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我想问一下江西新余旅游必去的景点有哪些

发布网友 发布时间:2023-02-16 04:05

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热心网友 时间:2023-02-04 18:30

罗坊会议旧址纪念馆
馆建于1973年。位于县城东北20公里,袁河南岸彭家洲上。地势平坦宽阔,村环水绕,阡陌连片,与罗坊圩隔河对峙,东北紧靠袁河大桥,如彩虹飞跨南北,气势雄伟。北距浙赣铁路1公里,公路四面畅通,水陆交通方便。纪念馆是一幢具有民族风格的四合院,造型优美壮观,布局得体,新颖别致,朴素大方,穆肃庄重。四周桔林成片,绿荫掩映,环境僻静幽雅。建筑面积2200平方米。设有6个陈列室,和参观接待室、阅览室、摄影部。
1930年10月23日至11月5日,*、朱德,彭德怀等同志率领中国工农红军第一方面军来到罗坊,在彭家洲召开了第一方面军总前委和江西省行委联席会议,参加会议的有总前委成员和军以上负责人、江西*负责人及党*长江局代表周以栗共十余人。通过了《目前*形势身红一方面军及江西党的任务》的决议,反对了李立三左倾机会主义攻南昌、打九江、会师武汉的错误主张。并制订了诱敌深入的战略方针。同时,为了解苏区土地*斗争的情况,*同志找了兴国永丰区来当红军的傅济庭、李昌英、温奉章,陈贞山、钟得五、黄大春、陈北平、雷汉香等八个农民,在彭家洲一间土星里,开了整整一个星期的调查会。永丰区位予兴国、赣县、万安三县交界处,*同志抓住这个典型地区进行调查研究,从而了解上述三县以至整个赣南土地斗争的情况,写下了《兴国调查》这部光辉著作,为党制定出一条完整的土地*路线一一依靠贫农,团结中农,*富农,保护中小工商业者,消灭地主阶级,提供了丰富的实践经验和马列主义的理论基础。在此期间,还召开了工农群众大会,号召广大群众团结起来,打土豪,分田地,搞武装斗争,建立工农政权,为取得第一次反围剿的胜利奠定了基础。纪念馆的珍贵*文物有实物,照片、绘画、泥塑,图表等。重点介绍了*、朱德、彭德怀同志等老一辈*家在罗坊的伟大*实践活动,是进行*传统教育的重要阵地。
九龙山*烈士纪念碑
为了昭彰忠烈,砥砺后世,于1959年建立*烈士纪念碑。1975年另择地重建,现址在九龙山垦殖场场部西南山巅,距场部0.5公里。碑高10米,蔚为壮观。占地480平方米,水泥走道,曲环陡峭。碑上镌刻*烈士纪念碑七个红字,色泽鲜明,异常夺目。碑的南面是烈士墓,墓的南面是烈士烈士墓,墓周幼松环抱,穆肃端正,万人仰慕。
九龙山绵亘于县境西南隅,距县城30公里,是赣西南土地*时期的重要*活动地区之一。九龙山人民有着光荣的*传统,在创建*根据地的艰苦斗争中,付出了重大牺牲,作出了巨大贡献,留下了无数可歌可泣的英雄业绩,在土地*史上写下了光辉的一页。我县*活动创使人罗日光同志,在赣西延福地区加入了党组织,积极进行*活动,发展了七名党员,于1928年在花桥成立了第一个党支部,罗日光同志担任党支部*。1929年成立新余游击队,同年12月组织第一次农民武装*。1930年3月成立南区苏维埃*,接着东区、西区相继成立。