智慧的慧怎么组词?
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发布时间：2023-04-02 04:19
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时间：2023-11-25 10:55
huì
聪明，有才智：聪慧。智慧。颖慧。慧黠（聪明而狡猾）。慧心。
笔画数：15；
部首：心；
笔顺编号：111211125114544
慧开头的词语：
慧眼
佛教用语。为五眼之一。指上乘的智慧之眼能够看到过去和未来今泛指锐敏的眼力详细解释佛教语。五眼之一。指二乘的智慧之目。亦泛
慧然
清醒貌。素问八正神明论目明心开，而志先慧然独悟。王冰注慧然，谓清爽也。汉徐干中论考伪情志慧然，不觉疾之已深也。清俞正燮癸
慧颖
聪明颖悟。元刘祁归潜志卷十世言李氏姿色不甚丽，性慧颖能迎合人主意，以此幸于章宗。明袁宗道巡抚福建右副都御史傅野司公墓志铭
慧听
称人听觉的敬词。红楼梦第七八回不揣鄙俗之词，有污慧听。
慧悟
聪明颖悟。晋书慕容儁载记献怀聪敏慧悟，机思若流。宋曾巩赠第八皇子制皇第八子某，秀拔慧悟，天质异甚。清蒲松龄聊斋志异周克昌
慧光
佛教语。谓能使一切明澈，破除黑暗的智慧之光。无量寿经卷下慧光明浄，超逾日月。宋苏轼谢观音晴文慧光照临，阴沴消复。
慧雅
聪明雅致。清蒲松龄聊斋志异薛慰娘室内一女子，年十六七，仪容慧雅。
慧义
佛教语。谓佛法的义谛。无量寿经卷上愍念众生，问此慧义。南朝梁萧统讲解将毕赋三十韵慧义比琼瑶，薰染犹兰菊。
慧根
佛教语。五根之一。破惑证真为慧慧能生道，故曰慧根。多指能信入佛法的根机。隋慧远大乘义章卷四於法观达，目之为根，慧能生道，
慧语
犹妙语。明程羽文鸳鸯牒步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。
慧眼识英雄
慧眼佛教所说的五眼之一，今泛指敏锐的眼力。称赞人善于识别人才。
慧镜
亦作慧鉴。佛教语。谓智慧能照物如镜，故称。中阿含经卷五四云何比丘，圣智慧镜。敦煌变文集维摩诘经讲*伏乞世尊，特开慧镜，
慧美
聪明美丽。清蒲松龄聊斋志异鲁公女卢公生一女，生而能言，长益慧美，父母最钟爱之。
慧星
即彗星。明王鏊震泽长语象纬正德初，慧星扫文昌。台官曰应在内阁。
慧力
佛教语。五力之一。谓观悟苦集灭道四谛，达到解脱之力。亦泛指智慧之力。见杂阿含经卷二六。唐玄奘大唐西域记案达罗国陈那菩萨者
慧黠
聪慧而狡猾淑妃慧黠能弹琵琶工歌舞。北史冯淑妃传详细解释机智灵巧。北史后妃传下齐后主冯淑妃冯淑妃名小怜慧黠能弹琵琶，工歌舞
慧明
聪明。唐元稹祭亡友文滔滔众人，没没名利，材不称官，老不识事石顽慧明，亦有何贵！
慧性
佛教谓智慧之性。唐刘禹锡谒柱山会禅师诗色身岂吾寳，慧性非形碍。聪明的气质。南朝梁江淹翡翠赋歛慧性及驯心，骞頳翼与青羽。慧
慧德
聪明有德行。红楼梦第七八回姊娣悉慕媖娴，妪媪咸仰慧德。
慧心巧思
心地聪慧，构思精巧。多用以形容女子技艺精巧，别出心裁。
慧雨
佛教语。谓佛菩萨普济众生，如雨之润泽万物。南朝梁简文帝与广信侯书闻慧雨滂流，喜跃充遍，徒挹悬河，无伸承禀。南朝陈徐陵丹阳
慧日
佛教语。指普照一切的法慧佛慧。法华经普门品无垢清浄光，慧日破诸闇。文选王屮头陀寺碑文荫法云於真际，则火宅晨凉曜慧日於康衢
慧智
聪慧机智。明顾起纶国雅品士品二姚恭靖广孝以慧智翊赞靖难，动极公阶。
慧观
佛教语。智慧妙观。晋慧远明报应论生若遗尘，起灭一化，此则慧观之所入，智忍之所游也。
慧鉴
见慧镜。
慧心
佛教指能感悟至理的心智今泛指聪慧之心详细解释聪慧的心思。三国魏嵇康声无哀乐论器不假妙瞽而良，籥不因慧心而调。清周亮工书影
慧艳
聪明美丽。清纪昀阅微草堂笔记如是我闻一后生一女，稍长，极慧艳。
慧业文人
