冬至节起源那个朝代。

发布网友发布时间：2022-04-23 17:29

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热心网友时间：2023-09-15 16:26

冬至节起源于汉代。
冬至，又称日南至、冬节等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统祭祖节日。冬至习俗因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，在中国南方地区，有冬至祭祖、宴饮的习俗。在中国北方地区，每年冬至日有吃饺子的习俗。

热心网友时间：2023-09-15 16:27

在现存文字记述中的把冬至作为节日来过最早在汉代。

周历的正月为夏历的冬季十一月，因此，周代的正月等于如今的农历十一月，所以说拜岁和贺冬并没有分别；直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开。汉代以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，官方例行放假，官场流行互贺的“拜冬”礼俗。

《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝廷上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。

魏晋六朝时，冬至称为“亚岁”，民众要向父母长辈拜节。冬节盛于唐宋。宋朝以后，冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节庆活动。明、清两代的冬至日，皇帝要举行祭天大典，谓“冬至郊天”。

民间在这一期间同样有祭祖、家庭聚餐等习俗。故而冬至才被称为“小年”。冬至，古称“日短”或“日短至”；古人认为，冬至节气是计算我国二十四节气的起点；因为冬至一到，新年就在眼前；所以，古人认为冬至的重要程度，并不亚于新年；在民间广泛流传着“冬至大如年”的说法。

扩展资料：

冬至相关

作为我国二十四节气的一个重要节点，冬至素有“冬至大如年”之说，也意味进入“数九寒天”。

古代人们认为，“冬至”是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，这一天是个吉祥喜庆的日子，预示否极泰来，时来运转，值得庆贺，因此，冬至又称“冬节”“亚岁”“一阳节”等。

冬至后即开始“数九”，俗称“交九”，意味进入到一年中最寒冷的时节。所谓“数九”，是指从“冬至”当天算起，九天为一个单位，谓之“九”，过了九个“九”，刚好八十一天，即为“出九”。从“一九”数到“九九”，冬寒就变成春暖了。

参考资料来源：百度百科—冬至

参考资料来源：人民网—冬至大如年数九过寒冬

热心网友时间：2023-09-15 16:27

冬至节起源于汉代。根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开，因此，也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

冬至

又称冬节、亚岁、长至节等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统节日。冬至，斗指子，太阳黄经达270°，于每年公历12月21－23日交节。冬至是时年八节之一，古时民间有在“八节”拜神祭祖的习俗。冬至被视为冬季的大节日，在民间有“冬至大如年”的*，所以古人称冬至为“亚岁”或“小年”。在我国南方沿海部分地区至今仍延续冬至祭祖的传统习俗。在我国北方一些地区，每年冬至日，有吃饺子的习俗。

冬至释义

冬至，古有“日短”或“日短至”之称。地雷复卦，易曰：先王以至日闭关，商旅不行。陈志岁《载敬堂集》载：“夏尽秋分日，春生冬至时。”又谓，冬至，日南至，日短之至，日影长之至。

