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关于欣赏他人的古诗句

发布网友 发布时间:2022-09-04 01:48

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热心网友 时间:2024-07-30 23:46

1.欣赏赞美他人的词句

美女的: 增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤,眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝,嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。

战国 楚 宋玉《登徒子好色赋》 其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。 战国 楚 宋玉《神女赋》 美人既醉,朱颜酡些。

战国 楚 宋玉《招魂》 体若游龙,袖如素霓。汉 傅毅《舞赋》 北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。汉 李延年《歌一首》 远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

翩若惊鸿,婉若游龙。 三国 魏 曹植《洛神赋》 谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。

唐 王维《洛阳女儿行》 芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。唐 王昌龄《西宫秋怨》 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开,乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

唐 王昌龄《采莲曲二首》 秀色掩今古,荷花羞玉颜。唐 李白《西施》 只愁歌舞散,化作彩云飞。

唐 李白《宫中行乐词八首》 镜湖水如月,耶溪女如雪。新妆荡新波,光景两奇绝。

唐 李白《越女词五首》 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

唐 李白《清平调词三首》 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

唐 李白《清平调词三首》 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。唐 白居易《长恨歌》 态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。

唐 杜甫《丽人行》 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

唐 杜牧《赠别二首》 过雨樱桃血满枝,弄色奇花红间紫。金 董解元《西厢记诸宫调》 俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊。

《红楼梦》第六十八回 清平调 作者: 李白 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢,常得君王带笑看。 解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。

[宸旦香火钱]咏美人十首 咏卫子夫 帝王游兴离未央, 歌女抚弦赛雪霜。 丹凤流波千般色, 柳叶送娇一庭芳。

带愁细细击破阵, 含怨脉脉奏清商, 汉宫深冤不忍闻, 白绫老面鹤发苍。 咏朱姬 天生尤媚缠吕商, 不韦却将送异人。

忍辱萦绕三寸舌, 负重附依莲花心。 渐失渐迷情堕远, 微苦微酸思念深。

叛子叛情念蛮狠, 可怜惊神不成仁。 咏赵飞燕 玲珑可作掌上舞, 昭仪曳姿垂流苏。

毁誉成妖酿清恨, 中伤难防卖柳蒲。 一心只讨天子好, 全未留意合德酥。

锁漏小妹权咽深, 不堪荣华泪泣芙。 咏阴丽华 讶叹人间有此女, 立愿花烛迎美妻。

低柔淑雅厌俗事, 仰坚贤清不争辞。 丽华愈静愈*, 光武越观越恐迟。

罗袖金凤拥后座, 千秋美名曲江池。 咏武媚娘 利州风华冠绝代, 别过京客眉自哀。

入骨*纤纤身, 倾国秀色密密裁。 拔剑挺护残香火, 横器韵姿贵妃来。

孤依毅然不归路, 漫漫曾忆青灯怀。 咏李师师 衰微残花败柳巷, 织锦云罗似晚霞。

碧簪妆成坐香闺, 玉环留就透窗纱。 秀口妙歌比天仙, 娇躯曼舞斗奇葩。

靖康流落终暮老, 此曲亦可到天涯。 咏苏小小 异符跳珠西湖畔, 同心结编同心歌。

惊魂桃李未开颜, 动魄冰霜藏梨涡。 秋波横媚喜傲菊, 为生弃金伴风荷。

不守贞气唯求美, 比天*客愧绿萝。 咏太平公主 雍容富贵方圆拘, 可怜女帝焕奇英。

千金买来承恩泽, 万里运渡滴甘霖。 莺语花香心事重, 回眸启唇衣尾轻。

若待明皇登基时, 乐得远走殷奉宾。 咏陈圆圆 邢氏小女名婉芬, 善心歌舞拨琵琶。

绕轻避重垂旖旎, 抽带解群枝婆娑。 三军哪堪卿一笑, 战马闻玉动烟罗。

寂静玉庵心灰死, 权作老庄勤踏莎。 咏柳如是 艳名赫赫扬秦淮, 愿为钱郎做布衣。

回珠流水近牡丹, 舞翠滴露红蔷薇。 亡国之奴泪洗面, 满洲之相劝不为。

沉江凄然投水去, 功名随逝一飞灰。 陌 上 桑 日出东南隅,照我秦氏楼。

秦氏有好女,自名为罗敷。 罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。

青丝为笼系,桂枝为笼钩。 头上倭堕髻,耳中明月珠。

缃绮为下裙,紫绮为上襦。 行者见罗敷,下担捋髭须。

少年见罗敷,脱帽著帩头。 耕者忘其犁,锄者忘其锄。

来归相怨怒,但坐观罗敷。 使君从南来,五马立踟蹰。

使君遣吏往,问是谁家姝。 “秦氏有好女,自名为罗敷。”