宋书谢灵运传太守孟顗事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓顗曰得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。顗深恨此言。后以慧
慧命
指弘传的佛法。佛教以智慧为法身的寿命，智慧夭，则法身亡，故云慧命。宋张商英护 * 如斯人也，使之侍君，则佞其君，绝佛种性，
慧业
佛教语。指智慧的业缘。维摩经菩萨品知一切法，不取不舍，入一相门，起於慧业。太平广记卷一一四引法苑珠林释僧护高齐时，有释僧
慧剑
佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。语本维摩经菩萨行品以智慧剑，破烦恼贼。唐白居易渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵断痴
慧能
慧能一作惠能。唐代僧人。中国佛教禅宗六祖。本姓卢，世居范阳今北京大兴，生于南海新兴今属广东。原以卖柴为生，后投禅宗五祖弘
慧藏
佛教经典分经律论三部分，是为三藏，亦称慧藏。亦特指其中的论藏。南朝梁简文帝庄严旻法师成实论义疏序四种围陀，在家必习三品慧
慧月
佛教谓能破除众生烦恼又称热恼的智慧。月光清凉，故以为喻。明唐顺之游嵩山少林寺诗慧月秋逾彻，泥珠夕更鲜。
慧云
佛教语。智慧之云，喻佛法若大云覆被一切众生。法华经药草喻品慧云含润，电光晃耀。南朝梁萧统讲解将毕赋三十韵因兹阐慧云，欲使
慧火
佛教语。谓能烧去一切烦恼的智慧。唐刘禹锡赠别君素上人诗引高揭慧火，巧鎔恶见，广疎便门，旁束邪径。
慧照
佛教语。犹慧炬。清黄景仁僧伽塔诗岂其慧照有明灭，和合四大功难兼。亦指慧光照彻。清龚自珍发大心文我生天上，慧照天人。参见慧
慧灯
佛教语。犹慧炬。唐钱起归义寺题震上人壁诗溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。元萨都剌灯草诗慧灯莫与羣迷染，正性何愁尘境遮。清龚自珍重
慧海
佛教语。谓佛的智慧深广如海。南朝梁萧统开善寺法会诗 * 明暗室，慧海度慈航。
慧空禅院
褒禅山寺名今所谓慧空禅院者。宋王安石游褒禅山记
慧炬
佛教语。谓无幽不照的智慧。涅槃经卷二一汝於佛性犹未明了，我有慧矩，能为照障。南朝梁萧子良与南郡太守刘景蕤书逝将烛昏霾於慧
慧丽
聪明秀丽。清蒲松龄聊斋志异黄九郎君旷无偶，前言表妹，慧丽多谋，必能分忧。
慧目
佛教语。谓能悉知众生心想及过去未来等的佛眼。楞严经卷二伏愿弘慈，施大慧目，开示我等，觉心明浄。泛指洞察一切的锐利眼光。人
慧觉
佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。艺文类聚卷七七引南朝梁刘孝绰栖隐寺碑公卿贵仕，贤哲伟人，莫不严视招提，归仰慧觉，欲使法灯永
慧门
佛教语。谓进入智慧的法门。南朝梁简文帝庄严旻法师成实论义疏序慧门深邃，入之者固希法海波澜，泛之者未易。南朝梁沉约内典序足
慧解
佛教语。谓智慧颖悟。南朝梁慧皎高僧传 * 释慧远远藉慧解於前因，发胜心於旷劫。章炳麟定复仇之是非抑人类者，其巨雀无明之遗卵
慧眼独具
在眼力或洞察力方面有独到之处
慧辨
识见。唐李翱答韩侍郎书苟以为贤则不要前人相知相识，逢便见机巧，有慧辨，故身虽否塞，而所进达者不为少矣。狡黠善辨。明唐顺之
慧捷
聪明敏捷。宋周煇清波杂志卷四多遗钗珥之属，殿上观之为笑乐，有慧捷者，重负而归，亦有徒手无一物者。
慧质
聪颖的天资。蒋光慈鸭绿江上我俩念的书是一样的可是云姑的慧质总比我聪明些，有时她竟帮助我许多呢。
慧结尾的词语：
智慧
辩析判断发明创造的能力不只是情感和愿望智慧在决定这些重要问题时必然有其作用详细解释亦作智惠。聪明才智。墨子尚贤中若此之使
拾人牙慧
拾取别人的片言只语当做自己的话这话听起来很有见地其实不过是拾人牙慧没有一点自己的东西详细解释南朝宋刘义庆世说新语文学殷中
戒定慧
