪屎肥是松软土壤的最佳基肥。父亲用铁锹将猪圈塘里的肥泥打出来，堆成长方型。次日，队长拿着有刻度的竹杆子，会计的胳肢窝里夹着算盘和帐册来我家量尺寸，登记后年底算收入。
一年四季顶烈日斗严寒，风里来雨里去，盼到了年终分配。父亲在家把平时记的工分本子拿出来，在煤油灯下，如同在田间凝视庄稼一样，对视着算盘，用那满是茧子的手噼里啪啦地细数盈亏。此时，生产队的会计也如同割麦栽秧时的忙碌，跳动的算珠在手指间额舞眉飞。一串算珠两方担，珠落珠升兼悲喜，帐目是出来了，有余粮户也有缺粮户，缺粮户的人家愁眉苦脸想着怎么过日子。所幸我家是余粮户，父亲高兴地挑着箩筐到队里挑稻子回来，满满的粮仓一家人足够吃一年。
我学会了从一架算盘里凝视乡村。改革开放是拨弹的是民富国强的大算盘，农家拥有了自主经营的土地。田里长的稂食吃不完的卖给公家;栽桑养蚕，白花花蚕果子卖给工厂织绸缎……一家人忙里忙外的劳作，父亲的那架多年的算盘也没闲着，手起珠落，收获的是像日月饱满一样的喜悦，钱袋子里的钱从原来的个位数上升到千位数，直奔万位数。乡镇企业也恰逢这难得的机遇，工厂里机声隆隆是乡村经济腾飞的引擎。生意兴旺，员工也忙得欢畅，“算盘一响，黄金万两。”算盘跳跃的是珠子，滚动的是真实的利润。
天地转，光阴流。算盘总有老的时候，退与不退，它的意义与日月同在。
彼岸的同胞有一脉相承的传统文化，也使用过算盘，也怀有对算盘的眷恋之情。据悉，在台湾新竹市的城隍庙的山川门上悬挂一架用来记人功过的大算盘，上有一联“世事何须多计较;神仙自有大乘除。”台南市城隍庙也有对联“善恶全是人自作;是非算定法难容。”一架算盘，框连着骨肉情。我想，聪明的古人是不是以算盘喻世拟人的特殊方式，在特殊的时期，警示那些图谋不轨的特殊人，不要为私利打小算盘，要为民族兴盛打大算盘呢？一定是！试想，如果兄弟相乘得出的将是巨大能量;如果善恶不明、是非不分法定难容，我不知道一家亲的同胞阅此算联是否也有同样的联想呢？
“桥隔两家心永连，珠移两家把情牵。”珠联璧合的算盘寓意美满的婚姻。女儿结婚时，妻子特地为女儿买了一架“如意算盘”放在装饰橱内。以此，既是呈现内心的祝福，又是无言的启示:在以后当家过日子中务必要精打细算，用勤劳的双手和汗水聚集人生的财富;处人遇事有得有失，不必计较;在漫漫人生路上善抓机遇，就会事半功倍;生活中学会用爱的时光消除彼此的弊端，一切如算盘的人生，唯有加减乘除叠加共振才会幸福永恒！
一架算盘在岁月悠长的隧道里滚动着从古流传至今，眼下沉睡的算盘，把荣耀隐藏于内;把智慧隐藏于内;把日月隐藏于内，在梦里噼噼啪啪地续沿时光的轨迹延声……
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算盘，是我们祖先在长期使用算筹的基础上而创造发明的一种简便的计算工具，其形长方，周为木框，嵌有细杆，杆贯算珠。珠联璧合的算盘在《数术记遗》其中有云:“珠算控带四时，经纬三才。”大意是:把木板刻为三部分，上、下两部分是停游珠用的，中间一部分是作定位用的。每位各有七颗珠，上面每珠当五，下面每珠当一，通过用手拨动算珠来完成算术运算。简单方便，取代了古人用木棍为筹码进行计算田亩、粮食等最原始的方法。可以想象，当时一架凝聚古人智慧的算盘在民间诞生，肯定如同现在的电子计算器般的神奇。
