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关于孙悟空人物描写作文

发布网友 发布时间:2023-03-30 23:19

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热心网友 时间:2023-11-06 21:00

1. 孙悟空性格描写的文章

机智勇敢且武艺高强。

(这篇是经过别人该过的啊。)小说一开始便写到他的出生:是秉承“天地精华”而生的石猴,刚一出世便身手不凡,在群猴中充分展示了不一般的智慧和胆量,为群猴找到了水帘洞这样一个安乐窝,自己被推为美猴王。

但他并没有就此安于现状,反而整日忧心忡忡,最终决定访仙求道,树立其远大的目标。途中,他穿人衣,学人礼,说人话,一路上摇摇摆摆走过,也没引起他人的注目。

可见他有很强的学习能力。拜师后,由于他勤奋又天资聪慧,所以学会了七十二般变化和筋斗云等高强的本事以及长生不老的法术。

回花果山后,组建了自己的王国,还到龙宫索宝得到威力无比的如意金箍棒,更是本领大增,大闹地府,以及到后来大闹天宫,天神轮流出战,都没有办法赢得了他,即使二郎神捉住了他,也砍不了他的头;把他投到太上老君的丹炉里面炼了四十九天,不但没烧死他,还赔上了老君的丹炉,最后反而炼出他一双火眼金睛。取经路上,更是处处表现了他的机智与勇敢。

所以唐僧说:“别人胆大,还是身包胆;你的胆大,就是胆包身。” 幽默诙谐: 由于孙悟空在智力和武艺上远远超出对手,所以常常不屑于以严肃认真的去对待或者义正词严的去声讨对方,特别是对那些妖魔。

孙悟空往往以“孙外公”“老子”自居,对妖精则称为“我儿”、贤甥。遇到法力强的妖怪也不改其诙谐,如狮驼山老魔吧他吞到肚里,他还调侃妖精说:“你这妖精,甚不变通,我自做和尚,十分淡薄,如今秋凉,我还穿个单直裰。

这肚里倒暖,又不透风,等我住过冬才好出来。”车迟国斗法,虎力大仙与他赌砍头,他拱手高呼:“国师,恕大胆,占先了。”

角力大仙与他赌剖腹剜心,他说:“这几日腹中作痛,想是生虫,正欲借陛下之刀,拿出脏腑,洗净脾胃,方好上西天见佛。”养力大仙与他赌滚油涡,他笑答: “多承下顾,小和尚一向不曾洗澡,这两日皮肤燥痒,好歹荡荡去。”

对待自己的师傅师弟,他也一样幽默诙谐。如对八戒的戏弄调侃。

当然这是出于善意的。 仁义忠诚: 所谓仁义,是儒家的道德观念。

在孙悟空身上我们可以见到这种传统观念的影响。早在刚出生时,他就能引用儒家经典让群堠言而有信的推自己当王。

唐僧救他出两界山,他向唐僧拜了四拜,这在古代是最重的礼。后来,他也十分尊敬、孝顺师傅。

五庄观偷吃人参果,镇元大仙要鞭打唐僧,他抢先将过错揽在自己身上,宁愿自己爱打,也不愿意让师傅受罪。而且他对唐僧还十分忠诚,唐僧不辨是非,不分人妖,往往错怪孙悟空,赶他走,他十分难过,还向师傅行礼拜别,临走前还嘱咐师弟好好保护唐僧。

一旦唐僧需要他相救,孙悟空总是毫不迟疑的回来。连白龙马都说“他是个有仁有义的猴王。”

在孙悟空的身上,处处闪耀着仁义的光辉。对师傅如此,对他人也因为他具有正义感,做了许多善事。

如取经途中,在比丘国救婴儿,凤仙郡降甘霖等。 自傲好名: 因为本领高强,所以孙悟空十分自傲,有时候对传统的礼法制度极其蔑视,不愿意受到任何束缚,所以他对天上人间的帝王权贵毫不尊敬,见玉皇大帝常常是唱个诺,嘲笑如来是妖精的外甥,对太白、老君直呼老官,经常扯着土地、城隍的胡子威胁恐吓。

又极度自尊,当听说弼马温只是个不入流的小官,便感到受了莫大的愚弄和侮辱,于是推倒桌案,打下南天门。封为齐天大圣,王母娘娘的蟠桃会还没请他,于是他搅翻了蟠桃会,又跑回花果山。