“罗敷年几何?” “二十尚不足,十五颇有余。” “使君谢罗敷,宁可共载不?” 罗敷前置辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。”

“东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹; 青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可直千万余。

十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。 为人洁白晰,鬑鬑颇有须。

盈盈公府步,冉冉府中趋。 坐中数千人,皆言夫婿殊。”

2.急需有关欣赏别人的写作素材和诗句

话题作文虽然海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,但是鱼不能跃入天空,鸟不能飞进水底。框限少,不等于没有框限 。所以,审题是写作的第一要著。审题是一个由浅入深的过程。“浅”则审出显性信息;“深”则审出隐性信息。显性信息比较清楚:字数、表达、标题、立意、文体都有一定的要求。隐性信息那就是要紧紧地把握话题“欣赏”的内涵。所谓“欣赏”,就是享受美好事物,领略其中的趣味。写出你对美好事物的享受,写出其中的趣味,写出从中的感受,写出你自己的见解,这就是写作的重点,这就是题目所给我们的隐性要求。

二、立意

明确了题意,就要考虑打开思路、确定立意的问题。话题给我们提供了神驰遐想的广阔空间,怎样才能神思飞扬,出现异彩纷呈的局面呢?从小至今,我们肯定经历过许许多多美好的事物,从中也领略到了其中的趣味,比如欣赏多彩的生活,欣赏多姿的自然,欣赏永不言败的人生,欣赏在青春中熔炼出的生命或者欣赏寻求快意的心灵等等。这个话题的范围是很宽泛的,可谈人生、青春、生活,也可以写环境与自然,乃至经历过的点点滴滴,既可写你的,也可写他的,但都必须紧紧扣住话题“欣赏”,要通过享受美好事物,领略其中的趣味,谈出你的感受,谈出你的独到见解。面对众多的素材,我们要慧眼独具,从中筛选出感受深的,趣味浓的。从小处入手,“喜人的春色不须多,万绿丛中一点红”即可。选好材料,要站得高,看得远,深入挖掘。立意不仅要明确,还要力求新颖深刻。比如欣赏音乐,不能通篇云山雾罩,只说些“三月不肉味”的话,而要点出美在何处。

三、定体

文体自选,是说选择适合表达你所要表达的内容的文体。开放性话题作文,并不是就可以随心所欲了,落实到你所写的文章,就要有明确的界定,写什么必须是什么,写什么必须像什么,而不能写成“大杂烩”。就本次习作而言,可记叙你感受美的经历,可议论欣赏的内涵意义,也可抒写你对美好事物的感受等。

欣赏历史

一直在崇尚、向往着历史中那片诗词并发的芳草地。当李清照带着“人比黄花瘦”的容颜从历史中向我走来;当岳飞的《满江红》激荡起我满腔的热血……我的心中便荡起阵阵激流。宋词,那古老的精华,已融入我的生命。

张潮在《幽梦影》里说过:“所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心。”我不去崇尚那种“美人”,也更没有那种精通诗词文赋的文人雅量。我只是用自己的心去咀嚼,去品味那或婉转缠绵,或雄浑悲壮的潜在词魂,在默默中倾听历史的心跳,让自己的血液流淌得更加奔放。

喜欢宋词,很欣赏它的那种明快的韵律。如蒋捷的“何日归家洗客袍,银字笙调,金字香烧,流光易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”。读起来如行云流水,朗朗上口,字字清新隽永,绕耳不绝,让人忍不住地对此喜爱有加。

若领略了婉约派的似水柔情,便会深深地喜欢上它们的那种欲说还休,十咏三叹的韵味。才子柳永的《雨霖铃》便算得上是部经典之作。“……今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月,此去经年,应是良辰美景虚设,便纵有千种风情,更与何人说?”柳永触龙颜而遭贬,不得不离开繁华的京都,登舟离开时,回望一眼这座让他失意,又爱又恨的都城,万般愁绪,万般滋味便涌上心头。无奈中,只有一任肝肠寸断。柳永的身影消失在苍茫的历史中,但是,他的灵魂却在每一句词中,冲破历史的尘芥,永世长存下来。

在感叹婉约派的清丽、含蓄、缠绵之余,更不免惊叹豪放派的雄浑壮阔和沉郁苍凉。从岳飞的《满江红》怒发冲冠精忠报国的壮怀激烈,到苏轼的“一樽还酹江月,纵观千古豪情”;从苏轼的“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的热血之誓,到辛弃疾的“男儿到死心如铁,看试手,补天裂”的铮铮铁骨,字字铿锵,句句雄壮,让每一个人都倍增爱国之热情,倍感一眶之热泪。