佛教语。指三无漏法，即防非止恶息虑静缘破惑证真。坛经般若品变三毒为戒定慧。五灯会元章敬晖禅师法嗣荐福弘辩禅师帝曰云何名戒
敏慧
亦作敏惠。聪明。后汉书皇后纪上明帝马皇后伏波将军援之小女也。少丧父母。兄客卿敏惠早夭。北齐书废帝纪高殷性敏慧。旧唐书王毛
聪慧
聪明 * 自幼聪慧详细解释亦作聪惠。聪明而有智慧。国语齐语桓公又亲问焉，曰於子之属，有居处为义好学，慈孝於父母，聪慧质仁，
福慧
福德与智慧。隋炀帝遣使入天台山为智顗建功德愿文设以辩才，千万亿偈，赞师福慧，终不能尽。唐玄奘大唐西域记窣禄勤那国人性淳质
颖慧
聪颖聪慧聪明而有天才多指少年那仙姑知他天分高明性情颖慧。红楼梦详细解释亦作頴慧。聪慧。南朝梁陶弘景相经序或颖慧若神，仅至
淑慧
贤淑聪明。明刘若愚酌中志见闻琐事杂记*名全少淑慧，能记诵孝经列女传。
闻慧
佛教语。谓由闻教法而生之慧解。百喻经以梨打破头喻汝若不痴，为他所打，乃至头破不知逃避。比丘亦尔，不能具修信戒闻慧，但整威
德慧
道德智慧。孟子尽心上人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。汉刘向说苑建本惟学问可以广明德慧也。
晓慧
聪明，聪慧。汉王充论衡别通晓慧之吏，陈所闻见。
空慧
佛教语。谓悟入空理的智慧。唐道绰安乐集卷上若依涅槃经，佛性为宗若依维摩经，不可思议解脱为宗若依般若经，空慧为宗。
天慧
天赋的智慧。唐刘禹锡海阳湖别浩初师诗引汩没天慧，不得自奋。
妙慧
佛教谓微妙的智慧。法华经序品佛子心无所着，以此妙慧求无上道。宋黄庭坚跋周元翁龙眠居士大悲赞其言语文章，发明妙慧，非为作使
宿慧
先天的智慧先天聪慧。景德传灯录鸩摩罗多闍夜多承言领旨，即发宿慧，恳求出家。红楼梦第一回士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早
静慧
佛教语。安静之智慧清净之智慧。隋炀帝与释智顗书之二二玉泉创立道场严整，禅众归集，静慧日新。
辩慧
聪明而富于辩才。墨子尚同中是故选择天下贤良圣知辩慧之人，立以为天子。汉祢衡鹦鹉赋性辩慧而能言兮，才聪明以识机。宋王谠唐语
贤慧
指妇女心地善良，通情达理。京本通俗小说错斩崔宁大娘子又贤慧，却如何肯起这片歹心警世通言宋小官团圆破毡笠宋敦见浑家贤慧，到
夙慧
早慧。明谢肇淛五杂俎人部四古之圣贤，生而神灵，长而狥齐，固不在夙慧之列也。生来就有的悟性。红楼梦第一回士隐本是有夙慧的，
不慧
谓白痴。左传成公十八年周子有兄而无慧晋杜预注不慧，盖世所谓白痴。杨伯峻注似杜所据本无作不。资治通鉴晋孝武帝太元二十一年安
秀慧
聪明美丽详细解释秀美聪慧。北史魏纪五敬宗孝庄帝风神秀慧，姿貌甚美。宋司马光皇从侄右屯卫大将军士虬墓记幼而秀慧，不嬉戏，异
婉慧
柔美聪慧。晋书列女传慕容垂妻段氏少而婉慧，有志操。明谢肇淛五杂俎人部四维扬居天地之中，川泽秀媚，故女子多美丽，而性情温柔
牙慧
指别人说过的话拾人牙慧详细解释南朝宋刘义庆世说新语文学殷中军云康伯未得我牙后慧。原谓言外的理趣，后以牙慧指旧有的观点见解
聪明智慧
智力过人，心思敏锐。
小慧
小聪明。论语卫灵公羣居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。何晏集解引郑玄曰小慧谓小小之才知。后汉书韦彪传察察小慧，类无大能
俊慧
秀美聪明。清俞正燮癸巳类稿韩文靖公事辑爱妓王屋山，俊慧非常。
才慧
亦作才惠。才能和智慧。后汉书桓彬传父麟，字元凤，早有才惠。晋书列女传段丰妻慕容氏有才慧，善书史，能鼓琴。北齐刘昼新论崇学
慈慧
仁慈聪慧。周而复白求恩大夫三方主任注视着他慈慧的眼光，马上就要和这样令人尊敬的老人离开，他也不由地心酸起来。吴伯箫攀金顶
拾牙慧
见拾人牙慧。
佛慧
佛教语。唯佛具有的至大至圆的智慧，即无上正等正觉。此种智慧能如实觉知一切真理，了知一切事物。法华经方便品常修佛慧，具大神
禅慧
佛教谓禅定和智慧。文选王屮头陀寺碑文惟此名区，禅慧攸托。李善注禅慧，禅定智慧也。即六度之二度也。