当我们来到世间，是吃母亲的奶水长大的，又是母亲教我们呀呀学语和数数。“一只手有几个手指呀？两只手相加有多少个手指呀？”母亲手把手地启蒙，教会了就以手指为筹码算出了家里养了几头猪，有多少只鸡鸭……长大了，上学了，记得学珠算的时候，母亲给我买了一架九档的小算盘，然后，用线系好像背书包一样地背在身上，我看着了又看，摸了又摸那圆溜溜的珠子，就像是挂在身上的一串串冰糖葫芦，越看越觉得暗香幽幽。母亲意味深长地说:“到学校里认真跟老师学，把算盘学好了，学精了将来就有出息了！”我调皮地问母亲:“学好算盘就能有好的吃吗？有新衣服穿吗？”母亲肯定地说:“有！但是吃不穷，穿不穷，算盘不会一世穷。”我听着母亲的箴言背着算盘噼里啪啦地奔走在乡间的小路上。
面对算盘，于我，于同学来说是陌生的事物。第一堂课老师并没有教我们如何用算盘运算，而是讲了一些有关算盘来历和基本常识后，才开始教我们怎样用手指头拨动算珠，将上算珠和下算珠“归位”后，学一些简单的加法和减法。为了方便计算而不出乱，就用白纸条写上“个、十、百、千、万”贴在算盘的中梁上。后来中断了，所以乘法和除法就没学成。但是，好在我接触过，学过，肩上也背过算盘。
“四四方方一座城，里面住着许多兵，打起仗来噼啪响，从来不见兵出城。”一句谜谶把算盘当成了玩具。放学了，几个童伴就玩“杀珠子”游戏，一方用两颗珠子的是短方，一方是用五颗珠子的则是长方，无论是长方还是短方的珠子一前一后交叉排立，那阵势如同是算盘上的敌我战场。玩的时候以退为进，长方拨动前面的珠子的同时，向前推动后面的珠子，就像拉弓射箭一样打掉短方前面的珠子，然后轮到短方进行攻击，这样敌我双方展开激烈的撕杀。一场没有硝烟的战争，不论兵力多少，全靠的是计谋，只要战略战术运用得当，无论短方还是长方都能得胜。三盘二胜，输了的一方就被赢方刮鼻子。
长长方方的算盘形似乡间一块田地，而上下活动的珠子又仿佛是风中摇曳的饱满庄稼。“百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。”朴实的庄稼人艰苦劳碌操田事，且待秋时响算盘。至于，秋后的收成如何？算盘能懂，只要黑黑的珠子动一动，心中自然就有数了。
以前种田的农家大概应有一架算盘吧，我父亲也曾经拥有一架底座用木板封闭的古式算盘。一身满是泥土味道的.父亲，小时候上过几年的私塾，会打一点算盘。但，一般的水平只能是算柴米油盐的小黎庶，当不了会计算不了大账。乡村土地公有制的年代，爷爷和父母在生产队耕田、插秧、挖墒等，常常是晨兴依露出，夕尽带月归，为的就是多争点工分。田里庄稼的生长离不开肥料的供养，那时每家每户积累的猪屎肥是松软土壤的最佳基肥。父亲用铁锹将猪圈塘里的肥泥打出来，堆成长方型。次日，队长拿着有刻度的竹杆子，会计的胳肢窝里夹着算盘和帐册来我家量尺寸，登记后年底算收入。
一年四季顶烈日斗严寒，风里来雨里去，盼到了年终分配。父亲在家把平时记的工分本子拿出来，在煤油灯下，如同在田间凝视庄稼一样，对视着算盘，用那满是茧子的手噼里啪啦地细数盈亏。此时，生产队的会计也如同割麦栽秧时的忙碌，跳动的算珠在手指间额舞眉飞。一串算珠两方担，珠落珠升兼悲喜，帐目是出来了，有余粮户也有缺粮户，缺粮户的人家愁眉苦脸想着怎么过日子。所幸我家是余粮户，父亲高兴地挑着箩筐到队里挑稻子回来，满满的粮仓一家人足够吃一年。
我学会了从一架算盘里凝视乡村。改革开放是拨弹的是民富国强的大算盘，农家拥有了自主经营的土地。田里长的稂食吃不完的卖给公家;栽桑养蚕，白花花蚕果子卖给工厂织绸缎……一家人忙里忙外的劳作，父亲的那架多年的算盘也没闲着，手起珠落，收获的是像日月饱满一样的喜悦，钱袋子里的钱从原来的个位数上升到千位数，直奔万位数。乡镇企业也恰逢这难得的机遇，工厂里机声隆隆是乡村经济腾飞的引擎。生意兴旺，员工也忙得欢畅，“算盘一响，黄金万两。”算盘跳跃的是珠子，滚动的是真实的利润。
