谈《养真》 悟“人生”(一)
发布网友
发布时间：2023-03-07 15:28
共1个回答
热心网友
时间：2023-10-08 19:05
覚明：
你会发现，你这个老师讲课不是那种娓娓道来的状态，什么叫做吴侬软语，为什么没有这样子，你们同时会发现，有时候老师的举动，会带有一点力度在那里。 这个力度是什么呢？ 就是阳。 就是刚，因为现代人缺乏的是什么呢？ 缺乏的是阳刚，阴柔之气太多了。 太多了有什么问题。 就会出现很多误测，我们不知道什么时候会出现问题。
我们要做的事情，就是认认真真的修行，修行是做什么呢？ 其实是探索、探讨我们人生的奥秘。 就是说我们这一生怎么样才能真正的获得幸福和快乐，健康。 健康、幸福、快乐是每一个人都去追求的东西。 如何去获得，这是我们所要探讨的问题。 你练功，你打坐，你去交朋会友，那都只是一个表象。 你要想达到你的目的，你就要去探索一下，我们人，首先是从哪里来的。 是不是？ 人从哪里来的。 古话说：“天有不测风云，人有旦夕祸福”。为什么会说这句话呢？ 为什么天却是有不测的风云呢？ 为什么人又有旦夕祸福呢？ 按理说，一个活生生的人，突然间就灰飞烟灭了。 我们知道，最近在德国发生一个震惊世界的事件，一架载有几百人的客机，就因为副驾驶患有忧郁症自杀，连带着一飞机的人就给他毁掉了， 几百人就跟着完了，这几百人又牵连了多少家庭？超级悲剧呀！
为什么会出现这种现象呢？
按理说，这位副驾驶仅仅只是一点忧郁症而已，那么我们思考一下，这个忧郁症，其实就是恐惧症。 恐惧症到一定的时候，就成了一种幻想、幻觉啊。 产生幻觉、幻听、幻视。 会出现一个妄想，进而叫做妄想症。 妄想症到强迫症，这是西医给他强加的。 其实说白了，就是精气不足。 仅此而已。 精气一足，这个问题刹那间就没有了。 到我这里的就是，首先我就给你补气，补什么气，补你的失掉的那些元气、真气。 或者说你还有那么一点点东西，或者说你已经到了一个临界点，我在这个临界点再给你补充一点点。 然后你自己再注意去修，去练，把它保存起来。 ok，你问题就解决了。 那就是我们今天要探讨的课题。 下面我把这个《养真集》里面的人生给大家探讨探讨。
˙我们先来看《养真集》“人生”篇，边看边讲解探讨：
这个人生呀，无非就是一个太极呀。 中国人都知道太极。 可以说中国人，只要认识字的，没有一个不知道太极的。 尤其那个太极拳，公园里面，都在那儿打，音乐一套一套的，这个人生跟这个太极有什么联系呢？
太极其实就是由一个阴和阳组合在一起的存在，我们就看这个太极☯️，看这里的，这就是太极。 阴中有什么呢？ 有一个那个阴阳鱼是最清楚了。 就是有个阳的，黑的里面有个白的眼睛。 对吧。 白的里面呢，有个黑的眼睛。 我们叫鱼眼，其实就一对阴阳鱼。 我们昨天不是说鱼戏北瞑吗？ 阴阳鱼。 用在我们人身上是个什么呢？ 男人为阳，女性为阴。 而这个男性，一身，这个身体，他是阳。 整个身体躯体是阳性的，而我们生命本质的那一点东西，就是产生生命的那个物质，就是一点什么？ 我们叫做阴精或叫元精，其实就是维系男人阴阳平衡的关键生命物质。 那么相对于男人的阳来讲，我们男性的阴是不是很少？ 你们看黑点点，就这么一点点。
这个女性的身体是阴性的，而产生生命的那些物质，却是阳性的。 即对于女性来讲，就是阴特别多， 而这个阳，就特别的少，非常的少。太极☯️图里阴鱼代表的就是女性阴中有一点元阳，以平衡维系女性的生命。太极☯️图实际就是宇宙间一切生命的变化模式。 如果这个太极不动的话，就是这个样子。就是说这个阳和阴共同存在这个太极☯️图里面。 缩小范围就是地球上的男人和女人共同存在于这个宇宙当中。
但是作为一个生命来讲，他不是一个静止的存在，就是说他不动，我们活着的人如果不动的话，那这个人在地球上，等于开除了地球籍，这个人就没有了。 对不对，很快，这个人就不知道了。
那么“太极一动，所生之阳”，太极一动，他生的这个阳叫做火，谓火，这个火是什么呢？ 火者神也，这个火就是人的神。 我们知道，中医讲，心脏是不是火呀。 心属火。 “心”里面藏着神。 就是这么来的，心藏着神。 这个太极一静，就生出阴来。 那么阴就为水。 水者精也。 水就是精呀！ 神火精水，妙合而凝，在我们两肾之间，这中间啊，为元炁之根。 我们之所以让我们意守这个下丹田，就是我们生发元炁的根，也就叫命的蒂。 性源命蒂嘛，就是产生生命的本质和根源。
