约伯记 03 向死而生的勇气
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发布时间：2023-02-28 21:06
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时间：2023-07-16 05:50
《约伯记》第3章
*：
他们切望死，却不得死；求死，胜于求隐藏的珍宝。他们寻见坟墓就快乐，极其欢喜。（伯3:21-22）
关键词句：
切望死……极其欢喜
心得：
当一个人落在极大的痛苦境地时，他将会有怎样的反应？他将会渴望死亡。在他的心中，或许唯有死亡，才是摆脱痛苦的唯一出路，是放下不可承受之生命重担的唯一解脱。
在死亡面前，遮天的权势、无上的荣光和万贯的家财都将变得毫无意义，一切人与人之间的不平等都要被弥合。“在那里恶人止息搅扰，困乏人得享安息，被囚的人同得安逸，不听见督工的声音。大小都在那里，奴仆脱离主人的辖制。”
一个没有强烈渴望过死亡的人，其实根本就没有资格与人谈论真正的苦难！
生亦无欢，死亦无憾。可既然死亡是一种解脱，那为何当人的内心深处在面对死亡时，又总是充满了恐惧？为何死亡带给生者的不是庆幸于又有一个人结束了苦难，而是深深地伤痛与悲哀？死亡真的是一种解脱吗？又或者，它是一种新的、更大的、而且永远没有尽头的苦难的开始？
“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（来9:27）“众人必要在*台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”（林后5:10）
如果死亡真的意味着解脱，意味着永远脱离痛苦的折磨，那么这种解脱也只能针对一种人有效：那就是敬畏神、不被神定罪、在*里有永生的人！
可是，一个真正敬畏神的人，会用死亡的方式来摆脱痛苦吗？绝不会！因为真正的敬畏神原本就意味着将生命的主权交给神，将生死的决定权交给神。如使徒保罗所言：“我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。”（罗14:8）
在一个人心日益感到幻灭，对痛苦的承受力越来越弱，自杀率越来越高的世代里。惟愿那些真正敬畏神的人，能够有向死而生的勇气，能够如使徒保罗一样自豪的宣告：“无论是生是死，总叫*在我身上照常显大。”（腓1:20）
我渴望死亡，因为那对我来说真的意味着一种解脱。但我更愿意为主而活，为他人的益处活下去，哪怕活得很艰难却依然满怀喜乐与盼望的活下去。愿使徒保罗当年的话时常激励我，也激励每一个思考过死亡的人。
“我正在两难之间，情愿离世与*同在，因为这是好得无比的。然而，我在肉身活着，为你们更是要紧的。我既然这样深信，就知道仍要住在世间，且与你们众人同住，使你们在所信的道上又长进、又喜乐。”（腓1:23-25）
祈祷：
主啊，求你将我的目光从对死亡的迷思夺回，单单定睛于死而复活的*。阿们！