天地转，光阴流。算盘总有老的时候，退与不退，它的意义与日月同在。
彼岸的同胞有一脉相承的传统文化，也使用过算盘，也怀有对算盘的眷恋之情。据悉，在台湾新竹市的城隍庙的山川门上悬挂一架用来记人功过的大算盘，上有一联“世事何须多计较;神仙自有大乘除。”台南市城隍庙也有对联“善恶全是人自作;是非算定法难容。”一架算盘，框连着骨肉情。我想，聪明的古人是不是以算盘喻世拟人的特殊方式，在特殊的时期，警示那些图谋不轨的特殊人，不要为私利打小算盘，要为民族兴盛打大算盘呢？一定是！试想，如果兄弟相乘得出的将是巨大能量;如果善恶不明、是非不分法定难容，我不知道一家亲的同胞阅此算联是否也有同样的联想呢？
“桥隔两家心永连，珠移两家把情牵。”珠联璧合的算盘寓意美满的婚姻。女儿结婚时，妻子特地为女儿买了一架“如意算盘”放在装饰橱内。以此，既是呈现内心的祝福，又是无言的启示:在以后当家过日子中务必要精打细算，用勤劳的双手和汗水聚集人生的财富;处人遇事有得有失，不必计较;在漫漫人生路上善抓机遇，就会事半功倍;生活中学会用爱的时光消除彼此的弊端，一切如算盘的人生，唯有加减乘除叠加共振才会幸福永恒！
一架算盘在岁月悠长的隧道里滚动着从古流传至今，眼下沉睡的算盘，把荣耀隐藏于内;把智慧隐藏于内;把日月隐藏于内，在梦里噼噼啪啪地续沿时光的轨迹延声……
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时间：2023-02-09 22:14
算盘，是我们祖先在长期使用算筹的基础上而创造发明的一种简便的计算工具，其形长方，周为木框，嵌有细杆，杆贯算珠。珠联璧合的算盘在《数术记遗》其中有云:“珠算控带四时，经纬三才。”大意是:把木板刻为三部分，上、下两部分是停游珠用的，中间一部分是作定位用的。每位各有七颗珠，上面每珠当五，下面每珠当一，通过用手拨动算珠来完成算术运算。简单方便，取代了古人用木棍为筹码进行计算田亩、粮食等最原始的方法。可以想象，当时一架凝聚古人智慧的算盘在民间诞生，肯定如同现在的电子计算器般的神奇。
当我们来到世间，是吃母亲的奶水长大的，又是母亲教我们呀呀学语和数数。“一只手有几个手指呀？两只手相加有多少个手指呀？”母亲手把手地启蒙，教会了就以手指为筹码算出了家里养了几头猪，有多少只鸡鸭……长大了，上学了，记得学珠算的时候，母亲给我买了一架九档的小算盘，然后，用线系好像背书包一样地背在身上，我看着了又看，摸了又摸那圆溜溜的珠子，就像是挂在身上的一串串冰糖葫芦，越看越觉得暗香幽幽。母亲意味深长地说:“到学校里认真跟老师学，把算盘学好了，学精了将来就有出息了！”我调皮地问母亲:“学好算盘就能有好的吃吗？有新衣服穿吗？”母亲肯定地说:“有！但是吃不穷，穿不穷，算盘不会一世穷。”我听着母亲的箴言背着算盘噼里啪啦地奔走在乡间的小路上。
面对算盘，于我，于同学来说是陌生的事物。第一堂课老师并没有教我们如何用算盘运算，而是讲了一些有关算盘来历和基本常识后，才开始教我们怎样用手指头拨动算珠，将上算珠和下算珠“归位”后，学一些简单的加法和减法。为了方便计算而不出乱，就用白纸条写上“个、十、百、千、万”贴在算盘的中梁上。后来中断了，所以乘法和除法就没学成。但是，好在我接触过，学过，肩上也背过算盘。