好行小慧
好炫耀小聪明群居终日言不及义好行小慧难矣哉。论语卫灵公详细解释爱耍小聪明。论语卫灵公子曰群居终日，言不及义，好行小慧，难
儇慧
浮浅慧黠。续资治通鉴宋哲宗元祐元年罢黜中外老成几尽，多用门下儇慧少年。
早慧
年少时便聪明出众。北周庾信周兖州刺史广饶公宇文公神道碑公弱龄早慧，幼学夙成。清陆以湉冷庐杂识孔大令吾邑孔蔚庐大令广平，生
定慧
定学与慧学的并称。定，禅定慧，智慧。法华经序品佛子定慧具足。唐刘长卿送薛据宰涉县诗既将慕幽绝，兼欲看定慧。宋罗大经鹤林玉
狂慧
佛教语。谓散乱不定的浅慧。隋智顗观音经玄义记卷上若定而无慧者，此定名痴定，譬如盲儿骑瞎马，必堕坑落堑而无疑也若慧而无定者
通慧
通达聪慧。旧题宋苏轼艾子杂说营丘士性不通慧，每多事好折难而不中理。明何良俊四友斋丛说释道二夫以富楼那之通慧，又亲奉如来为
灵慧
机灵聪慧赋性灵慧详细解释神异的智慧。晋张翼赠沙门竺法頵诗之二至人如影响，灵慧陶亿刦。北魏段承根赠李宝诗之三灵慧虽奋，祅氛
姿慧
美貌才智。南朝宋刘义庆世说新语假谲温公丧妇，从姑刘氏家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婚。
知慧
亦作知惠。聪明，才智。庄子列御寇知慧外通，勇动多怨，仁义多责。陆德明释文知，音智。荀子君道其知惠足使规物，其端诚足使定物
清慧
清秀慧美美好明智。晋陆云为顾彦先赠妇诗目想清慧姿，耳存淑媚音。明唐顺之郑君元化正典序会稽金锡竹箭之产甲天下，其钟为人文大
了慧
聪明。太平广记卷三七引仙传拾遗阳平谪仙有一少年，自言无亲族，赁为摘茶，甚勤愿了慧。
悟慧
聪明。宋王谠唐语林补遗二使人悟慧如此，不事明天子，反事逆贼，何所图也
道慧
谓佛教的真义。太平广记卷 * 引南朝齐王琰冥祥记法朗病者曰隔房比丘，是我和尚。久得道慧，可往礼觐。汤用彤汉魏两晋南北朝佛教
英慧
亦作英惠。聪明。晋书刘元海载记元海龆龀英慧，七岁母忧，擗踊号叫，哀感旁邻。北史王肃传故扬州刺史肃，忠义结於二世，英惠符於
炳慧
昭明智慧。南朝梁沉约绣佛像赞序含微宅理，炳慧临空。
愚慧
犹愚智。南朝宋颜延之重释何衡阳达性论欲言愚慧相倾，惽算相制。参见愚智。
黠慧
聪敏灵慧黠慧无比详细解释亦作黠惠。机敏聪慧。晋张华博物志卷十颜色悦怿，颇更黠慧胜故。唐崔颢邯郸宫人怨诗七岁丰茸好颜色，八
齿牙余慧
见齿牙馀惠。
口慧
见口惠。
慧居中的词语：
智慧海
佛教语。比喻智慧广大，佛法无边。无量寿经卷下如来智慧海，深广无涯底。
智慧城市
智慧城市就是运用信息和通信技术手段感测分析整合城市运行核心系统的各项关键信息，从而对包括民生环保公共安全城市服务工商业活
灵心慧性
聪慧的天资。儿女英雄传第二七回自己本生得一副月貌花容，一团灵心慧性，那怕丈夫千金买笑，自料断不及我一顾倾城。
智慧剑
佛教语。比喻能断除烦恼的智慧。维摩经菩萨行品闻佛无量德志而不倦，以智慧剑，破烦恼贼，出阴界入。亦省作智剑。最胜王经卷二生
独具慧眼
能看到别人看不到的东西形容眼光敏锐见解高超能作出精细判断的如在质量方面
焰慧地
佛教语。谓大乘菩萨十地修行中的第四地。在此阶次中，菩萨精进道业，断除思惑，慧性炽盛如焰。八十卷本华严经十地品菩萨住此焰慧
智慧光
佛教语。谓能照破一切迷暗的大智慧。亦用以称佛。赞阿弥陀佛偈佛光能破无明闇，故佛又号智慧光。
灵心慧齿
天资聪慧，口齿伶俐。清程羽文鸳鸯牒蔡文姬灵心慧齿，辱迹穹庐。
秀外慧中
慧通惠。谓外貌清秀内心聪明曲眉丰颊清声而便体秀外而惠中。唐韩愈送李愿归盘谷序详细解释见秀外惠中。
福慧双修
原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。
智慧火
佛教语。谓智慧如火，能烧尽一切烦恼。南朝陈徐陵长干寺众食碑法师常愿以智慧火烧烦恼薪。吴兆宜注引华严经智慧火令众生离障碍苦
别具慧眼
