发布网友 发布时间:2022-08-26 01:05
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五行与五脏六腑的关系
五行与五脏六腑的关系,五行就是木、火、土、金、水,代表五种属性,五脏和季节的关系,木对应春季,火对应夏季,土对应长夏,金对应秋季,水对应冬季。聊聊五行与五脏六腑的关系
五行的属性 木-生长、生法、柔和、条达舒畅 火-温热、升腾、明亮 土-生化、承载、受纳 金-清洁、清肃、收敛 水-寒凉、滋润、向下运行
五脏之间的相生:
肝生心就是木生火,如肝藏血以济心;心生脾就是火生土,如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水,如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血等等。
五脏之间的相克:
肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢,即金克木;肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞,即木克土;脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥,即土克水;肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈,即水克火;心(火)的阳热,可以制约肺(金)的清肃太过,即火克金。
五脏和季节的关系 木对应春季,火对应夏季,土对应长夏,金对应秋季,水对应冬季。在各个季节里,对应的脏负担较重,而所相生的脏得到补益。比如春季易流行肝病,因为春季木生火,肝的负担重。同时由于木生火(心),所以心情容易舒畅。
五脏强弱和性格的关系
在性格方面,五行生克若不平衡,火多无制,急躁而欠涵养。水多无制,聪颖而意志不坚,亦且好动。木多无制,刚愎自用。金多无制,精干而敏锐。土多无制,慈厚而好静。当然即使这样,通过后天的自我控制仍然可以达到性格平衡。
五脏病变的相互影响
(1)母病及子:母脏先病,然后累及子脏。
(2)子病及母:子脏先病,然后累及母脏。这种情况下一般病情较重。
(3)相乘:即相克太过。可能是克者太旺,或者被克者太虚造成。这种情况下病情容易严重。
(4)相侮:即克制不足,反被其克。可能是被克者太旺,或者克者太虚造成。
在五脏里边就是说肝好-心就好,心好-脾就好,脾好-肺好,肺好-肾好,肾好-肝更好。有相生就有相克,在五行里隔位相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在五脏里就是肝不好克脾,肝是帮助胆分泌胆汁儿的',肝功能不好时,立即对脾有一个坏影响,使食欲减退,厌油腻,腹胀,胃胀,所以肝大脾就大。
脾克肾:脾有生化气血作用,当这个功能差时,立即对肾有一个坏的影响。
肾克心:比如心脏病,治了几年,几十年,最后还是死于心脏病,也就是西医忽视了肾克心的道理。当一个脏器有病时,其他脏器就会受到连及伤害,也就是说当一个人有病,并且在短期内不能治愈,就会变成慢性病进入恶性循环,恶性循环的发展过程就是相克的连续
这样周而复始的相克,就会使所有的脏器受损,功能降低,到一定程度,就会出现一种或同时出现几种病症,也就是中医所说的五行不协调,阴阳不平衡。
五行与健康
一、必须先看日干是否强旺,格局是否纯粹,喜用是否有力。因为日干强旺,大多身体健康;格局纯粹,大多心理正常;喜用有力,则多吉祥无灾。反之,如日干弱而无生扶,从化又不能成立,则一生必身弱多病;格局驳杂,喜用无力,固不仅诸事难遂所愿,也党员痫疾缠绵。
二、必须五行配合五脏六腑,看其何行强旺而无克泄,何行衰弱而无主扶,大凡强旺太过也病,衰弱太甚亦病,总以五行中和或气势流通为健康之命。
三、凡五行有一行偏阴或偏阳也非所宜,因十干配合脏腑,阴阳互为表理,如有偏枯,也为疾病的一原因,人体是一个整体,其内脏组织相互影响,某一脏器发生疾病,会影响到其他脏器。
每一脏器在正常运作时,其都有一定的规律性,我们可以视为一整个系统,其所建立的生命体力场都有一定强度及周期变化,此种力场和其他脏器所建立的力场应该根据五行生克的法则,脏器受病,乃从其所生的脏器而来,如肝受气于心木生火。
将病传递到为其所在的脏器。如肝病传到脾,木克土,再传到脾,病传到肾,土克水。如果病留在生我之脏器,则尚有救,如果病已经传到克我之脏器,则病情严重,预后多不良。
例如:肺(金)病则生咳嗽、咯血、嘲热、溢汗等症状,如果发生两颊发赤,舌红无苦的现象,属于火集合的元素,便是火克金,肺病传至心治疗则比较困难。
一个人光大、后大体格得自父母遗传、与出生时间、空间条件、后大环境、保养维护有关,每个人每一脏器本身有盛衰的个间,所以在发病的时机,疾病的传好也就有所不同,所以传变次序也不是固定不变的。
人体的生观构造和心理思维,离不开阴阳的法则,各脏器互为表里的关系。人体的健康状况受到外界及内在因素的影响,由于地球在宇宙时空位置不同,重力场。电磁力场会发生变化,木、火、土、金、水力种质性也随着四时和气候。
有当旺当衰的不同,人体内五脏所建立无形力场受到外在时变力场的作用,为决定疾病是否恶化或痊愈的重要因素,囚此疾病的诊治必考虑内在、外在的变化与个别差异。不知道病人先天体格、后天状况,以及配合四时五行而进方诊治,盲目的加强五脏中较强的一方,压抑较弱的一方。
四、论五行阴阳盛衰,并非单就排列上的数量观察,必须分别阴阳,就阳生阳,阴生阴,阳克阳,阴克阴及五行旺相死因细加比较,这是先天体格的状态,然后逐一配合岁运干支,推论其后天的结果这是以命局及岁运论人疾病的程序。
虽然人命日元朗健,格局纯粹,五行阴阳气势中和流通,喜用有力,一生健康无病,也无横祸,然终必衰老而死,这也是病,其发生乃由于岁运所致;此外格局驳杂,五行滞塞,即不中和也不流通,忌神交攻,喜用无力者,这是凶祸之命,不能以疾病的常理推论的。