鹧鸪天打破了结构上分片的定格，前七句描绘了一幅怎样的京师上元节景象

发布网友发布时间：2023-02-25 06:13

共2个回答

热心网友时间：2023-10-02 19:02

小题1:①时光流逝，往事如梦，白发愁丝，年华老去，内心深沉感伤。（1分）
②被贬之苦：昔日亲历京城上元节热闹繁盛，而今僻居乡里，美景不在，内心满怀失落。（2分）
③亡国之苦：昔日歌舞升平，而今国家破亡，内心无限怅恨。（2分）
小题2:①虚实结合。（1分）当年汴京元宵花灯的繁盛、万众欢乐的场景是虚写，但最后两句词意陡转，作者看到眼前萧索凄清的情景是实写，表达了作者抚今追昔、恍若隔世的感叹。（2分）②对比。（1分）当年目睹京城繁华，亲历北宋盛况，此时僻居乡里，只能与数点寒灯作伴，用往昔的乐景和此刻的萧疏凄清作对比，突出词人内心的愁绪。（2分）
小题1:
试题分析：南渡词人，亲身经历了靖康这难翻天覆地的剧变，每借怀旧之作来抒发他们的身世之感、家国恨，这首小词，便是此类作品中的佼佼者。上元佳节，故都汴梁，年年此时，彩灯辉耀，宫室街衢，游人川流，渲闹异常；皇帝端坐御楼赏灯，夜深方才起驾回宫。这首词打破了结构上分片的定格。从文义看，前七句和后两句，是意境迥异、对比鲜明的。前七句，词人从怀旧入手，以流利轻快的笔法，描绘了汴京紫禁城内外欢度上元佳节的盛况。正月十五之夜，华灯宝柜与月色焰火交辉，华灯叠成的鳌山与华丽的宫殿高耸云天，至尊的帝王端坐于高楼之上，万民百姓则嬉戏游玖于街衢之间。斗转星移，龙驾回宫此时万众狂欢更趋*。这幅上元节情景，完全是记实。据南宋孟元老《东京梦华录》回忆，上元的汴京“灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。⋯⋯宣德楼上，皆垂黄缘帘，中一位乃御座。⋯⋯万姓皆在露台下观看，乐人时引万姓山呼。”此外该书还记载的：“别有深坊小巷，绣额珠帘，巧制新妆，竞夸华丽，春情荡飏，酒兴融恰，雅会幽欢，寸阴可惜，景色浩闹，不觉更阑。宝骑马骎骎，香轮辘辘，五陵年少，满路行歌，万户千门，笙簧未彻。”这从一侧面反映了民间情景，由此我们可以想见豪贵之家此夕宴乐之盛，但如其自序所云“未尝经从”，故从阙略罢了。“五侯”，这是个典故是说汉代外戚、宦官有五人同时封侯之的。故以后用它泛称权贵之家为侯家。如此良辰美景，是何等繁盛、万众何等欢乐，但在最后两句，词意陡转，在我们面前突现了一个萧索凄清的境界：“而今白发三千丈，愁对寒灯数点红。”
小题2:
试题分析：“而今”二字，把上元狂欢的画面抛到了遥远的过去，成了一个幻境，这是化实为虚的妙笔；同时，又把词人所处的现实环境一下子推到读者眼前。词人抚今追昔，真有恍若隔世的感觉：当年身为贵胄（向子諲是宋神宗钦圣宪肃皇后的再从侄），曾出入宫闱，备受恩宠，如今却是一个皤然老翁；当年目睹京城繁华，亲历北宋盛况，如今僻居乡里，只能与数点寒灯作伴。王夫之《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”的确如王夫之所说这首词将今昔两个画面加以对比，这种盛与衰、乐与哀相互对比的手法，确实收到了强烈的艺术效果。“白发三千丈”借用李白名句，表现愁绪满怀的词人“愁对寒灯数点红”凝聚着词人多少深沉的感慨：是对昔日繁华生活的眷恋？是对往事若梦的人生喟叹？还是因国破家亡而产生的怅恨？抑或是“流水落花春去也，天上人间”的失落感？⋯⋯这一切，词人用一个“愁 ”字点破了。“白发”、“寒灯”二句中，两个描写色彩的字“白”与“红”又互相映衬，渲染了一种凄清的境界。结句凝重，含蕴无穷，以少总多，发人遐思，是全篇传神之笔。

热心网友时间：2023-10-02 19:02

先读词：“家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。贪啸傲，任衰残。不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲。”这首词在结构上有其特点，它破了结构上分片的定格，从开头到“不妨随处一开颜”为一部分，最后两句是另一部分。
“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”，一下子写出了诗人隐居生活中的满腔忿激：本来就知道上天另有一种心肠，不把英雄年华的消逝当作一回事！这才是诗人的心声，前七句描绘了一幅热闹的京师上元节景象，与诗人住的地方形成鲜明对比。