孙悟空重品节、好虚名。他曾在紫朱国对八戒说: “老孙只要图名,那里图什么宝贝?”他的许多行为都夹杂着扬名的动机。

在与妖怪打斗时,他顾及名声,不愿意使一些“坏了名头”的手段。即使是小的细节,也处处留意。

如七十八回他到魔窟救老猪,猪八戒要从后门走,孙悟空却认为:“后门里走,可是长进的?还打前门上去。”说着就从前门打将出去。

显示了的英雄品格。但有时候不免拘泥。

如七十二回盘丝洞里的蜘蛛精们在泉水中洗浴,被孙悟空发现了。这正是消灭妖精的好机会,但他却认为这样做回“低了老孙的名头。”

因为不肯动手,所以引起了更大的麻烦。他的好名甚至严重到他对自己曾是妖怪的经历也毫不忌讳,因为当时他太有名了,所以后来难免要沾沾自喜,“你去乾坤四海问一问,我是历代驰名第一妖。”

连妖精里的排行也要争。对自己大闹天宫而获得的名声与威望,老孙更是得意,动不动就拿来吓唬路途中的妖精们。

2. 西游记中的十大人物描写

1作为历史上第一批飞行员的杰出代表,孙悟空经过长期的训练,最终练成了前不见古人后不见来者的飞行技术。

创造出脚一离地便能飞出十万八千里的吉尼斯世界纪录,为国人争得了不少的荣誉。2蜘蛛精她是世界上第一个网站--西游网的缔造者和首席执行官,她最大限度地丰富了像猪八戒这样超级好虫的业余文化生活,使人们从封建文明跃步入了网络文明。

3唐僧连续数年当选由各国资深女记者评选的”世界最具有魅力男士”。尤其受到诸如女儿国国王、琵琶精、玉兔精等成功女士的青睐。

4铁扇公主由于其家传宝扇不仅帮唐僧师徒扑灭了“火焰山森林大火”,而且为老百姓解决了高温酷热的生活问题,因此无可争议地获得了“诺贝尔消防奖”。5.猪八戒凭借在好莱坞巨片《高老庄》中的精彩演出,猪八戒令人信服地打败众多住著名演员,荣膺奥斯卡最佳男主角奖。

6哪吒哪吒用自己的聪明才智向人们展示了汽车的雏形,其脚踩的风火轮便是最好的佐证。7观音菩萨作为佛学的高级讲师,以其高超的教学方法,将冥顽不灵的孙悟空、猪八戒,红孩儿等差生得服服帖帖,成了全国教师竟相学习的榜样。

8顺风耳作为一名不起眼的小卒,不自甘平庸,不怨天尤人,而是一直默默地潜心研究声波原理,为后人发明电话提供了十分珍贵的资料。9镇元子是一个经验丰富的农业家,其栽种的人参果树味道、营养等诸多优点。

同时也为大家指出一条种果树致富的金光大道。10嫦娥作为第一个登上月球的人,其丰功被人们广为传颂,为人类可以在月球上生活提供了活生生的例证。

3. 《西游记》中的人物描写

1、孙悟空:相关故事:大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇桀;性格特征:骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默;喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。

2、猪八戒:相关故事:四圣试禅心、三打白骨精 性格特征:一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎,爱占小便宜、贪恋女色;另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚。 3、唐僧:相关故事:三打白骨精、四圣试禅心 性格特征:崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨。

4、沙僧:性格特征:肯吃苦,憨厚老实,但又没有主见。 扩展资料 艺术特色 《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。

在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。 虽然取经路上尽是险山恶水,妖62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333431363533精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。

他们幽默诙谐,机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现,这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。

在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来,也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指所具有的动物属性。

《西游记》展现了一个神化了的动物世界,同时又熔铸进社会生活的内容。 参考资料来源:百度百科-西游记。

4. 西游记中的人物描写

西游记》中四位人物的评价 “别跑,吃俺老孙一棒”,听到这句话,大家一定会想到足智多谟的孙悟空,大家都知道他还有一个特别威风的名字,叫“齐天大圣”。

许多妖魔鬼怪听到“齐天大圣”这四个字都吓的 *** 尿流,毛骨悚然起来。 他凭着自己一身的胆量和好武艺,一路护送唐三藏去西天取经。

他还有七十二般变化,经常神出鬼没,神通广大,尤其是碰到了妖怪时,临危不惧,十分冷静,沉着,而且每次遇到问题都能迎刃而解,他是一个聪明和勇敢急于一身的人,在智斗银角大王时,他机灵一动,想出了好方法,还得到妖怪的宝贝,幌金绳、宝葫芦和玉净瓶。 瞧,这细皮嫩肉,长的眉目清秀,嘴里还念念有词的,哈哈,这就是唐僧(唐三藏)。

唐僧是个心地善良,以慈悲为怀,可是有时他又太过于相信别人才让妖怪这么容易把他抓走,有时他还分不清是非,错怪了孙悟空。“看”,在三打白骨精中唐僧就错怪了孙悟空,这前前后后的一切都是妖怪变的,因为孙悟空有“火眼金睛” ,能分辨的出是不是妖怪,可唐僧却被眼前的一切假象给迷惑了,他宁愿相信别人也不愿意相信自己最亲的人。

