文章以《诗经》中的"维桑与梓,必恭敬止"这句话开篇,有什么作用

维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。。。译文：见了桑树和梓树，定然必恭又必敬，我尊敬我父亲，我依恋我母亲。。。桑与梓是两种树，古人喜欢在庭前院后栽种这两种树，所以后来用“桑梓”代表家乡。见到桑树和梓树，思念故乡怀念父母。这里的【维】，有【由于见到】的意思。

意思是：看到父母亲种下的桑梓树，尚且必须恭恭敬敬立树前。这句诗出自中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗《小雅·小弁》。原文节选：维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在。菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒，有漼者渊，萑苇淠淠。譬彼舟流，不知所届...

必恭必敬 出自《诗经·小雅·小弁》，原文为“维桑与梓，必恭敬止”。这句话原意为对父母的恭敬，后来演化为形容对人对事端庄有礼的态度。在汉语中，“必恭必敬”可作为谓语、定语或状语，含褒义，多形容人行为举止庄重，态度恭敬。在日常生活中，“必恭必敬”常被用于描述对长辈、领导或权威人物的...

《一》桑与梓是两种树,古人喜欢在庭前院后栽种这两种树,所以后来用“桑梓”代表家乡.“维”是句首语气词,引出主语.“止”是句末语气词,无义.（对于）桑树和梓树,一定要对它们恭恭敬敬.意思是对待家乡要有一种敬畏的心理.《二》见到故乡的树木就会联想到是先人手植,因而要满怀敬意地去爱护.借来...

“唯桑与梓，必恭敬止。”的意思是：看到父母亲种下的桑梓树，尚且必须恭恭敬敬立树前。【出处节选】《小雅·小弁》——先秦·佚名 维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？【白话译文】看到父母亲种下的桑梓树，尚且必须恭恭敬敬立树前。哪个对父亲...

《诗经-小雅-小弁》中的“维桑与梓，必恭敬止”更强调了家乡的桑树与梓树是父母亲种的，对它们要表示敬意。吟桑咏梓逐渐形成了一种文化意象。孟浩然赞颂“把酒话桑麻”的农耕时代自给自足、与世无争的清幽，李商隐以蚕喻爱情的不悔，道尽爱情的曲婉。古代女子的行止受规限，唯有桑园和莲塘是她们可以...

《诗·小雅·小牟》记载：“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”意思是见了桑梓容易引起对父母的怀念，所以起恭敬之心，后世即以桑梓作为家乡的代称。如唐代大诗人柳宗元的《闻黄骊诗》中就有“乡禽何事亦来此，今我生心忆桑梓”的感伤之句。

《诗经·小雅·小牟》是先秦时代的诗歌，原属于《诗经》十二篇的第四篇。“维桑与梓，必恭敬止。”朱熹集传：“桑、梓二木。古者五亩之宅，树之墻下，以遗子孙给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。”东汉以来一直以“桑梓”借指故乡或乡亲父老。唯桑与梓，必恭谨止。”意思是说家乡的桑梓树是...

成语“必恭必敬”源自《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”这句诗的意思是看到自家的桑树和梓树，应当心怀敬畏。诗中申后之子宜臼，因父亲周幽王昏庸无道，宠爱褒姒，烽火戏诸侯，最终导致国家衰败，他深感忧虑。他在诗中写道：“我尊父，我依母，父母所生皆骨肉，上天虽生我，何处寻佳...

【正确】本题考查人文历史。“桑梓”出自《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”意思是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意，后人用来借指故乡。“布衣”原指平民百姓最普通的廉价衣服，故以此为平民的代称。故表述正确。