慧聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。
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时间：2023-11-25 10:55
huì
聪明，有才智：聪慧。智慧。颖慧。慧黠（聪明而狡猾）。慧心。
笔画数：15；
部首：心；
笔顺编号：111211125114544
慧开头的词语：
慧眼
佛教用语。为五眼之一。指上乘的智慧之眼能够看到过去和未来今泛指锐敏的眼力详细解释佛教语。五眼之一。指二乘的智慧之目。亦泛
慧然
清醒貌。素问八正神明论目明心开，而志先慧然独悟。王冰注慧然，谓清爽也。汉徐干中论考伪情志慧然，不觉疾之已深也。清俞正燮癸
慧颖
聪明颖悟。元刘祁归潜志卷十世言李氏姿色不甚丽，性慧颖能迎合人主意，以此幸于章宗。明袁宗道巡抚福建右副都御史傅野司公墓志铭
慧听
称人听觉的敬词。红楼梦第七八回不揣鄙俗之词，有污慧听。
慧悟
聪明颖悟。晋书慕容儁载记献怀聪敏慧悟，机思若流。宋曾巩赠第八皇子制皇第八子某，秀拔慧悟，天质异甚。清蒲松龄聊斋志异周克昌
慧光
佛教语。谓能使一切明澈，破除黑暗的智慧之光。无量寿经卷下慧光明浄，超逾日月。宋苏轼谢观音晴文慧光照临，阴沴消复。
慧雅
聪明雅致。清蒲松龄聊斋志异薛慰娘室内一女子，年十六七，仪容慧雅。
慧义
佛教语。谓佛法的义谛。无量寿经卷上愍念众生，问此慧义。南朝梁萧统讲解将毕赋三十韵慧义比琼瑶，薰染犹兰菊。
慧根
佛教语。五根之一。破惑证真为慧慧能生道，故曰慧根。多指能信入佛法的根机。隋慧远大乘义章卷四於法观达，目之为根，慧能生道，
慧语
犹妙语。明程羽文鸳鸯牒步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。
慧眼识英雄
慧眼佛教所说的五眼之一，今泛指敏锐的眼力。称赞人善于识别人才。
慧镜
亦作慧鉴。佛教语。谓智慧能照物如镜，故称。中阿含经卷五四云何比丘，圣智慧镜。敦煌变文集维摩诘经讲*伏乞世尊，特开慧镜，
慧美
聪明美丽。清蒲松龄聊斋志异鲁公女卢公生一女，生而能言，长益慧美，父母最钟爱之。
慧星
即彗星。明王鏊震泽长语象纬正德初，慧星扫文昌。台官曰应在内阁。
慧力
佛教语。五力之一。谓观悟苦集灭道四谛，达到解脱之力。亦泛指智慧之力。见杂阿含经卷二六。唐玄奘大唐西域记案达罗国陈那菩萨者
慧黠
聪慧而狡猾淑妃慧黠能弹琵琶工歌舞。北史冯淑妃传详细解释机智灵巧。北史后妃传下齐后主冯淑妃冯淑妃名小怜慧黠能弹琵琶，工歌舞
慧明
聪明。唐元稹祭亡友文滔滔众人，没没名利，材不称官，老不识事石顽慧明，亦有何贵！
慧性
佛教谓智慧之性。唐刘禹锡谒柱山会禅师诗色身岂吾寳，慧性非形碍。聪明的气质。南朝梁江淹翡翠赋歛慧性及驯心，骞頳翼与青羽。慧
慧德
聪明有德行。红楼梦第七八回姊娣悉慕媖娴，妪媪咸仰慧德。
慧心巧思
心地聪慧，构思精巧。多用以形容女子技艺精巧，别出心裁。
慧雨
佛教语。谓佛菩萨普济众生，如雨之润泽万物。南朝梁简文帝与广信侯书闻慧雨滂流，喜跃充遍，徒挹悬河，无伸承禀。南朝陈徐陵丹阳
慧日
佛教语。指普照一切的法慧佛慧。法华经普门品无垢清浄光，慧日破诸闇。文选王屮头陀寺碑文荫法云於真际，则火宅晨凉曜慧日於康衢
慧智
聪慧机智。明顾起纶国雅品士品二姚恭靖广孝以慧智翊赞靖难，动极公阶。
慧观
佛教语。智慧妙观。晋慧远明报应论生若遗尘，起灭一化，此则慧观之所入，智忍之所游也。
慧鉴
见慧镜。
慧心
佛教指能感悟至理的心智今泛指聪慧之心详细解释聪慧的心思。三国魏嵇康声无哀乐论器不假妙瞽而良，籥不因慧心而调。清周亮工书影
慧艳
聪明美丽。清纪昀阅微草堂笔记如是我闻一后生一女，稍长，极慧艳。
慧业文人
宋书谢灵运传太守孟顗事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓顗曰得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。顗深恨此言。后以慧