1930年10月下旬,*、朱德、彭德怀等同志率领中国工农红军第一方面军来到罗坊,更加鼓舞了人民的斗志,推动了*运动的向前发展。1932年上半年在上黄虎村成立了新峡县委,刘生元同志任*。新峡县苏维埃**万圣发。七月成立四个武装大队,新峡县编为第四大队。经过几年的战斗历程,先后建立了106年乡苏维埃政权,工农武装由原来的游击队,发展到警卫营300余2人,有力地支援了主力红军的作战。1934年10月,*红军北上抗日,*反动派对苏区实行清乡、围剿,坚壁清野,杀害*人民,为*牺牲的烈士140余人,领导人有罗日光、谭斌、袁万龙、陈其才、刘子云等。先烈火的英名永驻人间,和山川共存,与日月同光。*火焰扑不灭,待到春风吹又生。
魁星阁
风姿雄伟的魁星阁,耸峙于城南虎瞰山,南濒袁河,北傍瀛洲书院(今县二中校舍),阁高5丈余,上下四层,土木结构,造型优美壮观,飞檐画栋,精巧秀拔,古色古香,风韵别致,为典型阁式建筑。加以修缮,大有可观。
初名采芹阁,始建于南宋嘉定年间,为临江军教授叶师中所创。明嘉靖三十六年重建,更名东赢阁,明末毁于战火。清康熙十年重修,取名文昌阁。康熙十六年再次修葺,改名兹阁。清同治九年狂风毁坏,同治十年重建,四易其名曰魁星阁。阁西侧为瀛洲书院,紧接明伦堂和文庙大成殿,历代文人应试会集于此。相传魁星系文曲星,主宰文章盛衰。所谓魁星点斗,是点定中试人的姓名的。据清代学者顾炎武的《日知录》考证:奎神像不象奎,而改为魁。乃取字形,为鬼举足而起斗。魁星阁襟山带水,东有百丈峰,西有钟山(今北山),南有鼎山(今良山),北有蒙山,四山环拱。袁河萦绕于前,古城屏立于后,集山水之精英,此则山水造于天者也。古人称魁星阁关系渝川文运,不可以不建,七百多年来废而复兴,标志着全县人文之盛衰。解放后,党和*为保护名胜古迹,光耀民族文化,于1957年拨款修缮。1983年再次拨款大修,如今,胜迹更加妖娆,古阁重放光采。
位于县城北面,由于城市扩建,现为县城中心。山巅制高点,登高鸟瞰,视野开阔,全城景物尽收眼底。县*招待所座落在玉几山上,六层宿舍大楼耸峙子北。*时期,山巅建有抗日阵亡将士纪念塔,塔高3丈,挺拔轩昂,塔身呈三角形,塔基为八角斗拱,四周栏杆环抱,解放后拆毁。据县志载:此山形如几,山巅有小阜方正,呼为印台,远眺袁河如白练,故名玉儿山。
虎瞰山
位于城东南,袁河之滨,山虽不甚高,拨地崛起,势若虎踞,俯视渝水,因名虎瞰山。其下有袁河深潭,相传昔有渔人沿流入内,洞深不测,旋即复返。又说此洞与仰天岗的仰天池相通,有人曾试以物抛入仰天池.沿洞随水流出。
凤凰池
位于县城西南,古县治凤凰门外,水井深广不数尺,水清且甘,四时不竭。相传有凤凰浴于此得名。明宏治年间,曰:瑞泉,旁有瑞井庙,今庙废井存。县城东十五里有凤落滩(今水西公社严家渡)。
崇庆寺
紧靠县城西面,与新钢厂区毗邻,东有新周铁路纵贯。昔日为古城西郊区,松关门外。寺建于隋大业年间,初名唐兴寺。宋太平兴国年间,赐名崇庆寺。明洪武初,寺僧重修。寺为我县最古老的建筑,民间传说,先有崇庆寺,后有新余城。今仅存残垣断壁,巳濒临湮没,急待抢修。
凤凰门
宋靖康元年,县城始建土城.明毫靖壬戍流寇起,知县祝尔庆改土城为砖城。分七门:东迎恩、西集泰,南纳凯、北通瑞、东南云津、西南凤凰、西北松关。凤凰门外有风凰池。(凤池伍氏族谱)伍国正,号仙池,宋绍兴年间,授江西都御史,卜居县城西南凤池。