无羁地吟哦,醉到了世世的楚楚衣冠,撼动了代代的凡夫俗心。历史抚平了风涌乍起的波浪,吹干了沙场上映日而辉的英雄鲜血,但是,它却不能带走那些融入人们生命灵魂的菁华。

在回望中,在历史心脏强有力的跳动声中,我默默地用心灵去倾听,去找寻,去欣赏,去感受那历万世而不朽的词魂。

3.表达“欣赏”的诗句有哪些

表达“欣赏”的诗句有

1.《陪晦翁游玉涧》

年代: 宋 作者: 李吕

夜琴响空山,临流水方折。

老仙何处来,欣赏共清绝。

不知卢仝家,还有许风月。

2.《巢云》

年代: 宋 作者: 李吕

幽栖寄山隈,欣赏亦何有。

时许巢白云,纷然入窗牖。

3.《移居 其一》

年代: 魏晋 作者: 陶渊明

昔欲居南村,非为卜其宅。

闻多素心人,乐与数晨夕。

怀此颇有年,今日从兹役。

敝庐何必广,取足蔽床席。

邻曲时时来,抗言谈在昔。

奇文共欣赏,疑义相与析。

4.《水调歌头·江涨解网雨》

年代: 宋 作者: 李流谦

江涨解网雨,衣润熟梅天。高人何事,乘兴来寄五湖船。才听咚咚叠奏,呕轧撸声声齐发,几别故州山。转盼青楼杪,已在碧云端。渡头月,临晚霁,泊清湾。水空天静,高下相应总团圞。遥想吾家更好,尽唤儿曹泛扫,欣赏共婵娟。应念思归客,对此不成眠。

5.《同卢明府早秋宴张郎中海亭》

年代: 唐 作者: 孟浩然

侧听弦歌宰,文书游夏徒。

故园欣赏竹,为邑幸来苏。

华省曾联事,仙舟复与俱。

欲知临泛久,荷露渐成珠。

6.《游镜泊湖》

年代: 当代 作者: 董必武

泛舟南北两湖头,到处青幽不用求。

水碧山青宜入画,游人欣赏愿勾留。

4.赞扬别人的古诗有哪些

蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 天末怀李白 杜甫 凉风起天末,君子意如何? 鸿雁几时到,江湖秋水多。

文章憎命达,魑魅喜人过。 应共冤魂语,投诗赠汨罗。

赠孟浩然 李白 吾爱孟夫子,风流天下闻。 红颜弃轩冕,白首卧松云。

醉月频中圣,迷花不事君。 高山安可仰,徒此揖清芬。

这是赞汉武帝的诗: 《有感五首》之一 杜甫 将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。 至今劳圣主,可以报皇天。

白骨新交战,云台旧拓边。 乘槎断消息,无处觅张骞。

赞李广的诗 《塞下曲》 卢纶 林暗草惊风,将军夜引弓。 平明寻白羽,没在石棱中。

5.有关古诗句的欣赏

李白《早发白帝城》赏析

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

赏析

唐肃宗乾元二年(759),大诗人李白乘舟经三峡顺流东下,见此高江险峰奇景,挥笔写下了这首《早发白帝城》七言绝句。

李白是在前人已有佳篇的情况下写作的,比较这一诗一文,很有意思。“朝辞白帝彩云间”,三峡是以白帝城为起点,东迄湖北宜昌。“白帝”而曰“彩云间”,不仅是写“朝辞”时的美丽景色,更主要的是写白帝城地势的高入云霄。我国整个地形是西南高,东南低,长江的上游与下游倾斜度很大。因此,船从上游往下游开,水流很急,简直是从高处往低处“俯冲”下来,滔滔江水就象一匹脱缰野马在狂奔。因此,“彩云”的渲染为散文中所没有,却绝非闲笔,起手即高据地步。有顺流而下一泻千里之妙。

“千里江陵一日还”。上句“朝辞”接连这一句“千里”“一日还”,实际上檃括了《水经注》这段文字:“有时朝发白帝,暮至江陵,其间一千二百余里,虽乘奔御风,不为疾也。”不过李白用“千里”和“一日”的悬殊作对比,千里的空间距离,行船只化一天功夫,对比强烈,给人以极其深刻鲜明的印象。当然它的艺术效果就不是平铺直叙的散文笔法所能有的了。因为这一句已充分写出瞬息千里的船速,而写诗要高度集中,“虽乘奔御风,不为疾也”之类的话就不必要了。诗就是要用最少的语言,表达最丰富的思想感情的。

“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”读这两句诗,令人浮想联翩:它使我们想象到三峡“两岸”是数不尽的“万重山”,也就是散文中写的“两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日”。它又使我们想象到,在这“两岸连山”的峡谷中间,江水奔腾呼啸,滚滚东流。一叶扁舟顺着江水,箭般地飞驶而下。它还使我们想象到此时飞舟上的人,两岸的风景一闪而过,耳边只听得山间猿声此起彼伏,连续不断,就在这浑然一片的猿声中,轻舟已过万重山了。诗中“猿声啼不住”,也就是《水经注》中所写的:“高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”散文是用叙述的方法,介绍这里“每晴初霜旦,林寒涧肃”常有“猿声”。诗人则巧妙地把猿声放在行舟的现场来写,通过舟中人的感受来写。创造出一个新的艺术意境,使人如身历其境,这就把高峡行舟,惊险迅捷的景象写活了。