慧命
指弘传的佛法。佛教以智慧为法身的寿命，智慧夭，则法身亡，故云慧命。宋张商英护 * 如斯人也，使之侍君，则佞其君，绝佛种性，
慧业
佛教语。指智慧的业缘。维摩经菩萨品知一切法，不取不舍，入一相门，起於慧业。太平广记卷一一四引法苑珠林释僧护高齐时，有释僧
慧剑
佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。语本维摩经菩萨行品以智慧剑，破烦恼贼。唐白居易渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵断痴
慧能
慧能一作惠能。唐代僧人。中国佛教禅宗六祖。本姓卢，世居范阳今北京大兴，生于南海新兴今属广东。原以卖柴为生，后投禅宗五祖弘
慧藏
佛教经典分经律论三部分，是为三藏，亦称慧藏。亦特指其中的论藏。南朝梁简文帝庄严旻法师成实论义疏序四种围陀，在家必习三品慧
慧月
佛教谓能破除众生烦恼又称热恼的智慧。月光清凉，故以为喻。明唐顺之游嵩山少林寺诗慧月秋逾彻，泥珠夕更鲜。
慧云
佛教语。智慧之云，喻佛法若大云覆被一切众生。法华经药草喻品慧云含润，电光晃耀。南朝梁萧统讲解将毕赋三十韵因兹阐慧云，欲使
慧火
佛教语。谓能烧去一切烦恼的智慧。唐刘禹锡赠别君素上人诗引高揭慧火，巧鎔恶见，广疎便门，旁束邪径。
慧照
佛教语。犹慧炬。清黄景仁僧伽塔诗岂其慧照有明灭，和合四大功难兼。亦指慧光照彻。清龚自珍发大心文我生天上，慧照天人。参见慧
慧灯
佛教语。犹慧炬。唐钱起归义寺题震上人壁诗溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。元萨都剌灯草诗慧灯莫与羣迷染，正性何愁尘境遮。清龚自珍重
慧海
佛教语。谓佛的智慧深广如海。南朝梁萧统开善寺法会诗 * 明暗室，慧海度慈航。
慧空禅院
褒禅山寺名今所谓慧空禅院者。宋王安石游褒禅山记
慧炬
佛教语。谓无幽不照的智慧。涅槃经卷二一汝於佛性犹未明了，我有慧矩，能为照障。南朝梁萧子良与南郡太守刘景蕤书逝将烛昏霾於慧
慧丽
聪明秀丽。清蒲松龄聊斋志异黄九郎君旷无偶，前言表妹，慧丽多谋，必能分忧。
慧目
佛教语。谓能悉知众生心想及过去未来等的佛眼。楞严经卷二伏愿弘慈，施大慧目，开示我等，觉心明浄。泛指洞察一切的锐利眼光。人
慧觉
佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。艺文类聚卷七七引南朝梁刘孝绰栖隐寺碑公卿贵仕，贤哲伟人，莫不严视招提，归仰慧觉，欲使法灯永
慧门
佛教语。谓进入智慧的法门。南朝梁简文帝庄严旻法师成实论义疏序慧门深邃，入之者固希法海波澜，泛之者未易。南朝梁沉约内典序足
慧解
佛教语。谓智慧颖悟。南朝梁慧皎高僧传 * 释慧远远藉慧解於前因，发胜心於旷劫。章炳麟定复仇之是非抑人类者，其巨雀无明之遗卵
慧眼独具
在眼力或洞察力方面有独到之处
慧辨
识见。唐李翱答韩侍郎书苟以为贤则不要前人相知相识，逢便见机巧，有慧辨，故身虽否塞，而所进达者不为少矣。狡黠善辨。明唐顺之
慧捷
聪明敏捷。宋周煇清波杂志卷四多遗钗珥之属，殿上观之为笑乐，有慧捷者，重负而归，亦有徒手无一物者。
慧质
聪颖的天资。蒋光慈鸭绿江上我俩念的书是一样的可是云姑的慧质总比我聪明些，有时她竟帮助我许多呢。
慧结尾的词语：
智慧
辩析判断发明创造的能力不只是情感和愿望智慧在决定这些重要问题时必然有其作用详细解释亦作智惠。聪明才智。墨子尚贤中若此之使
拾人牙慧
拾取别人的片言只语当做自己的话这话听起来很有见地其实不过是拾人牙慧没有一点自己的东西详细解释南朝宋刘义庆世说新语文学殷中
戒定慧
佛教语。指三无漏法，即防非止恶息虑静缘破惑证真。坛经般若品变三毒为戒定慧。五灯会元章敬晖禅师法嗣荐福弘辩禅师帝曰云何名戒
敏慧
