包含为的成语
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发布时间：2023-03-15 15:56
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时间：2023-10-26 06:30
【安身为乐】身子安定就是快乐。
【百不为多，一不为少】指难得的好人或好东西。
【八拜为交】八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：交情，友谊。旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系。
【步步为营】步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。
【不得已而为之】没有办法，只能这样做。
【百炼钢化为绕指柔】绕指柔：柔软得能在手指上缠绕。经过百炼的钢，竟然变成可以绕指的柔软之物。比喻经历失败后变得*为力。后用来比喻使火爆强硬的性情变得柔顺。
【*良为娼】①指强迫良家妇女卖淫。②比喻*做某件坏事。
【表里为奸】表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
【拨乱为治】犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
【白首为郎】慨叹虽有才能而至老不遇。
【背水为阵】水：指河流。背对着淋漓摆开阵势，拼死战斗。比喻决一死战。
【不贪为宝】表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
【兵为邦捍】兵：军队；邦：国家；捍：捍卫。军队是国家的保障。
【不为福先，不为祸始】先：先驱者，带头人；始：创始者。不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。
【不为戎首】戎首：率兵攻打别人的带头者。不做攻打别人的带头人。
【变危为安】变危急为平安。
【不为五斗米折腰】五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
【不为已甚】已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
【并为一谈】把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
【不相为谋】谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
【邦以民为本】古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
【不以为耻】不认为是可耻的。指不知羞耻。
【不以为耻，反以为荣】不认为是耻辱，反而以为是光荣的。
【不以为奇】并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
【不以为然】然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
【抱一为式】抱：持，守；式：榜样，规范。指不贪多，不外求，把守一作为天下人的榜样。
【不以为意】不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
【不知所为】不知道该怎么办。犹言无计可施。
【不足为道】足：值得；道：说。不值得一说。
【不足为法】不值得学习、效法。
【不足为怪】不足：不值得。不值得认为奇怪。
【不足为据】足：够得上；据：证据。不能作为依据。
【不足为虑】不值得忧虑担心。
【不足为凭】不能当作凭证或根据。
【不足为奇】足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
【不足为外人道】不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
【不足为训】足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
【不足为意】不值得介意。
【慈悲为本】慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
【慈悲为怀】慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
【察察为明】察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。
【吃得苦中苦，方为人上人】方：始；人上人：指才能出众的人。吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人。
【摧刚为柔】摧：挫败。变刚强为柔顺。
【财取为用】财：通“裁?”。裁?度取用。
【从容无为】从容：舒缓，不慌不忙。顺其自然，不加人为的力量。
【畅所欲为】痛痛快快地做想做的事。
【撮土为香】撮土：用手把土聚拢成堆。指以撮土代替烧香敬神。
【传为佳话】指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
【传为美谈】美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
【传为笑柄】笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
【传为笑谈】笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
【逞性妄为】由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
【齿牙为猾】指谗言造成灾祸。
【齿牙为祸】齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。
【耻与为伍】耻：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。
【蝉翼为重，千钧为轻】把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
【成则为王，败则为寇】旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
【成则为王，败则为贼】旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
【成则为王，败则为虏】旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
【成者为王，败者为贼】成：完功，成就；贼：盗贼。指成功了就可以称王，失败了就被称为盗贼。
【道不同，不相为谋】比喻志趣不同的人不会在一起共事。
【道不同不相为谋】走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
【多才为累】累：麻烦。因为有才能而给自己带来麻烦或招来祸患。
【党豺为虐】党：结成团伙；豺：一种凶恶的野兽，常比喻凶残的人。虐：残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。
【到此为止】以这里为界限。
【胆大妄为】妄为：胡搞，乱做。毫无顾忌地干坏事。
【倒果为因】果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。
【杜默为诗】杜：杜撰，臆造；杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。
【得人为枭】枭：一种猛禽，引申为胜利者。以得到人才为胜利。
【点石为金】指用手指一点使石变成金的法术。同“点铁成金”。
【叠石为山】叠：重叠。把石头堆成山。指假山。
【迭为宾主】轮流做主人请客。
【荡为寒烟】荡：破坏，毁坏；寒：冷。指房屋等建筑物被烧毁，只剩下已经变冷的轻烟。形容彻底被毁坏，不复存在。
【当为秋霜，无为槛羊】槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布。
【代为说项】比喻替别人说好话。
【多文为富】以多学知识、技能为富有。
【多文为富】以多学知识、技能为富有。
【大有可为】事情有发展前途，很值得做。
【倒因为果】颠倒因果关系，把原因说成结果。
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时间：2023-10-26 06:31
【八拜为交】八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：交情，友谊。旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系。
【不以为然】然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
【吃得苦中苦，方为人上人】方：始；人上人：指才能出众的人。吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人。
【道不同不相为谋】走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
【成则为王，败则为寇】旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
【胆大妄为】妄为：胡搞，乱做。毫无顾忌地干坏事。
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时间：2023-10-26 06:32
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