龙施泉
位于县城西北42公里,蒙山东南麓。人和圩北面0.5公里。又名压石洞,洞旁怪石嶙狮,洞上巨石覆盖,因以名之。洞内泉水清澈,水从岩石中奔涌而出,瀑飞珠溅。日流量8942吨,流量达0.1秒/公分。常年不竭,灌田千亩。夏凉冬暖,空气新鲜,环境静幽。明嘉靖巳丑春二月,巡抚韩雍命知县林钱克书龙施泉三字,落款为闽崖林钱克相甫书。泉西侧有无根石,白莹如玉,山容水态,皆出天然之趣。
狮子岩
位于县城西南8公里处,盘踞江边,状若伏狮,以此得名。山上有白衣庵,古木参天,林荫蔽日,形胜景美。邑人张景苍作澄碧亭子南,又建阁于西,相映成趣,各有千秋。据严氏谱记,此处昔称书潭:潭溪。今名潭汾,潭下。系唐状元庐肇渎书之所,其境甚佳,狮岩耸于右,盘古峙于左,前有袁河为之环绕,后有鼎山为之枕籍。
石门
位于下村公社大桥大队南面1.5公里处。明初理学家粱寅的故居。此地依山傍水,泉水清澈,两侧石山对峙,中开一坑,山口怪石蟒岣,峥蝾突兀。俨若石拱门,山谷溪流萦绕。现在山口筑陂挡水,修成一水库。以山水而得名石门醴溪梁家。梁寅值元政昏乱,归故卫建石门书院,自号石门,潜心理学,著有《石门文集》。
洞真观旁的三株古柏
洞真观,位于良山公社夏莲大队驻地西北2公里山脚下。四周崇山峻岭,清流曲环,茂林修竹,风景幽雅。隋大业年问在此建观,观旁植柏树三株。如今古柏浓荫覆盖,苍劲刚毅,挺俊潇洒。相传阴阳术士观其风水龙脉,说此地属犀牛形。前对一匠形小山,状若月亮,谓之犀牛望月,地灵人杰,遂建洞真观。据《隆庆临江府志》载;县南二十里仙茅山,隋大业年问,陈罗二仙上*界,有仙茅向东飞舞五里而坠,三日复生,乡人即其地立观,日仙茅聊,此地称为仙茅山。又传说,陈罗二仙*时,从仙茅山东行三华里,村民见其道貌非凡,追赶至桥上不见。人们便将桥旁的村取名赶仙桥村。洞真观鼎盛时有僧人一百余。因观年久失修,于1948年倾毁。1970年于旧址上重建大队农科所。附设油榨坊。
凿齿墓
习凿齿生子晋成帝成和三年,享年八十有五,殁即葬子枣木山。
枣木山,座落白梅西南七公里处。四周山峦绵亘,悬崖陡峭,进入海螺坑,两峰对峙,一谷中开,盘着崎岖的山径小道向上攀登,峰回路转,上攀下滑,唯有借助野藤树枝,才得到达峰顶。峰顶为一小块平地,凿齿墓建于此。站在墓旁,纵目四览,峰峦竞秀,雄浑壮阔,气势磅礴,天地造化,宛若一把大师椅,陵墓居巾,习公有知,也会含笑于九泉。整个墓地规模不大,仅占地20余平方米。建筑也很平凡,结构系土堆园形,直径5米,从墓基到墓顶1.5米。墓前石碑镌刻始祖东晋荥阳侯习凿齿老爷,罗氏夫人墓。右刻乾隆四十六年子月冬至吉旦。左刻四十四世孙玉梅(即白梅)、塘西(现属分宜县),习一本同孙合族重立。距墓堆2米之前两侧,竖立两根石柱,上刻习氏华表。墓堆已杂草丛生,绿荫覆盖,四周松林,参差错落,几竿青竹,清风摇曳,沙沙作响。墓由于年久失修,加之十年*遭到破坏,石刻的墓志铭和蹲踞的石狮,巳湮没殆尽。目睹古墓,浮想联翩,1600多年前的东晋时代,科学技术不发达,怎能把这样笨重的棺木抬上高程570多米的峰顶,这充分显示了我们祖先的聪明才智。
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