唐僧什么都好,就是太没主见了,心太软了,眼睛不够“亮”,这一点是他最大的缺点。 “猴哥,饶命啊,我下次再也不敢了”,哈哈,这好色的猪八戒又被孙悟空收拾了。

谁叫他看见了貌美如花的姑娘就起了色心了啊。 猪八戒看起来似乎没有什么优点,只有缺点,要说他的缺点啊恐怕三天三夜也说不完,可有一优点,可是大家都没发现的,就是他一心一意的护送唐三藏去西天取经的,别看他长的胖胖的,肥头大耳,其实有时他还挺聪明的,还帮孙悟空想办法,在号山大战红孩儿时,猪八戒勇敢的提出自己去找观音菩萨,可被红孩儿骗了,虽然如此,但他那份勇敢让我们佩服,值的我们学习。

沙河尚(悟净)是经常不被人注意的角色,可是他对师傅(唐三藏)十分忠心,而且刚正不啊,虽然武艺比不过孙悟空和猪八戒,但他那份忠心是最难人可贵的,是用任何东西无法衡量的。 一路上帮助孙悟空斩妖除魔和保护师傅去西天取经,他十分和气,别看他凶巴巴的,其实他很和善的,他拥有一种很高尚的精神,他可以不用保护唐三藏去西天取经,可以安闲的在水地下享受天伦之乐,可他没有。

他们四个人一起去西天取经。 我认为他们已经取到了真经了,因为在他们身边发生的每一件事中悟出的道理就是一道道真经 孙悟空:五官俱备,四肢皆全。

身躯鄙陋,像个食松果的猢狲。 猪八戒:一个长嘴大耳朵的呆子,黑脸短毛,长喙大耳,脑后又有一溜鬃毛,身体粗糙怕人,头脸就象个猪的模样。

沙悟净:一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。

身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。

小白龙:……须臾间,那马打个展身,即退了毛皮,换了头角,浑身上长起金鳞,腮颔下生出银须,一身瑞气,四爪祥云 美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。 黄袍怪变化后的形象: 形容典雅,体段峥嵘。

言语多官样,行藏正妙龄。才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻。

头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎。足下乌靴花摺,腰间鸾带光明。

丰神真是奇男子,耸壑轩昂美俊英。 这段词写得实在是妙,把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。

从头到足,出奇的飘逸潇洒!形容典雅,体段峥嵘,怨不得皇帝也认不出来呀,只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢! 此是描写女儿国国王的一段词: 眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。

秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。斜。

5. 孙悟空性格描写的文章

机智勇敢且武艺高强。 (这篇是经过别人该过的啊。)

小说一开始便写到他的出生:是秉承“天地精华”而生的石猴,刚一出世便身手不凡,在群猴中充分展示了不一般的智慧和胆量,为群猴找到了水帘洞这样一个安乐窝,自己被推为美猴王。但他并没有就此安于现状,反而整日忧心忡忡,最终决定访仙求道,树立其远大的目标。途中,他穿人衣,学人礼,说人话,一路上摇摇摆摆走过,也没引起他人的注目。可见他有很强的学习能力。拜师后,由于他勤奋又天资聪慧,所以学会了七十二般变化和筋斗云等高强的本事以及长生不老的法术。回花果山后,组建了自己的王国,还到龙宫索宝得到威力无比的如意金箍棒,更是本领大增,大闹地府,以及到后来大闹天宫,天神轮流出战,都没有办法赢得了他,即使二郎神捉住了他,也砍不了他的头;把他投到太上老君的丹炉里面炼了四十九天,不但没烧死他,还赔上了老君的丹炉,最后反而炼出他一双火眼金睛。取经路上,更是处处表现了他的机智与勇敢。所以唐僧说:“别人胆大,还是身包胆;你的胆大,就是胆包身。”

幽默诙谐:

由于孙悟空在智力和武艺上远远超出对手,所以常常不屑于以严肃认真的去对待或者义正词严的去声讨对方,特别是对那些妖魔。孙悟空往往以“孙外公”“老子”自居,对妖精则称为“我儿”、贤甥。遇到法力强的妖怪也不改其诙谐,如狮驼山老魔吧他吞到肚里,他还调侃妖精说:“你这妖精,甚不变通,我自做和尚,十分淡薄,如今秋凉,我还穿个单直裰。这肚里倒暖,又不透风,等我住过冬才好出来。”车迟国斗法,虎力大仙与他赌砍头,他拱手高呼:“国师,恕大胆,占先了。” 角力大仙与他赌剖腹剜心,他说:“这几日腹中作痛,想是生虫,正欲借陛下之刀,拿出脏腑,洗净脾胃,方好上西天见佛。”养力大仙与他赌滚油涡,他笑答: “多承下顾,小和尚一向不曾洗澡,这两日皮肤燥痒,好歹荡荡去。”

