护法神和人是业力共担吗
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发布时间:2023-03-12 16:57
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热心网友
时间:2023-10-18 15:16
是的梦参老和尚曾经讲一个真实的故事,他在北京有个*,这个*不会敲法器,也不会做法师,他要盖庙,也没有信徒。怎么办?他就每天拜地藏菩萨,拜了三年,业障消了,有功德了。
来了北京的一个乡绅,看到这个老和尚怎么诚心,就发心给他盖庙。一下子就盖了起来。这就是*的力量!
宇宙间有一股能量,你有功德,自然感召许多善知识在你身边护持你。他们护持你,也得到你的功德。不仅人护持,天龙八部都会护持。一佛出世,千佛护持。
《阿含经》表示,每个人一出生时,就有鬼神随侍左右,但其数量不一,如果是善人,其跟随众可能数百个,甚至是上千个。如果是坏人,也有*神,但可能数百人、千人才有一个*神。
这些鬼神,就像当今总统的侍卫,你到哪里,他们就跟到哪里。
但是,这些*神的数量是有增减的,当一个人都做坏事时,那*神就会一个个离去。一个人如果都做好事,那*神就会越来越多。
佛经表示,一个人每持守一戒,就增加五个*神。依此而算,持守五戒的人最少有二十五个*神了。
此外,当你在聊天说话时,*神也常在左右,如果你说的是没用的东西,*神就会一个个离去。如果你说的是佛法,那*神就会顺便听听。如果说的很好,那*神就越围越多。
这也可以说,人人的*神随时都在你左右,这些神明既有保护作用,但也有监督作用,甚至有惩罚作用。这正符合俗话所说的:「人在做,天在看」。
在佛经中的《阿含经》中有提到;四王天的天人,会在民间阴历的每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这些日子来人间考察。初八和二十三,天王会派遣大臣来人间考察善恶。大臣考察后,十四和二十九,天王派太子下来考察。十五和三十则是天王本身下凡考察。当考察完毕后,还要向忉利天的天王释提桓因(民间信仰中的玉皇大帝或称天公)报告,在民间信仰则称为「缴旨」。
有的学佛人说,他很怕鬼,怕鬼的人,你一念《地藏经》,鬼就怕你了,鬼见你就给你磕头。你肉眼看不到,当你一念地藏王菩萨,你一念地藏三经时,你周边有多少*神*你。
《地藏经》里头坚牢地神,大地都是坚牢地神,坚牢地神别的法他不护,文殊、普贤、观音他不护,他专护地藏,所以他叫坚牢坚牢地。如果大家念过《地藏经》的,第十一品坚牢地神,他说这个遍地都是我的子孙,凡是有大地的地方就有我的子孙,我的子孙都在护持地藏菩萨。
因此深信深法,就是我们自心是佛,是心作佛。不过我们没有开光,都没假*,开光开不成。因为你没修,怎么能开光?你经过*了,你这尊佛就该开光了,等你成就了就能开光了。
*神中,天和龙是主要的*神。你不要以为,哦,我做很多善事,我破戒没事。不要抱着这个心态。就像前面讲到,你拿钱供养是有功德,但你供养的钱不是净财,仍然有不好的果报。
福不灭恶。*神对你惩罚一下,也是一种慈悲。你就能不做。不然你要收手,很难。有个人做卖鱼的,他生了大病后才去收手。不然人都觉得,我钱总是不够。这个是众生的业相。
热心网友
时间:2023-10-18 15:16
护卫佛法的神灵。神、鬼等皆属无色界,他们具有非凡的神通,可以施益于众生,亦可伤害众生。*神皆由释迦牟尼佛或其他高僧大德所收服,立誓顺从佛法,护卫佛法;护卫修习奉行佛法之人,使其免受内外而来的灾害。*神分为两类,即世间*神或称业力*神,世间*神或称智慧*神。世间*神是受业力制约的神灵,实质上是属于出世间的天神,但是为了积存善德佑护佛法而将自身显现为世间*神。世间*神可分为密乘世间*神与非密