亦作敏惠。聪明。后汉书皇后纪上明帝马皇后伏波将军援之小女也。少丧父母。兄客卿敏惠早夭。北齐书废帝纪高殷性敏慧。旧唐书王毛
聪慧
聪明 * 自幼聪慧详细解释亦作聪惠。聪明而有智慧。国语齐语桓公又亲问焉，曰於子之属，有居处为义好学，慈孝於父母，聪慧质仁，
福慧
福德与智慧。隋炀帝遣使入天台山为智顗建功德愿文设以辩才，千万亿偈，赞师福慧，终不能尽。唐玄奘大唐西域记窣禄勤那国人性淳质
颖慧
聪颖聪慧聪明而有天才多指少年那仙姑知他天分高明性情颖慧。红楼梦详细解释亦作頴慧。聪慧。南朝梁陶弘景相经序或颖慧若神，仅至
淑慧
贤淑聪明。明刘若愚酌中志见闻琐事杂记*名全少淑慧，能记诵孝经列女传。
闻慧
佛教语。谓由闻教法而生之慧解。百喻经以梨打破头喻汝若不痴，为他所打，乃至头破不知逃避。比丘亦尔，不能具修信戒闻慧，但整威
德慧
道德智慧。孟子尽心上人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。汉刘向说苑建本惟学问可以广明德慧也。
晓慧
聪明，聪慧。汉王充论衡别通晓慧之吏，陈所闻见。
空慧
佛教语。谓悟入空理的智慧。唐道绰安乐集卷上若依涅槃经，佛性为宗若依维摩经，不可思议解脱为宗若依般若经，空慧为宗。
天慧
天赋的智慧。唐刘禹锡海阳湖别浩初师诗引汩没天慧，不得自奋。
妙慧
佛教谓微妙的智慧。法华经序品佛子心无所着，以此妙慧求无上道。宋黄庭坚跋周元翁龙眠居士大悲赞其言语文章，发明妙慧，非为作使
宿慧
先天的智慧先天聪慧。景德传灯录鸩摩罗多闍夜多承言领旨，即发宿慧，恳求出家。红楼梦第一回士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早
静慧
佛教语。安静之智慧清净之智慧。隋炀帝与释智顗书之二二玉泉创立道场严整，禅众归集，静慧日新。
辩慧
聪明而富于辩才。墨子尚同中是故选择天下贤良圣知辩慧之人，立以为天子。汉祢衡鹦鹉赋性辩慧而能言兮，才聪明以识机。宋王谠唐语
贤慧
指妇女心地善良，通情达理。京本通俗小说错斩崔宁大娘子又贤慧，却如何肯起这片歹心警世通言宋小官团圆破毡笠宋敦见浑家贤慧，到
夙慧
早慧。明谢肇淛五杂俎人部四古之圣贤，生而神灵，长而狥齐，固不在夙慧之列也。生来就有的悟性。红楼梦第一回士隐本是有夙慧的，
不慧
谓白痴。左传成公十八年周子有兄而无慧晋杜预注不慧，盖世所谓白痴。杨伯峻注似杜所据本无作不。资治通鉴晋孝武帝太元二十一年安
秀慧
聪明美丽详细解释秀美聪慧。北史魏纪五敬宗孝庄帝风神秀慧，姿貌甚美。宋司马光皇从侄右屯卫大将军士虬墓记幼而秀慧，不嬉戏，异
婉慧
柔美聪慧。晋书列女传慕容垂妻段氏少而婉慧，有志操。明谢肇淛五杂俎人部四维扬居天地之中，川泽秀媚，故女子多美丽，而性情温柔
牙慧
指别人说过的话拾人牙慧详细解释南朝宋刘义庆世说新语文学殷中军云康伯未得我牙后慧。原谓言外的理趣，后以牙慧指旧有的观点见解
聪明智慧
智力过人，心思敏锐。
小慧
小聪明。论语卫灵公羣居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。何晏集解引郑玄曰小慧谓小小之才知。后汉书韦彪传察察小慧，类无大能
俊慧
秀美聪明。清俞正燮癸巳类稿韩文靖公事辑爱妓王屋山，俊慧非常。
才慧
亦作才惠。才能和智慧。后汉书桓彬传父麟，字元凤，早有才惠。晋书列女传段丰妻慕容氏有才慧，善书史，能鼓琴。北齐刘昼新论崇学
慈慧
仁慈聪慧。周而复白求恩大夫三方主任注视着他慈慧的眼光，马上就要和这样令人尊敬的老人离开，他也不由地心酸起来。吴伯箫攀金顶
拾牙慧
见拾人牙慧。
佛慧
佛教语。唯佛具有的至大至圆的智慧，即无上正等正觉。此种智慧能如实觉知一切真理，了知一切事物。法华经方便品常修佛慧，具大神
禅慧
佛教谓禅定和智慧。文选王屮头陀寺碑文惟此名区，禅慧攸托。李善注禅慧，禅定智慧也。即六度之二度也。
好行小慧