“夫吾人未生以前”，就是我们这个人没有出生之前，“气禀之清浊从天所赋，人不得而与焉”。 也就是说我们在出生之前，人在出生之前，你的元精元气，你的禀赋好坏，是由天赋予的，由天所赋。 那个人是管不了的。 你想想，这孩子在娘肚子里面，再高明的大夫也没办法去管他吃喝的。 只有他跟元炁结合，对吧，生命结合，才能养育他。 才能一点一点地长大。 也就是说他如果是足月出来的，他的身体会健康一些。 对吧！ 或者说营养好一些，他会好一些。 那有的不足月的，就很弱，出来就很弱。 “气禀之清浊由天所赋”，包括他的聪明程度，也就天生就这个样子，人也管不了。 就是说你即使是神仙也没办法管得了。 只要是这个地球上的人，是没办法管的。 反过来讲，“既生以后，人品之邪正，由人自造，天不得而司之”。 这句话就是说你出生了以后，你后天的人品是邪是正，老天也是管不了的。 “ 不得而司之”，或者说不允许老天去管你。 没有这个权限。 所以天地生人，我们都是天地所生的人，当然具象化，就是我们从父母那里，父母所生的。 但是父母是什么所生的？ 推上去我们人都是天地生的。
而“天地生人，上智固少”，就是特别聪明的，特别有智慧的人很少，我们叫做“上士闻道，勤而行之”的这种人很少。 “下愚亦少”，那意思是，“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”这样的人也很少。 其实也符合我们现在研究的叫三分法，就是我们常说的“8020”法则，即对于人类成功人士而言，百分之二十是成功的，百分之二十吧，是基本上不成功的，中间百分之八十是基本成功的，大概是这样的一个比例。 我们平时治疗也是把这个人分最敏感的三分之一，不敏感的三分之一，然后敏感介于两者之间的占绝大多数。 但是这样看来，还是有点太多了，实际上用鸡蛋比喻最好。 为什么呢？你看鸡蛋是两边尘中间鼓，代理聪明的，不聪明的，以及介于两者之间的最多。 你们看那个鸡蛋是不是两边大家都差不多。 “上智固少，下愚亦不多，中间的最多”。 就是这个道理。 好，
中人能自强，就是说你中间的这一波人，如果他能够自强不息，向上智靠拢的话，那么就是与上智不二。 也就说你已经在这个不好不坏的行列当中。 你如果向好的人，向圣贤去学习，就跟这个圣贤没有多少差别。 就是与上智不二。
就是说，如果你去向那些不好的人学习，那么最后你跟他又有什么区别呢？ 跟那愚者傻子，有什么区别呢？
“今夫人只知我是父母之所生也，不知我与父母，与天地，皆道之所生也”。 现在活着的人只知道我是从父母那里来的，是父母所生的，却不知道我和父母，都是什么？ 都是老天所生的，都是天地所生的。 那么天地是谁生的？
这句话就是我们所有的人，所有的万物，都是由“道”所生的。 既然我们是由“道”所生的，由这个本源所生的。 “是故君子必求得道，而后无愧于天地，无忝于父母”。 明白了这个道理，我现在选择了求道的路，或者选择了修道的路，得道的路，最后跟道合一了。 成了一个真人，一个至人，或者一个仙人，一个佛也好。 那么我们就没有辜负本源、天地、父母的希望，没有给他们丢脸。 相反还给他们增了光，添了彩。 所以古人有一句话讲：
“子贡曰，文武之道，未坠于地”。 我们知道，周文王和周武王，在中国历史上，是非常成功的，又有道德的这个帝王，一个是用文来治国，一个是用武来治国，也就说就像那阴和阳，如果说文是阴，武就是阳，这两个一张一弛。 未坠于地，就是没有掉下来，虽然是在那个时候发生的事情，但是他的这个精髓，他的治国，或者说他的养育群生的这种精神，精髓没有掉下来。
“在人，非止在春秋之人。 亦在今世之人”。 也就说在人的身上。 从对人来讲，并不仅仅是春秋战国时期的人，或者说尧舜时期的人，而也在现在的人。 也在于我们现在活着的人。 “非止在今世知人，亦在后世之人”。 就说不仅在我们现在的人，也在将来的人。
这后面有四句话，我们要牢牢牢牢的把他记住。 哪四句？
这几句话，说明什么问题呢？ 教会我们什么东西呢？ 就告诉我们这个人啊，每一个人啊，只要是人，你哪怕有一口气存在的，生下来都有一个身体。 一人生来有一身，这一个身体里面都藏着一个真人。 都藏着一个真人，也就是真我吧！ 国外心理学把它叫做真我，佛家叫做佛。 佛就说：“人人皆具如来智慧德相，只因分别、妄想、执着而不能证得啊！”是不是这样的。 “分别、妄想、执着”六个字。 那么这里真人就讲了，一人生来有一身，一身皆有一真人。 真人什么？ 灵妙通天地！ 他这个多厉害。 我们每个人都有，傻子也有，只不过他的污染多一点，看不见。 表现得愚痴的部分多一点。 但是他里面的真人是一样的。 也就是我们本来面目或者说是如来本一样的。 真人清净无埃尘，这就是告诉你真人的状态，真人是个什么样的状态呢？ 是灵妙通天地，是非常的玄，非常的灵。 真人是没有任何污的、是很清静的。 真人清净无埃尘。 真人从来莫死生，就是从来不生不死。 从来不会死的。 真人自古不增减，不会增，不会减的。 我们每一个人都是一样的。 他不会增不会减，就那么大，就那么多。 但是，但能养得真人就。 是“养”，养得真人就，“胜如贫子获万金”。 比一个穷酸苦哈的叫化子，拿到了万两黄金，还要好。 那就告诉我们什么呢？ 当你一旦把这真人养好了，我所有的钱财，我拼命赚的那些东西，那都是身外之物后。 这就告诉我们要珍惜我们这个宝贵的生命，然后去用我们后天的生命，去养我们身体里面的这个真如真我，这个真人，这个灵妙通天地的东西，这个存在。
无戒学堂日更第249天
