农历四月十五是哪位仙家的诞生日?

发布网友 发布时间：2022-04-23 18:05

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热心网友 时间：2023-10-12 05:23

农历四月十五是这两位仙家的诞生日：西港玉勒代天巡狩圣诞、锺离祖师圣诞日。
值得一提的是，那天也是释迦文佛得道日。🙏
（一）
据历代口传，玉勒代天巡狩发源於查亩营，即今之柳营，西港玉勒庆安宫三百馀年之历史，经过六次之重修重建，七十三科之香科醮典。本宫之创建，有其渊源之史迹，远溯自西历一六六一年，清顺治十八年四月二十九日（农历四月初一），当年延平郡王郑成功，为驱荷逐寇、反清复明，率兵由鹿耳门北线尾（亦作北汕尾）登陆，并随奉天上圣母，入台後，安奉於妈祖宫（地名）以祈求神灵之庇佑，其後，及派兵顺水路入西港驻扎，随身恭请主公、中坛元帅，以作庇护；据先代传述，其实兵士中有一位*堪舆家（地理师），颇谙山川地理，鉴赏本宫现址为鲤穴圣地，锺灵毓秀，如能於此建庙奉神，必可「彰显神威」、「护佑万民」等语，当时地方先贤有识之士闻此之言，随即集资楚楚建立神坛，供奉境主公、中坛元帅诸神，以作晨昏之膜拜，时在康熙年间，是为本宫建立之缘起。迨至康熙五十年，岁次壬辰六月初一（农历），鉴於参拜日众，威灵日显，使将原有简陋之神坛，改建为小型庙宇，并署名「庆安宫」，是为本宫建庙之始。随後乃前往妈祖宫（即今鹿耳门天后宫），恭迎天上圣母入宫奉祀，并配祀城隍境主、中坛元帅、福德正神等诸神，彼此尊神得安其所。自康熙五十一年建庙以来，尚无香科之建立，某年初夏，适因瘟疫盛行，其时医学尚未发达，感染疾病均感束手无策，一切医疗治病皆仰赖於神，只有求神庇佑，藉其神符，赖其神功早沾物药。地方父老唯恐疾病继续蔓延，乃邀集各部落、角落代表，持斋入宫求乞，祈求诸神发挥威力，扫除瘟疫而佑群黎。此举果见应验，疫疠终於敛迹，神威赫濯、百姓咸钦，无不备办牲醴酒馔，入宫叩拜，答谢鸿恩。及至乾隆四十九年，岁次甲辰，使由八份懿德宫（现改为姑妈宫）首创第一次甲辰香科之醮典（俗称刈香），并制三年为一科之定例，相继延续十三科，至嘉庆二十五年庚辰香科。迨至清道光年间，由本宫接亦香科，天上圣母请旨玉皇上帝恩准钦命代天巡狩十二瘟王「子年张、丑年余、寅年候、卯年耿、辰年吴、巳年何、午年薛、未年封、申年赵、酉年谭、戌年炉、亥年罗」等十二姓瘟王降临庆安宫，轮值主持建醮绕境进香，并明定辰、戌 、丑、未为建醮科期，三年一科，周而复始，迄今从未间断。自此以来至今达七十多次之香科醮典，参加之辖境亦随香科而增进，先是七十二村乡，其後再增至七十八村乡，现在已达九时六村乡之多，足见十二瘟王威昊之显赫。
（二）
锺离权，姓锺离，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉代咸阳人，世人又称其为汉锺离。全真教尊他为「正阳祖师」，後列为北宗第二祖，亦为道教传说中的八仙之一。
农历四月十五日是锺离祖师的诞辰，在锺离权诞生的时候，有这样一段神话传说：
相传，他的母亲在生他时，有一位巨人忽然来到他家中，说：「我是上古黄神氏，当托生於此。」顿时「见异光数丈如烈火」，一个孩子出生啦，这孩子刚一出生就像三岁小儿一般大，天生一副福相：「顶圆额广，耳厚眉长，目深鼻耸，口方颊大，唇脸如丹，乳远臀长」。更为罕见的是，这孩子昼夜不声不响不哭不吃，第七天突然说了一句话，语惊四座，他说自己「身游紫府、名书玉京」。「紫府」与「玉京」是玉帝的宫城，这就是说他是玉皇大帝仙班中的一员。锺离权长大以後，俊目美髯，身长八尺，一表人才，不久便官至谏议大夫。当时，吐番国侵犯中原，朝廷便任命锺离权为大将。可是，权臣梁冀怕他立功而对自己不利，只拨给锺离权二万老弱病残的士兵，刚到战场，就被敌军乘夜劫营，大败而逃。途中，巧遇东华帝君，便随其出家修道，得东华帝君授以赤符玉篆，金科灵文，大丹秘诀，周天火候，青龙剑法。後又遇华阳真人，得太乙刀圭，火符金丹，洞晓玄玄之道。最後在崆峒山紫金四皓峰一洞中得轩辕黄帝所藏玉匣秘诀，遂成为真仙。後来游历庐山，遇到吕洞宾，授之以大道天遁剑法，龙虎金丹秘文，形成锺吕金丹派，对宋元道教发展产生了极大的影响。道家对我国的社会生活有著非常深刻的影响，它的价值观、思想和文化也影响著玉雕的图案。八仙是道教中的典型人物，汉锺离作为八仙之一，在玉雕作品中经常可以看到，但很少单独出现。传说八仙分别代表著男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由於八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。

庆安宫如上。

执芭蕉扇的锺离祖师绘图。

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