好炫耀小聪明群居终日言不及义好行小慧难矣哉。论语卫灵公详细解释爱耍小聪明。论语卫灵公子曰群居终日，言不及义，好行小慧，难
儇慧
浮浅慧黠。续资治通鉴宋哲宗元祐元年罢黜中外老成几尽，多用门下儇慧少年。
早慧
年少时便聪明出众。北周庾信周兖州刺史广饶公宇文公神道碑公弱龄早慧，幼学夙成。清陆以湉冷庐杂识孔大令吾邑孔蔚庐大令广平，生
定慧
定学与慧学的并称。定，禅定慧，智慧。法华经序品佛子定慧具足。唐刘长卿送薛据宰涉县诗既将慕幽绝，兼欲看定慧。宋罗大经鹤林玉
狂慧
佛教语。谓散乱不定的浅慧。隋智顗观音经玄义记卷上若定而无慧者，此定名痴定，譬如盲儿骑瞎马，必堕坑落堑而无疑也若慧而无定者
通慧
通达聪慧。旧题宋苏轼艾子杂说营丘士性不通慧，每多事好折难而不中理。明何良俊四友斋丛说释道二夫以富楼那之通慧，又亲奉如来为
灵慧
机灵聪慧赋性灵慧详细解释神异的智慧。晋张翼赠沙门竺法頵诗之二至人如影响，灵慧陶亿刦。北魏段承根赠李宝诗之三灵慧虽奋，祅氛
姿慧
美貌才智。南朝宋刘义庆世说新语假谲温公丧妇，从姑刘氏家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧，姑以属公觅婚。
知慧
亦作知惠。聪明，才智。庄子列御寇知慧外通，勇动多怨，仁义多责。陆德明释文知，音智。荀子君道其知惠足使规物，其端诚足使定物
清慧
清秀慧美美好明智。晋陆云为顾彦先赠妇诗目想清慧姿，耳存淑媚音。明唐顺之郑君元化正典序会稽金锡竹箭之产甲天下，其钟为人文大
了慧
聪明。太平广记卷三七引仙传拾遗阳平谪仙有一少年，自言无亲族，赁为摘茶，甚勤愿了慧。
悟慧
聪明。宋王谠唐语林补遗二使人悟慧如此，不事明天子，反事逆贼，何所图也
道慧
谓佛教的真义。太平广记卷 * 引南朝齐王琰冥祥记法朗病者曰隔房比丘，是我和尚。久得道慧，可往礼觐。汤用彤汉魏两晋南北朝佛教
英慧
亦作英惠。聪明。晋书刘元海载记元海龆龀英慧，七岁母忧，擗踊号叫，哀感旁邻。北史王肃传故扬州刺史肃，忠义结於二世，英惠符於
炳慧
昭明智慧。南朝梁沉约绣佛像赞序含微宅理，炳慧临空。
愚慧
犹愚智。南朝宋颜延之重释何衡阳达性论欲言愚慧相倾，惽算相制。参见愚智。
黠慧
聪敏灵慧黠慧无比详细解释亦作黠惠。机敏聪慧。晋张华博物志卷十颜色悦怿，颇更黠慧胜故。唐崔颢邯郸宫人怨诗七岁丰茸好颜色，八
齿牙余慧
见齿牙馀惠。
口慧
见口惠。
慧居中的词语：
智慧海
佛教语。比喻智慧广大，佛法无边。无量寿经卷下如来智慧海，深广无涯底。
智慧城市
智慧城市就是运用信息和通信技术手段感测分析整合城市运行核心系统的各项关键信息，从而对包括民生环保公共安全城市服务工商业活
灵心慧性
聪慧的天资。儿女英雄传第二七回自己本生得一副月貌花容，一团灵心慧性，那怕丈夫千金买笑，自料断不及我一顾倾城。
智慧剑
佛教语。比喻能断除烦恼的智慧。维摩经菩萨行品闻佛无量德志而不倦，以智慧剑，破烦恼贼，出阴界入。亦省作智剑。最胜王经卷二生
独具慧眼
能看到别人看不到的东西形容眼光敏锐见解高超能作出精细判断的如在质量方面
焰慧地
佛教语。谓大乘菩萨十地修行中的第四地。在此阶次中，菩萨精进道业，断除思惑，慧性炽盛如焰。八十卷本华严经十地品菩萨住此焰慧
智慧光
佛教语。谓能照破一切迷暗的大智慧。亦用以称佛。赞阿弥陀佛偈佛光能破无明闇，故佛又号智慧光。
灵心慧齿
天资聪慧，口齿伶俐。清程羽文鸳鸯牒蔡文姬灵心慧齿，辱迹穹庐。
秀外慧中
慧通惠。谓外貌清秀内心聪明曲眉丰颊清声而便体秀外而惠中。唐韩愈送李愿归盘谷序详细解释见秀外惠中。
福慧双修
原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。
智慧火
佛教语。谓智慧如火，能烧尽一切烦恼。南朝陈徐陵长干寺众食碑法师常愿以智慧火烧烦恼薪。吴兆宜注引华严经智慧火令众生离障碍苦
别具慧眼
慧聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。
