谁知道长安八景全诗?
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发布时间:2022-04-22 21:51
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时间:2022-04-28 04:19
“长安八景”是三秦大地著名的文物胜地。在西安碑林,有一块碑石,用诗和画的形式描绘了这八景的奇丽秀美。这块碑石刻于清康熙十九年(公元1680年),距今已有三百多年的历史。
1 华岳仙掌
冲天五指绕云霾,确是沉香利斧开。
揽月无须登绝顶,摘星莫若上棋台。
昌黎涕泪谁人笑,李耳扶犁何物栽?
世事纭纭浑作梦,不闻侠客舞刀来。
华岳仙掌是长安八景之一。华山东峰东北处有石峰楼,峰的东壁有仙掌崖,传说古代黄河有大山阻拦,灾害连年,河神左手托华山,右足蹬中条山,给黄河开辟入海河道,拯救了万民。“仙掌”就是河神托华山时留下的手迹。掌崖上半轮如月,光可鉴人,称“石月”。
2 草堂烟雾
草堂金殿雾云蒸,五百高僧颂大乘。
心底禅通悟三宝,阶前塔耸展八棱。
前生因果岂有信,后世轮回何为凭?
敢问尘间多少愿,佛前冬夜对青灯。
在今西安市户县草堂寺内。公元401年,印度高僧鸠摩罗氏来此翻译佛经。关于“草堂烟雾”的说法有两种,一是说塔旁有“烟雾井”一口,每年秋冬的早晨,井内烟雾缭绕;另一说是寺旁有圭峰,好像古代圭玉,每逢太阳将要落山,轻烟淡雾弥漫山巅。
3 灞柳风雪
三春飞絮滚涛来,别泪轻挥莫自哀。
市井徘徊知累苦,书斋消磨造梁材。
左迁可赋滕王阁,戍守犹吟镇北台。
帝阙长辞天地阔,东风何处不花开。
在西安东郊灞河沿岸。灞水原名滋水,秦穆公欲图霸业,改名灞水。隋唐时长安广栽柳树,而灞桥又是长安东去的门户、交通要道。人们在此与东去的人依依惜别,成为当时一种时尚。每当初春,柳絮纷飞,如同冬日飞舞的雪花,煞是好看。
4 骊山晚照
奋蹄骊骏跃苍穹,故事新情入眼中。
一笑褒妃留旧骂,千金虢石立新功。
泉清难洗白绫恨,殿冷犹遗笑靥红。
锦鲤可知兴废苦?依然咬尾戏荷东。
在今西安市临潼区,距西安市约25公里。这里曾发生过无数惊天动地的故事。每当夕阳西下,骊山在斜阳的影子中,好像披上了艳丽的红装。“入暮晴霞红一片,疑是烽火自西来”,令人误以为当年烽火还在燃烧,故有“骊山晚照”之称。
5 曲江流饮
碧水盈池万丈深,轻摇折扇卧听琴。
胡姬把盏蛮腰细,士子吟哦笔墨枕。
金鲤化龙凭好句,魁星点斗掷黄金。
君王赐酒一杯醉,斜荡小舟入柳荫。
在今西安市东南,汉唐时为优美的风景区。因池水曲折而得名“曲江”,宋以后逐渐干涸。唐时新科进士得中,皇帝在曲江池赐宴,进士们将酒杯放在曲流上,杯随水势,流至面前,必须饮尽,成为唐时风尚之一。
6 太白积雪
若无千古窦娥冤,积雪何须六月天?
八景空留八道观,四湖高挂四冰川。
飞禽*青牛洞,奇葩参禅玉凤泉。
鬼斧神工谁造化?长庚精魄百千年。
在今西安市以西的宝鸡市眉县境内。太白山是秦岭的最高峰,海拔3776米。山势陡峭,人为痕迹较少,是人们旅游度假的首选。因山高空气寒冷,终年积雪不化,因而有“太白积雪六月天”的奇妙景观。
7 咸阳古渡
朔风漫舞万旌旄,别泪频摧杨柳凋。
匹马征伐西域近,皇恩宣抚吐番遥。
思乡蔡女尝为客,种树左君不事樵。
孑孑艄公看古渡,几回清梦入唐朝。
位于今西安市西北部的咸阳古城遗址。咸阳古桥是古时人们西去的重要关口,那时因交通不发达,摆渡就成了人们最常使用的工具。古时渭水悠悠,两岸民众载舟往返,成为“八景”的组成部分。
8 雁塔晨钟
万钧生铁铸奇钟,朝送吉祥到禁宫。
瓦绿承恩违帝制,笺黄随雁报家翁。
老槐不忆繁华事,新殿曾经世纪风。
六度劫波叹离合,何言佛祖有神工!
