六朝文人士大夫的审美风尚
发布网友
发布时间：2022-08-17 16:45
共2个回答
热心网友
时间：2023-10-13 01:31
在这座精神家园里，他们行其所行，得其所得，乐其所乐，
可以登山临水，游览观赏，席芳草，镜清流，览卉木，观鱼鸟；
可以结庐而居，隐逸终老，释域中之常态，畅超然之高情；
更可以吟咏性情，琴棋书画，谈玄斗禅，品茗饮食……
直至讲学著述、生病养懒，捐时俗、辞世伪，得意丘壑，养真葆华。
无论形式有何不同，人文意蕴和精神内涵都一脉贯注，
就是归趋于大自然，在与自然山水亲和的过程中获得审美享受，
以使精神得到解脱和超越，人格得到康复和升华。
文人士大夫寄怀山水，优*乐，既是自然的赤子，
又是自然山水作为精神家园的营造者。
当他们放志山水，纵意游肆，
与自然界的一草一木，一丘一壑亲和交流之时，
即是在进行一种心灵上的汲取与补给，
更是在从事一种精神的输出与赋予。
六朝文人士大夫通过这种生活方式和精神活动，
创造性地丰富和发展了洋溢着生命醇芳、散发着美学幽光的传统山水审美文化。
热心网友
时间：2023-10-13 01:31
热心网友
时间：2023-10-13 01:31
在这座精神家园里，他们行其所行，得其所得，乐其所乐，
可以登山临水，游览观赏，席芳草，镜清流，览卉木，观鱼鸟；
可以结庐而居，隐逸终老，释域中之常态，畅超然之高情；
更可以吟咏性情，琴棋书画，谈玄斗禅，品茗饮食……
直至讲学著述、生病养懒，捐时俗、辞世伪，得意丘壑，养真葆华。
无论形式有何不同，人文意蕴和精神内涵都一脉贯注，
就是归趋于大自然，在与自然山水亲和的过程中获得审美享受，
以使精神得到解脱和超越，人格得到康复和升华。
文人士大夫寄怀山水，优*乐，既是自然的赤子，
又是自然山水作为精神家园的营造者。
当他们放志山水，纵意游肆，
与自然界的一草一木，一丘一壑亲和交流之时，
即是在进行一种心灵上的汲取与补给，
更是在从事一种精神的输出与赋予。
六朝文人士大夫通过这种生活方式和精神活动，
创造性地丰富和发展了洋溢着生命醇芳、散发着美学幽光的传统山水审美文化。
热心网友
时间：2023-10-13 01:31