对待自己的师傅师弟,他也一样幽默诙谐。如对八戒的戏弄调侃。当然这是出于善意的。

仁义忠诚:

所谓仁义,是儒家的道德观念。在孙悟空身上我们可以见到这种传统观念的影响。早在刚出生时,他就能引用儒家经典让群堠言而有信的推自己当王。唐僧救他出两界山,他向唐僧拜了四拜,这在古代是最重的礼。后来,他也十分尊敬、孝顺师傅。五庄观偷吃人参果,镇元大仙要鞭打唐僧,他抢先将过错揽在自己身上,宁愿自己爱打,也不愿意让师傅受罪。而且他对唐僧还十分忠诚,唐僧不辨是非,不分人妖,往往错怪孙悟空,赶他走,他十分难过,还向师傅行礼拜别,临走前还嘱咐师弟好好保护唐僧。一旦唐僧需要他相救,孙悟空总是毫不迟疑的回来。连白龙马都说“他是个有仁有义的猴王。”在孙悟空的身上,处处闪耀着仁义的光辉。对师傅如此,对他人也因为他具有正义感,做了许多善事。如取经途中,在比丘国救婴儿,凤仙郡降甘霖等。

自傲好名:

因为本领高强,所以孙悟空十分自傲,有时候对传统的礼法制度极其蔑视,不愿意受到任何束缚,所以他对天上人间的帝王权贵毫不尊敬,见玉皇大帝常常是唱个诺,嘲笑如来是妖精的外甥,对太白、老君直呼老官,经常扯着土地、城隍的胡子威胁恐吓。又极度自尊,当听说弼马温只是个不入流的小官,便感到受了莫大的愚弄和侮辱,于是推倒桌案,打下南天门。封为齐天大圣,王母娘娘的蟠桃会还没请他,于是他搅翻了蟠桃会,又跑回花果山。

孙悟空重品节、好虚名。他曾在紫朱国对八戒说: “老孙只要图名,那里图什么宝贝?”他的许多行为都夹杂着扬名的动机。在与妖怪打斗时,他顾及名声,不愿意使一些“坏了名头”的手段。即使是小的细节,也处处留意。如七十八回他到魔窟救老猪,猪八戒要从后门走,孙悟空却认为:“后门里走,可是长进的?还打前门上去。”说着就从前门打将出去。显示了的英雄品格。但有时候不免拘泥。如七十二回盘丝洞里的蜘蛛精们在泉水中洗浴,被孙悟空发现了。这正是消灭妖精的好机会,但他却认为这样做回“低了老孙的名头。”因为不肯动手,所以引起了更大的麻烦。他的好名甚至严重到他对自己曾是妖怪的经历也毫不忌讳,因为当时他太有名了,所以后来难免要沾沾自喜,“你去乾坤四海问一问,我是历代驰名第一妖。”连妖精里的排行也要争。对自己大闹天宫而获得的名声与威望,老孙更是得意,动不动就拿来吓唬路途中的妖精们。

6. 西游记的人物描写~~~

孙悟空,又名美猴王、齐天大圣。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经*载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。 五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。在一个中国小男孩儿那里,孙悟空很容易就会成为他崇拜的偶像。

唐僧,小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘。他是遗腹子,自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历,他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟,孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师,号三藏,俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺出家。

猪八戒原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间,但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。

沙和尚原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,后被唐僧师徒收服。

7. 描写孙悟空作文

相信大家对《西游记》了解并不浅,西游记中每一个精彩故事可谓是家喻户晓,人人皆知,对每个人物也有着不同的了解,我当然也不会例外,但我对孙悟空这个人物有着不一样的看法。

孙悟空在书中是一个神通广大,会七十二变的石猴,伴随着唐僧、猪八戒、悟能一同去西天取经,西天和大唐来说相隔千里,谁能知道中途有没有妖怪呢!而孙悟空却一路斩妖除魔,一次次拼命救人,这种危急时刻还想着别人,这种精神一直随着孙悟空取到真经,在这段路上的艰辛不是没一个人都能想到的,一次次的捕捉、一次次的威胁、一次次……有多少个一次次,终于完结了这段路程,终于在此刻得到了回报,其中 功不可没 的就是孙悟空。 孙悟空那所有的不怕,所有的付出一直鼓舞着我,使我在生活中渐渐成长起来。

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