6.有关赞美他人有才的诗句

1、饮中八仙歌

【作者】杜甫 【朝代】唐

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天,

道逢麹车口流涎,恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱,

饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年,

举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前,

醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传,

脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然,

白话译文

贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。

自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。

天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。

2、不见

【作者】杜甫 【朝代】唐

不见李生久,佯狂真可哀。

世人皆欲杀,吾意独怜才。

敏捷诗千首,飘零酒一杯。

匡山读书处,头白好归来。

白话译文

没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。文思教捷下笔成千首,飘零无依消愁唯酒一杯。匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。

3、赠孟浩然

唐代大诗人李白

吾爱孟夫子,风流天下闻。

红颜弃轩冕,白首卧松云。

醉月频中圣,迷花不事君。

高山安可仰,徒此揖清芬。

白话译文

我非常敬重孟先生的庄重潇洒,他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马,高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他?只在此揖敬他芬芳的道德光华!

4、卜算子·送鲍浩然之浙东

宋代:王观

水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?

眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。

白话译文

水像美人流动的眼波,山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里?到山水交汇的地方。刚送走了春天,又要送你回去。假如你到江南,还能赶上春天的话,千万要把春天的景色留住。

5、赠花卿

唐代伟大诗人杜甫

锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

此曲只应天上有,人间能得几回闻?

白话译文

美妙悠扬的乐曲,整日地飘散在锦城上空,轻轻的荡漾在锦江波上,悠悠地升腾进白云之间。如此美妙音乐,只应神仙享用,世间的平民百姓,一生能听几回?

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欣赏他人的古诗句是一种美好的体验。当我们阅读到那些优美动人的文字时,仿佛置身于一个独特的境界中,感受到了诗人们对生活、自然和情感的深刻领悟。从多个角度来欣赏他人的古诗句,不仅可以拓宽我们的文化视野,还能够给我们带来心灵上的满足。
欣赏他人的古诗句可以帮助我们更好地了解中国传统文化。古代的诗人们常常通过诗歌表达他们对自然景物、人生哲理以及社会变迁的思考和感悟。而这些诗句往往蕴含着丰富的文化内涵和历史意义。通过欣赏这些古诗句,我们可以逐渐了解到中国文化的博大精深,进一步增长自己的知识储备。
欣赏他人的古诗句可以启迪我们对生活和情感的思考。有时候,生活中的琐事纷繁复杂,让我们难以找到内心的平静与宁静。而当我们读到一首深情的爱情诗或者一首描绘自然美景的诗句时,不仅可以带给我们心灵上的舒缓,还能够让我们对生活和情感有更加深刻的领悟。在这些古诗句中,我们可以找到共鸣和慰藉,从而更好地处理自己的情感问题。
欣赏他人的古诗句还可以提升我们的审美品味。古代诗歌以其独特的艺术形式和精湛的表达技巧被后世称为经典之作。通过欣赏这些经典之作,我们可以学习到优秀作品的艺术特点和表现手法。也能够培养我们对美感的敏锐度和鉴赏能力。无论是欣赏山水田园之美还是抒发情感之深,都可以让我们更加善于发现生活中的美好,并将其融入到自己的生活中。
欣赏他人的古诗句也是一种放松身心、享受生活的方式。当我们静下心来聆听那些千年流传的诗句时,仿佛与大自然和历史产生了某种神秘的共鸣。在这个喧嚣繁忙的现代社会中,停下脚步欣赏古人的智慧之作,不仅可以使我们远离喧嚣与浮躁,还能够让我们体味到一份宁静与安宁。
欣赏他人的古诗句是一种富有魅力和意义的活动。通过阅读和品味这些古诗句,我们可以领略到文学之美、思想之深以及情感之纯粹。也能够开阔我们的视野、培养我们的审美情趣,并带给我们身心愉悦和内心满足。让我们在繁忙的生活中抽出一点时间,欣赏他人的古诗句,让那些千年流传的智慧之光照亮我们的心灵。
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表达欣赏一个人才华的诗句

如蒋捷的“何日归家洗客袍,银字笙调,金字香烧,流光易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”。读起来如行云流水,朗朗上口,字字清新隽永,绕耳不绝,让人忍不住地对此喜爱有加。 若领略了婉约派的似水柔情,便会深深地喜欢上它们的那种欲说还休,十咏三叹的韵味。才子柳永的《雨霖铃》便算得上是部经典之作。“……今...

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