涉务篇内容是什么?
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发布时间：2023-03-06 14:29
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时间：2024-12-03 06:31
【原文】士君子处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博雅；二则文史之臣，取其著述宪章，不忘前古；三则军旅之臣，取其断决有谋，强干习事；四则藩屏之臣，取其明练风俗，清白爱民；五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命；六则兴造之臣，取其程功节费，开略有术，此则皆勤学守行者所能辨也。人性有长短，岂责具美于六涂哉?但当皆晓指趣，能守一职，便无愧耳。
吾见世中文学之士，品藻古今，若指诸掌，及有试用，多无所堪。居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤，故难以应世经务也，晋朝南渡，优借士族；故江南冠带，有才干者，擢为令仆己下尚书郎中书舍人己上，典掌机要，其余文义之士。多迂诞浮华，不涉世务，纤微过失，又惜行捶楚，所以处于清高，盖护其短也，至于台阁令史，主书监帅，诸王签省，并晓习吏用，济办时须，纵有小人之态，皆可鞭杖肃督，故多见委使，盖用其长也。人每不自量，举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫，此亦眼不能见其睫耳。
梁世士大夫，皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，入则扶侍，郊郭之内，无乘马者。周弘正为宣城王所爱，给一果下马，常服御之，举朝以为放达。至乃尚书郎乘马，则纠劾之。及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体赢气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。建康令王复性既儒雅，未尝乘骑，见马嘶喷陆梁，莫不震慑，乃谓人曰：“正是虎，何故名为马乎?”其风俗至此。
古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。耕种之，之，刈获之，载积之，打拂之，簸扬之，凡几涉手，而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉?江南朝士，因晋中兴，南渡江，卒为羁旅，至今*世，未有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一土，耘一株苗；不知几月当下，几月当收，安识世间余务乎?故治官则不了营家刚不办，皆优闲不过也。
【译文】君子为人处世，贵在能办好事务，不能光是高谈阔论，弹琴读书，以空费君主的官俸爵位。国家需要的人才，不外乎六个方面：一是朝廷之臣，他们通晓国家政务，学问渊博；二是文史之臣，他们著述典章，不忘历史；三是军旅之臣，他们多谋善断，经验丰富；四是藩屏之臣，他们熟悉民风，廉洁爱民；五是使命之臣，他们随机应变，不辱君命；六是兴造之臣，他们建造工程，节省费用，懂得筹划：这些都是学习勤奋、品行优良的人才能办到的。人的资质各异，怎能强求一个人把这六个方面都做好呢?只要他对这些方面有个大致了解，而在其中一个方面做好，就能无愧于心了。
我看世上那些文人，评论古今，好似了如指掌，但要他们去干实事，却多数不能胜任。生活在和平时期，不知道有丧乱之祸；在朝中做官，不知道有战阵之急；保有俸禄供给，不了解耕种庄稼的辛苦；高居于吏民之上，不知道劳役的艰难，所以他们很难应付时世和处理政务。晋朝南渡后，朝廷优待士族，所以江南士族中凡有才干的，都提拔他们担任尚书令、尚书仆射以下，尚书郎、中书舍人以上的官职，执掌机要大事，其余那些空谈文章的书生，多数迂诞浮华，不会处理实际事务；有了点小过错，也不好对他们施以杖责，因而把他们放在清高的职位上，以掩饰他们的弱点。至于尚书省的令史、主书、监帅以及诸王身边的签帅、省事，都是熟悉公务，能够履行职责的人，纵有不良表现，还可以鞭打督责，所以多被委任使用，大概是用其所长吧。人往往不自量，世人都埋怨梁武帝父子亲近小人而疏远士大夫，这就像自己的眼珠看不见眼睫毛一样，没有自知之明。
梁朝的士大夫都崇尚宽袍阔带、大帽高履，出门就乘坐车马，回家就要人伺候，城郊以内，见不着骑马的士大夫。宣城王很宠爱学者周影正，送他一匹果下马，周弘正常骑着它外出，朝廷上下都认为他过于放纵。若是尚书郎这类*骑马，就会遭到*。到侯景之乱发生时，士大夫个个筋骨柔嫩，不能步行；体质虚弱，不耐寒暑。在变乱中坐以待毙的，往往是这些人。建康令王复，性格温文尔雅，从未骑过马，一看见马嘶鸣跳跃，就感到震惊害怕，对别人说：“这是老虎，为什么叫马呢?”当时的风气竟颓废到如此地步。
古人深刻体验农事的艰难，是为了使人珍惜粮食，重视农业。民以食为天，老百姓没有粮食就无法生存，三天不吃饭，父子之间就没有力气互相问候。庄稼要经过耕种、锄草、收割、运载、脱粒、扬场等多道工序，粮食才能入仓，怎能轻视农业而重视商业呢?江南朝廷的士大夫们，随着晋朝的复兴，渡江南来，客居异乡的，到现在也经历*代了。他们还从没出力种过田，而是全靠俸禄供养。即使有点田产，也都交给仆役们耕种，自己从未亲眼看见别人翻一点土，插一次秧，更不知何时播种，何时收割，又哪懂得世上的其他事务呢?所以他们做官不懂吏治，居家不会经营，这都是养尊处优造成的弊端。
【点评】在《涉务篇》中，作者认为：真正有才干的人，都是能经世致用的人；而那些养尊处优的贵族子弟，只是华而不实的庸才而已。
推动社会发展的，不是那些话说得最多、最好的人，而是那些从事实际工作，具有实干精神的人。那些自视清高、不谙世事者，成天只知道夸夸其谈，放着实际的工作不去做，很快就会被时代远远地抛在后面。