“四四方方一座城，里面住着许多兵，打起仗来噼啪响，从来不见兵出城。”一句谜谶把算盘当成了玩具。放学了，几个童伴就玩“杀珠子”游戏，一方用两颗珠子的是短方，一方是用五颗珠子的则是长方，无论是长方还是短方的珠子一前一后交叉排立，那阵势如同是算盘上的敌我战场。玩的时候以退为进，长方拨动前面的珠子的同时，向前推动后面的珠子，就像拉弓射箭一样打掉短方前面的珠子，然后轮到短方进行攻击，这样敌我双方展开激烈的撕杀。一场没有硝烟的战争，不论兵力多少，全靠的是计谋，只要战略战术运用得当，无论短方还是长方都能得胜。三盘二胜，输了的一方就被赢方刮鼻子。
长长方方的算盘形似乡间一块田地，而上下活动的珠子又仿佛是风中摇曳的饱满庄稼。“百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。”朴实的庄稼人艰苦劳碌操田事，且待秋时响算盘。至于，秋后的收成如何？算盘能懂，只要黑黑的珠子动一动，心中自然就有数了。
以前种田的农家大概应有一架算盘吧，我父亲也曾经拥有一架底座用木板封闭的古式算盘。一身满是泥土味道的.父亲，小时候上过几年的私塾，会打一点算盘。但，一般的水平只能是算柴米油盐的小黎庶，当不了会计算不了大账。乡村土地公有制的年代，爷爷和父母在生产队耕田、插秧、挖墒等，常常是晨兴依露出，夕尽带月归，为的就是多争点工分。田里庄稼的生长离不开肥料的供养，那时每家每户积累的猪屎肥是松软土壤的最佳基肥。父亲用铁锹将猪圈塘里的肥泥打出来，堆成长方型。次日，队长拿着有刻度的竹杆子，会计的胳肢窝里夹着算盘和帐册来我家量尺寸，登记后年底算收入。
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我学会了从一架算盘里凝视乡村。改革开放是拨弹的是民富国强的大算盘，农家拥有了自主经营的土地。田里长的稂食吃不完的卖给公家;栽桑养蚕，白花花蚕果子卖给工厂织绸缎……一家人忙里忙外的劳作，父亲的那架多年的算盘也没闲着，手起珠落，收获的是像日月饱满一样的喜悦，钱袋子里的钱从原来的个位数上升到千位数，直奔万位数。乡镇企业也恰逢这难得的机遇，工厂里机声隆隆是乡村经济腾飞的引擎。生意兴旺，员工也忙得欢畅，“算盘一响，黄金万两。”算盘跳跃的是珠子，滚动的是真实的利润。
天地转，光阴流。算盘总有老的时候，退与不退，它的意义与日月同在。
彼岸的同胞有一脉相承的传统文化，也使用过算盘，也怀有对算盘的眷恋之情。据悉，在台湾新竹市的城隍庙的山川门上悬挂一架用来记人功过的大算盘，上有一联“世事何须多计较;神仙自有大乘除。”台南市城隍庙也有对联“善恶全是人自作;是非算定法难容。”一架算盘，框连着骨肉情。我想，聪明的古人是不是以算盘喻世拟人的特殊方式，在特殊的时期，警示那些图谋不轨的特殊人，不要为私利打小算盘，要为民族兴盛打大算盘呢？一定是！试想，如果兄弟相乘得出的将是巨大能量;如果善恶不明、是非不分法定难容，我不知道一家亲的同胞阅此算联是否也有同样的联想呢？
“桥隔两家心永连，珠移两家把情牵。”珠联璧合的算盘寓意美满的婚姻。女儿结婚时，妻子特地为女儿买了一架“如意算盘”放在装饰橱内。以此，既是呈现内心的祝福，又是无言的启示:在以后当家过日子中务必要精打细算，用勤劳的双手和汗水聚集人生的财富;处人遇事有得有失，不必计较;在漫漫人生路上善抓机遇，就会事半功倍;生活中学会用爱的时光消除彼此的弊端，一切如算盘的人生，唯有加减乘除叠加共振才会幸福永恒！
一架算盘在岁月悠长的隧道里滚动着从古流传至今，眼下沉睡的算盘，把荣耀隐藏于内;把智慧隐藏于内;把日月隐藏于内，在梦里噼噼啪啪地续沿时光的轨迹延声……