在今西安南门外友谊西路的荐福寺内。寺内有小雁塔,并有一口金代铁钟,重约2万斤。每日清晨,法师依节奏敲响,声传数十里,早已成为长安民众日常生活的一个组成部分。
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时间:2022-04-28 05:37
“长安八景”是三秦大地著名的文物胜地。在西安碑林,有一块碑石,用诗和画的形式描绘了这八景的奇丽秀美。这块碑石刻于清康熙十九年(公元1680年),距今已有三百多年的历史。
1 华岳仙掌
冲天五指绕云霾,确是沉香利斧开。
揽月无须登绝顶,摘星莫若上棋台。
昌黎涕泪谁人笑,李耳扶犁何物栽?
世事纭纭浑作梦,不闻侠客舞刀来。
华岳仙掌是长安八景之一。华山东峰东北处有石峰楼,峰的东壁有仙掌崖,传说古代黄河有大山阻拦,灾害连年,河神左手托华山,右足蹬中条山,给黄河开辟入海河道,拯救了万民。“仙掌”就是河神托华山时留下的手迹。掌崖上半轮如月,光可鉴人,称“石月”。
2 草堂烟雾
草堂金殿雾云蒸,五百高僧颂大乘。
心底禅通悟三宝,阶前塔耸展八棱。
前生因果岂有信,后世轮回何为凭?
敢问尘间多少愿,佛前冬夜对青灯。
在今西安市户县草堂寺内。公元401年,印度高僧鸠摩罗氏来此翻译佛经。关于“草堂烟雾”的说法有两种,一是说塔旁有“烟雾井”一口,每年秋冬的早晨,井内烟雾缭绕;另一说是寺旁有圭峰,好像古代圭玉,每逢太阳将要落山,轻烟淡雾弥漫山巅。
3 灞柳风雪
三春飞絮滚涛来,别泪轻挥莫自哀。
市井徘徊知累苦,书斋消磨造梁材。
左迁可赋滕王阁,戍守犹吟镇北台。
帝阙长辞天地阔,东风何处不花开。
在西安东郊灞河沿岸。灞水原名滋水,秦穆公欲图霸业,改名灞水。隋唐时长安广栽柳树,而灞桥又是长安东去的门户、交通要道。人们在此与东去的人依依惜别,成为当时一种时尚。每当初春,柳絮纷飞,如同冬日飞舞的雪花,煞是好看。
4 骊山晚照
奋蹄骊骏跃苍穹,故事新情入眼中。
一笑褒妃留旧骂,千金虢石立新功。
泉清难洗白绫恨,殿冷犹遗笑靥红。
锦鲤可知兴废苦?依然咬尾戏荷东。
在今西安市临潼区,距西安市约25公里。这里曾发生过无数惊天动地的故事。每当夕阳西下,骊山在斜阳的影子中,好像披上了艳丽的红装。“入暮晴霞红一片,疑是烽火自西来”,令人误以为当年烽火还在燃烧,故有“骊山晚照”之称。
5 曲江流饮
碧水盈池万丈深,轻摇折扇卧听琴。
胡姬把盏蛮腰细,士子吟哦笔墨枕。
金鲤化龙凭好句,魁星点斗掷黄金。
君王赐酒一杯醉,斜荡小舟入柳荫。
在今西安市东南,汉唐时为优美的风景区。因池水曲折而得名“曲江”,宋以后逐渐干涸。唐时新科进士得中,皇帝在曲江池赐宴,进士们将酒杯放在曲流上,杯随水势,流至面前,必须饮尽,成为唐时风尚之一。
6 太白积雪
若无千古窦娥冤,积雪何须六月天?
八景空留八道观,四湖高挂四冰川。
飞禽*青牛洞,奇葩参禅玉凤泉。
鬼斧神工谁造化?长庚精魄百千年。
在今西安市以西的宝鸡市眉县境内。太白山是秦岭的最高峰,海拔3767.2米。山势陡峭,人为痕迹较少,是人们旅游度假的首选。因山高空气寒冷,终年积雪不化,因而有“太白积雪六月天”的奇妙景观。
7 咸阳古渡
朔风漫舞万旌旄,别泪频摧杨柳凋。
匹马征伐西域近,皇恩宣抚吐蕃遥。
思乡蔡女尝为客,种树左君不事樵。
孑孑艄公看古渡,几回清梦入唐朝。
位于今西安市西北部的咸阳古城遗址。咸阳古桥是古时人们西去的重要关口,那时因交通不发达,摆渡就成了人们最常使用的工具。古时渭水悠悠,两岸民众载舟往返,成为“八景”的组成部分。
8 雁塔晨钟
万钧生铁铸奇钟,朝送吉祥到禁宫。
瓦绿承恩违帝制,笺黄随雁报家翁。
老槐不忆繁华事,新殿曾经世纪风。
六度劫波叹离合,何言佛祖有神工!