冬至，又名冬节、大冬、亚岁、小年、履长节。《淮南子》记载：“距日冬至四十六日而立春。

热心网友时间：2023-09-15 16:28

我国二十四节气之一的“冬至”，不仅是一个节气，而且也是一个民俗节日。在《二十四节气歌》中，冬天的六个节气是立冬、小雪、大雪、冬至、大寒、小寒。“冬至”是冬季的第四个节气。 “冬至”意味着“冬之极”，“冬天的极点”。古人有冬至“阴极之至，阳气始生；日南至，日短之至，日影长之至”的说法。今天我们从科学的角度来看；冬至从阳光直射南回归线开始，北半球白天最短。冬至以后，阳光直射的位置则向北移动，白天渐渐变长。也就是民间所说的“冬至当日回”。冬至开始“交九”，俗称“联冬起九”。关于它的习俗，早在《荆楚岁时记》中，就有“俗用冬至日数及九九八十一日为寒尽”的记载。民间为了便于记诵，各地巧妙地引用当地自然界中的某些生态物象的反映，形象生动地编在当地的《九九歌》里。兰州地区的《九九歌》曰：“头九二九，关门惜手。三九四九，冻破碴口。五九六九，隔河看柳。七九*，精肚娃娃拍手。九九加一九，镂铧遍地走。”民间流传甚广的《九九歌》既是我国农耕文明的一个缩影，也是我国传统文化中“人与自然”和谐相处的充分表现。兰州市郊的广大农村的农民就是遵循这个自然规律，从事各种农事活动的。 “冬至”还是一个节日。关于冬至节的起源，相传兴起于我国汉代，盛于唐、宋时期。一直沿习到明清及*时期。在古代，冬至节是一个很隆重的节日。唐宋时期，皇帝要到祭坛举行祭天大典，百姓在这天祭拜父母尊长，焚香烧纸以表达思情念旧之情怀。这个习俗一直沿习至今。如今兰州人在冬至节泼汤奠酒，烧纸点香的情景，随处可见。这种思情念旧之情浸透其中，历久弥新。按照旧俗，“冬至”有增岁之说。也就是说，无论你属相是何，生辰何日，过了冬至节，就算长了一岁。过去人们计算岁数都用虚岁，不用周岁。民间还有这样一说：家中如有重病在身的老人，如能熬过冬至节日，随着阳气渐生体内即可达到阴阳平衡，病体即可慢慢康复，生还就有希望。这不仅符合中医的“阴阳学说”，“五行学说”，而且也和我国传统文化中“天人合一”思想相符合，此说也有一定的科学道理。过去，冬至节还是一个民间尊师重教的节日。解放前，兰州的中小学校，无论是私学还是官学，冬至节这天即开始放寒假。那时候一般学校都没有取暖的设备和条件，冬至交九后天气日渐寒冷，学生们无法学习，不得不放假。冬至节这天，家有读书儿女的家长们，都要在家中宴请孩子的教师，相当于现在的“谢师宴”，不过没有今天的“谢师宴”那么丰盛。那时候的“谢师宴”，只不过比家常便饭稍稍高一个档次罢了，是感谢老师平日里对自己孩子的循循善诱，谆谆教导，这也是民间最纯朴的尊师重教的风尚。 “民以食为天”，过去兰州人冬至节讲究吃长面。在兰州人的心目中，长面是过年过节最佳的面食，长面里有许多吉祥如意，祝福祝寿的内涵。所以冬至节吃长面的习俗，一直沿习至今。而今兰州郊区的广大农村，冬至节晚上仍然时兴吃长面的风俗。改革开放30年来，随着人民生活水平的提高，民众对传统节日的认同感越来越强，很多被人们淡忘了的民俗节日，又重新回到了传统节日的庆祝活动中来。人们的节日食俗也在悄悄发生着改变。现在兰州人冬至节讲究吃饺子，其意思是冬至吃饺子有驱寒防冻的作用。我国是世界农业起源的中心之一，有着以农业兴邦，以农业立国的悠久历史，也是世界上最早形成内涵相当丰富的农业科学知识体系的国家之一。民间流行的思归念故，敬天爱人、天人合一的冬至民俗，不仅是我国农耕文明的再现，也是对传统文化的发扬和传承。汉朝

热心网友时间：2023-09-15 16:29

起源于：西汉时，二十四节气名称首见于文献《淮南子·天文训》。汉武帝时期，将二十四节气吸收入《太初历》作为指导农事的历法补充，采用“平气法”（即平均时间法）划分节气。

“平气法”用测影确定黄河流域的日短至作为冬至日，将冬至与下一个冬至之间的日期平均分成十二等分，称为“中气”，再把相邻“中气”之间的日期等分，称为“节气”；平均每月有一个“中气”与一个“节气”，统称为“二十四节气”。

“平气法”是时间平均法，每个节气间隔时间约15天，计算不考虑太阳在黄道上运动快慢不匀。“平气法”划分的节气，始于冬至，终于大雪。

现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“定气法”。“定气法”是根据太阳在回归黄道上的位置来确定节气的方法，即在一个为360度圆周的“黄道”（一年当中太阳在天球上的视路径）上，划分为24等份，每15°一等份，以春分点为0度起点（但排序仍习惯上把立春列为首位）。

按黄经度数编排。太阳在黄道上每运行15度为一个“节气”，每“节气”的度数均等、时间不均等。所以二十四节气是24个时间点，“点”具体落在哪天，是天体运动的自然结果。“定气法”划分的节气，始于立春，终于大寒。当太阳运行至黄经270°时为冬至点。