为什么和尚提倡禁欲,而道士则乐忠于遣欲?
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发布时间：2022-04-23 18:53
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时间：2023-08-19 08:19
有这么一个故事，一位老修行收了一个小徒弟，这个小徒弟跟这个老修行与世隔绝，已经很久没有见过外面的人。有一天，山上来了一个女人，他就问*：这是什么东西啊？*就跟他说：这个是老虎，会吃人的。到了晚上，这个女人离开之后，小徒弟就在发呆，他*觉得他不对劲了，就问他，你在想什么。徒弟说，我在想这只老虎了。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/1f178a82b9014a90268c5a75a2773912b21bee4c?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85在中国传统文化当中，解决*都是采用直接禁欲的方式。但是，我们不能不面对一个现实，那就是我们都不是圣人，也都没有成真成神，有七情六欲是不可避免的。我们要尊重人性，接受人的残缺和*。常言道:洪水宜疏不宜堵，所以道教提出“遣其欲”，而不是“禁其欲”。“遣”跟“禁”完全是两码事。遣是什么意思呢？祛也，逐也。
道教并不提倡禁欲，修道也不要求完全禁欲，而是强调遣欲。有*并不可怕，关键是我们怎么去祛除，去控制，把握有度、不受困扰。修道就是帮助我们逐步把不好的*祛除掉。追求更佳的生活质量需要付出相应的代价，只要付出的代价可控，就不能算是过分的*
说起“禁欲苦行”四个字，大家可能最为首先想到的就是“苦行僧”，东方的和尚。而在死海西北边的库姆兰地区，生活着一支艾赛尼派社团，他们自认为是真正的以色列后裔，忠实坚定的信守着以色列人与上帝的约定，同样也是过着禁欲苦行的生活。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/86d6277f9e2f0708ccb736c8e224b899a801f24c?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85公元前1世纪，艾赛尼派因赞成弥赛亚运动，反对马卡比王朝而受到*，纷纷逃至边远地区。其中就有一部分信徒来到了库姆兰一带并过着一种公社式的宗教集体生活。
在这个死海边相对封闭的地方生活，他们也是有着自己独特的生活方式。首先就是禁欲苦行，还包括大量的斋戒，经常举行洁净沐浴，并进行秘密修行。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/2e2eb9389b504fc284c4accdeedde71191ef6d5a?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85如果有来到这个地方的新成员，则要经过严格的审核和观察才能够正式融入到这个团体。
公元1世纪时，著名的古罗马作家老普林尼就曾对此做过记述；
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/d4628535e5dde711c5495f3eacefce1b9c16615a?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85“在死海西岸的陆地上，居住着艾赛尼人。他们孤寂独处，从不接近女人。他们摒弃了一切性的*，他们没有钱，以与棕树林结伴为乐。他们自己不生养儿子，却千秋万代永远长生。如今，他们的居住地早已成荒凉之地。此地离死海不远。犹太人的边界到此为止。”
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/aec379310a55b3192c229ebd48a98226cefc171a?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85然而，就是如此与世无争、消极避世的犹太社团，也没有摆脱罗马征服者的铁蹄，最后终究消失在茫茫的沙海之中。
