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始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆

发布网友 发布时间:2023-02-15 06:46

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热心网友 时间:2023-09-14 06:21

【原文】

道常无名、朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。

天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

譬道之在天下,犹川谷之于江海。

【今译】

道永远是无名而朴质状态的。虽然幽微不可见,天下却没有人能臣服它。侯王如果能守住它,万物将会自然地归从。

天地间(阴阳之气)相合,就降下甘露,人们不须指使它而自然润泽均匀。

万物兴作就产生了各种名称,各种名称已经制定了,就知道有个限度,知道有所限度,就可以避免危险。

道存在于天下,有如江海为河川所流注一样。

【我读经典】

原始朴质的道,隐而不可见,所以用“小”来形容它。”虽小,天下莫能臣。“但它的力量却不穷竭,“侯王若能守之,万物将自宾”,领导者若能持守无名之朴的道,人民当能安然自适,各遂其生,万物自然地归从,而不须强力作为。

天地相合,阴阳交会,就降下甘露,“民莫之令而自均”。人们不须指使它,它却自然地润泽均匀,将万物平等看待。

万物的兴作,于是各种名称就产生了,定名分,设官职,既然各种名称已经制定了,就知道有个限度,有适度的规范,所以处身行事要知道适可而止,这样就可以避免危险。

道存在于天下,就像江海对于川谷一样,山上的水流到溪谷中去,溪谷中水满了,就流向河川,最后一切归之*,也就是说,天下万物皆要归之于“道”。

......(待更新)
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