为何 新教基督教是正教? 旧教天主教异端?
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发布时间：2023-02-19 20:24
共2个回答
热心网友
时间：2023-09-27 10:47
其实呢
天主教系最初期建立 ge ~ 咁点解马丁路要开一个新教呢? 其实系因为教义唔同... 如果你有留意
应该会发现天主教 ge 十字架系有耶稣
but *教 ge 系冇 ge ~ 点解呢
因为天主教纪念 ge 系耶稣为我地死
so 有耶稣
不过*教系纪念耶稣为我地死
并复活喇... 所以冇耶稣 因此天主教系旧教
而*教系新教... 2007-05-17 00:38:51 补充： *徒绝对冇话天主教徒系异端
只系教义上有些少出入...无论旧教定新教
都同样地都系为左敬拜主而有 ge ~
简单一些的说
因为当时的天主教有一些不按圣经的教导/教条
例如:人要买"赎罪卷"来赎罪
所以马丁路得后来回归圣经
并脱离当时的天主教
成立新教(现今大众称为的*教)
并重新强调"因信称义"的福音。 其实不是所有*教徒都称天主教为异端
希望其他的回答者不要一概而论。不论你是新教徒(*教徒)
还是旧教徒(天主教徒)
都要留意.. "凡称呼 我主阿， 主阿的人，不能都进天国；惟独遵行 我 天父旨意的人，才能进去。"马太福音(可参照玛窦福音) 7:21
君士坦丁大帝（Constantine the Great
274-337 A.D.）原为太阳神纥留斯（Helios）的信徒，其母海伦（Helena）为一虔诚*徒。戴克理先皇帝退休后，罗马陷入了混乱的内战之中。根据优西比乌教会史的记载，君士坦丁在与马克森狄大战前的中午（312 A.D.），看见了一个燃烧的十字架，上面写着：「在这记号里得胜」。第二天，君士坦丁以十字架作为军队的标帜(即十字军)，在穆勒威桥（mulvian）大败马克森狄，成为罗马帝国西面霸主。次年，他颁布米兰诏书（Edict of Milan），给予*徒更大的信仰自由，并发还在*迫时期强迫充公的财产，停止其统治境内对*徒的*与*迫。主后324年，君士坦丁一统天下，便公开支持*教，并在次年发出通谕，劝告臣民信奉*教。直至今日，神学家与历史学家仍对君士坦丁悔改的动机常有争辩。一方认为君士坦丁之所以拥护*教，是为了其*上的目的。另一方则相信，君士坦丁在其母海伦，以及穆勒威桥一役的影响下，有其信仰上的转变与归信。 因着*教国教化，渐渐地，异教的信仰与风俗也一并进入了教会生活。这些异教的节期、*的教训，如同马太福音所说，妇人所藏的面酵，至终使全团发酵而*。君氏在信主之前原是太阳教徒，信主之后，将每周的第一日订为「太阳日」（Sunday），并将12月25日的太阳寿诞，混淆成为「圣诞节」。。而对圣人的崇拜、圣人遗物的迷信、以及外在的宗教仪式，渐渐使信徒失去原有的信仰与敬虔生活
这就是天主教的形成 加拉太书五章20节-21节「...异端...必不能承受神的国」
所以要谨慎判别谁是异端
避免错信而得救无望. 天主教重要年事表 95年：教会开始受到大*迫 313年：罗马君士坦丁大帝颁布米兰勒令，宣布宽容*教 325年：教会第一次尼西亚会议，定亚流主义为异端 336年：圣诞节始于此年，但日期尚未统一，到了353年，里比亚主教才 首次订为12月25日 381年：君士坦丁保会议，解决亚波里拿留主义所主张否认*具有人性之 争论。 431年：以弗所会议后，开始崇拜马利亚 451年：迦克墩会议，解决优提纠主义所主张*的两个性情合成为一个的 争论 553年：君士坦丁堡会议，解决*一性说的争论 593年：教会中开始有炼狱的道理 600年：开始规定以拉丁语崇拜 680年：君士坦丁堡会议，解决*具有两个意志的争论 787年：第二次尼西亚会议：批准对偶像与信徒遗物的敬拜及对死人的祈祷 788年：大肆崇拜马利亚 819年：开始守圣母*节（8月15日） 1054年：与希腊正教正式决裂 1074年：特如兰会议（Trullian Synod）决定禁止神父结婚 1075年：强迫已结婚的神父和妻子离婚 从上表亦可看出天主教是人为地立规例