在今西安南门外友谊西路的荐福寺内。寺内有小雁塔,并有一口金代铁钟,重约2万斤。每日清晨,法师依节奏敲响,声传数十里,早已成为长安民众日常生活的一个组成部分。
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时间:2022-04-28 07:11
华岳仙掌首一景,
太白积雪六月天。
骊山晚照光明现,
雁塔晨钟响城南。
灞柳风絮扑满面,
草堂烟雾紧相连。
曲江流饮团团转,
咸阳古渡几千年。
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时间:2022-04-28 09:03
一、唐代绝律诗形成和定格于陕西
唐代产生一种新体诗,就是绝律体,包括五绝、七绝、五律、七律,形成于陕西,发展和定格也在陕西。
唐诗继六朝余绪而大大发展,一般分初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。初唐是五绝、七绝、七律的形成时期,初唐四杰中,王勃的《送杜少府之任蜀州》,骆宾王的《在狱咏蝉》,是五律中的名篇,为历代所传诵。按一般说法,至沈佺期和宋之问才最后成熟定格。盛唐是唐诗发展的黄金时代,各体均有名篇,五绝如王维的《红豆》,王之涣的《登鹳雀楼》,七绝如王昌龄的《出塞》、《从军行》、《闺怨》,千古传唱,而王昌龄被称为七绝圣手。五律如王维的《终南山》、孟浩然的《留别王维》等,均称名篇,已成定格。而七律的形成要复杂一些。初唐时七律尚未形成,王勃的《腾王阁诗》(腾王高阁临江渚,佩玉鸣銮罢歌舞,画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋,阁中帝王今何在?槛外长江空自流)形成八句,实际是两首七绝,用了平仄两个韵部,第二和第四联运用对仗,从句式、平仄、对仗来看,已初具七律雏型,但未形成七律。而崔颢的《黄鹤楼》(昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁)用韵、黏对,俨然七律,但第二联失对,三用黄鹤一词,又是七律尚未完成定格的标志。李白欣赏此诗,说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”因而刻意摹仿写了《登金陵凤凰台》(凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠隔古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁)此诗用韵、遣句比崔诗有进步,第二联已经使用对仗,但仍然失黏,说明并不是定格。七律的定格,应始于王维的《应制诗》(渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。为乘阳气行时令,不是宸游玩物华),此诗已是标准的七律定格,以后至杜甫的《秋兴》,李商隐的《无题》,又大大完善。可见唐近体的定格,应在盛唐时期。
近体的形成,并没有排斥古体,古诗至唐代有很大的发展。李白的《古风》,杜甫的《北征》,是五言古诗的拓展。李白的《长相思》,杜甫的《哀江头》,白居易的《秦中吟》,是七言古诗的名篇。
唐代近体诗形成和定格,古体诗的多样和拓展,使唐诗光辉灿烂,流播千秋,这都与陕西,特别是长安有关。因为长安是帝京,是*、经济、文化的中心,*的开明,经济的繁荣,促进了文体特别是诗歌的发展。而领导者的提倡,也有很大关系,唐太宗李世民,女皇帝武则天,唐玄宗李隆基都能作诗也爱作诗,他们的倡导,加上以诗取士的*,使诗大大发展起来。活跃在诗坛的诗人,不在朝廷做官,也在长安居住,使新体诗能够形成和定格,古体诗也得到发展。新体、古体,并驾齐驱,在中国文学史上占有极其重要的地位。
二、唐代陕西诞生了大批优秀诗人
陕西地灵人杰,沃野关中,八百里秦川,诞育了大批优秀诗人。据马宽厚《陕西文学史稿》所载,列初、盛唐诗人杨炯、王昌龄等十一人,中唐诗人白居易、韦应物、杜牧等十四人,晚唐诗人韦庄、韩偓等十一人,还有女诗人薛涛、鱼玄机等四人,共四十人。他们无疑是唐代诗人