就如崇拜玛利亚及信有炼狱等
并不是依照圣经(神的话语)而行
更何况圣经上加拉太书一章8节"...若传福音给你们、与我们所传给你们的不同、他就应当被咒诅。" *教因最能符合圣经的教导
所以能够稳妥地上天堂
而天主教的终局能否得救也是未知之数
在出埃及记第二十章已经清楚列明不可为天上天下百物造象
也不可拜她
但天主教从为各所谓圣人造象
就已经完全违反左圣经既教导
其次
天主教的念珠
私自编写玫瑰经
只有神父可赦罪
任何人藉任何宗教也可得救及信有炼狱等等
也是不符合圣经的 「宗教改革」是世人的称呼，我们应当说「教会复原」。世人看我们是「宗教」，严格地说，我们是「召会」（教会）：神从世界各国呼召出来的人，归名下，成了「*的教会」。*教会本来不用「改革」，因为我们不是世界团体，我们是属神，属天的「召会」，从使徒行传开始有教会以来，教会（按照圣经教导的）不用人为的改革。可惜的是，直到4、5世纪的时候，那些混进教会里的人把持了教会，使教会慢慢地变了质，特别在主后509年，天主教掌了权，统治教会，造成中世纪的「黑暗时代」，长达1000年之久。后来有人起而反抗天主教（罗马教），要把教会恢复到使徒时代的真面貌。这是「宗教改革」的由来。他们为了抗拒罗马教、更正罗马教、恢复*教，所以又叫「抗罗教」 Protestants、「更正教」、「新教」。我们本不应说「改教」；我们只可以说「更正」。我们没有改，而是天主教改了，我们只不过「更正」就是了。 天主教的来历 主后3世纪末，教会组织受罗马*法律的影响，形成了罗马大公教，后称罗马教，1054年才称天主教。因此天主教又称「罗马天主教」。罗马大公教改变了古大公教的信仰和组织。 因此，天主教是从君士坦丁以后才兴起，正式成立天主教是以大格理高里当教皇开始（590年）。换言之，主后590年以前是没有天主教的。以前都是称为「*教」。 可看天主教的来源: chick/zh/b5/reading/tracts/1366/1366_01 infoshare.icedsolo/article?cat=ureligion (看"天主教原委"及"*教与天主教可否合一摘录---从圣经看天主教的错谬"一篇) 我为何离开天主教(祈理魁Chiniquy天主教神父自白) cclw/withess/5-10/wwhlktzj 给罗马天主教世界 goodnews.my100megs/p128 兽的攻势 myweb.hi/home4/ttchurch/end/man/09 “马利亚无罪成孕”信条的制成 cclw/book/qlksfz17 Last Rites chick/reading/tracts/0082/0082_01 天主教又名罗马天主教
原因是由罗马的君士坦丁大帝时才开始
断不如如天主教徒所言的是由宗徒所流传下来
热心网友
时间：2023-09-27 10:47
*教新教，通常是指16世纪宗教改革运动中脱离天主教而产生的新教各派教会。
*教新教一般认为，天主教长期奉行教皇制，脱离社会现实，脱离了人民。同时，新教还认为，天主教的神学教义繁琐、晦涩，脱离了广大信徒。
旧教，是指16世纪宗教改革运动中脱离天主教而产生的新教各派教会。
天主教，也称公教、罗马公教、罗马天主教会、罗马教廷。天主教在中国古代被称做“公教”或者“罗马公教”。
天主教、东正教、新教并列为*教三大派别，我国学术界通常把它们合称为“*宗教”。
