现在如何出家为僧?
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发布时间：2023-03-13 18:22
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时间：2023-10-21 12:59
我年轻的时候没有福报，既贫又贱，贫是没有财富，贱是没有地位，而且还短命。我二十六岁遇到佛法，明白了佛法的道理之后，将从前的那些*病彻底改过自新。我学佛第一本看的书是《了凡四训》，我看了几十遍，非常受感动！袁了凡先生早年的毛病，我全都有，而且我的福报还没有他大，这怎么得了！这是给我很大的一个警惕，所以，读了《了凡四训》之后，深深反省，认真学习佛法，这才真正得救了。
出家弘法利生这条路，是章嘉大师替我决定的。
我说：‘到哪里去出家？’
大师说：‘不要去找法师，不要去找道场。’
我说：‘那我到哪里剃度？’
大师说：‘你要是找法师，这个法师不答应，你不就生烦恼了。’
我说：‘是！那怎么办？’
大师说：‘求佛菩萨，求感应。’这个方法妙不可言！
大师说：‘佛氏门中，有求必应。真诚心去求，就有感应。’
于是我就在佛菩萨面前祝愿，果然过了几年，感应现前了。法师来请我出家，大概一个半月当中，他派人来请我九次，我看他的心很诚，于是就答应他了。老师教我的方法应验了。我受戒也是在佛菩萨面前求的，到有时节因缘时，有人来劝请，所以，我的一生是被动而不做主动。诚心诚意去求，确实‘佛氏门中，有求必应’。我们一定要真诚心求，决定不是为自己，而是为正法久住世间，为弘法利生帮助别人，肯定有感应。（节录自‘六和六度’21-99）
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净空法师谈出家的含义（选摘）
佛就说这两句话「以戒为师，以苦为师」。所以你要想成就，尤其是出家，你必须心理上要准备，第一个要持戒，第二个要吃苦。你要守不了戒又吃不了苦，在家学佛很好，一样有成就，又何必出家？
出家的身分，人天师范，不但是人间一切人的老师（老师就是表率），你的思想言行，别人向你学习，你是代表释迦牟尼佛的，续佛慧命，远绍如来，想想看自己能不能做到？真能做到，好，太难得！不但释迦牟尼佛欢喜，一切诸佛都欢喜，龙天善神哪个不保佑你！可是做不到，做不到，佛不会护念你，善神也不会保佑你，会有一些鬼神来找你，妖魔鬼怪他来找你，帮你作恶，接引你到三恶道。三恶道多半都是地狱道，这些恶鬼邪神他来护持你，让你造业，最后把你送到阿鼻地狱。这些恶鬼邪神，我相信都是自己过去生中所结的冤孽，全是冤家债主。这就是你虽然出家，你有障碍，你没有办法好好的学习，无法断恶修善，反过来远离善法，无恶不作，那个麻烦就大。
古德常讲，出有四种，家也有四种，都要清楚。你要明白之后，我如果做不到给社会大众做好样子，那就在家学佛。在家出家，这个好，维摩居士给我们做了好榜样，在家出家。家有四种，第一个叫田宅家，我们现在一般人讲的家，你有财产，你有土地，你有房舍，你有事业，你有妻子儿女，这是家，世俗之家。一般人讲出家，离这个家，这个家并不重要，更重要的，佛给我们讲的烦恼家，我们刚才讲的十善，十善的反面十恶，十恶是家。你把十恶断掉，从此以后，起心动念、言行都跟十善相应，十恶的家你超越、你出了，这个好，出烦恼家。
出也有四种，第一个是身出心没出。身出，真的你离开你家庭，父母妻子儿女你跟他离开，你到寺院里面去住，现出家相，可是心里面念念五欲六尘、名闻利养没有放下，还是搞的这些，那你就是心没出。身出心没出，你的障碍就大，不但没有解脱，你造的罪业也就重。这是古大德所说的口诵不能行。念经念佛，会念做不到，表面上装一个善人的样子，不是真善，说得不好听一点，自欺欺人。人可以欺骗，欺骗不了佛菩萨，欺骗不了鬼神，有没有想到？身出心不出，你要真正了解，搞清楚、搞明白，不敢出家，谁愿意造这麽重的罪业？
今天在这个环境里面，纵然发心，发心纯正出家，到哪里去学法？哪个地方有真正的道场？这个道场是真是假？为什麽？现在这个社会伪善不少，假善，不是真的。表面上做得很好看，实际上不是这样的。我过去在洛杉矶有个朋友是出家人，法师，他比我小几岁，在洛杉矶遇到*的仁波切，非常尊敬，跟他学佛。仁波切回到*去，他就跟着去，大概去了三个多月，回到美国告诉我，假的。我说怎麽是假的？他说他不是仁波切，他是*人，住在尼泊尔。因为听说外面对於出家人供养很多，所以他是冒充仁波切到美国，收了一大批供养回去之后，才晓得他不是的。他是个在家居士，他对佛法懂得，仪规也知道很多，冒充仁波切到美国。凡是到美国都会得一些供养回去，他可以过几年好日子。现在这个社会无奇不有，佛门里有，其他宗教也不例外也有。这是说什麽？修道难，你到哪里去找一个真善知识？找一个好道场？不容易。
也正因为是这个关系，所以我们老师，这老师是真的善知识，也知道现前的环境。我的老师，一个是章嘉大师，一个是李炳南老居士，两个人都有特殊环境，我们无法跟他们一辈子。又何况章嘉大师教我三年，他就走了，我二十六岁跟他，他老人家那一年六十五岁，他六十八岁走的，我跟他三年。*是个特殊环境，都不能长久亲近。所以*教导我学孟子、学蕅益大师，这是什麽意思？孟子跟蕅益大师都是古人的私淑弟子，是今人以古人为老师。孟子是以孔夫子做老师，孔子过世，不在，念孔子的书，跟孔子学，不懂的地方就向孔子的学生请教，他真的学得像孔子。你看夫子在中国称为至圣，孟子是亚圣。夫子之道，真的是传给孟子，不是传给别人，孟子真的完全得到，给后人留下一个好榜样。蕅益大师明朝末年人，他是依莲池大师为老师。莲池大师往生，莲池大师的着作在，他是依莲池大师的着作来学习，学得非常像。莲池大师是我们净土宗第八代祖师，蕅益是第九代祖师，依古人。
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时间：2023-10-21 13:00
出家也不是最难，您可能需要先体验一下在家长时间八关斋戒的生活（如果觉得这八条戒律的确能够长时间受持，就可以去寺院了），那么其实你出家前，一般来说正知正见的道场都会给你一段时间的观察，如果观察期满，自然可以出家了
出家前，把婚姻，债务了结掉，安排好父母的生活就可以
至于去哪里出家，才是大问题，并不是说经忏道场就不是道场，但对于一个刚刚步入出家修行的人来说，应当去那些学风严谨的道场出家
要出家,并非一件小事,印光法师曾举出两个条件:第一要发大菩提心,第二要有过人天分,才能荷担如来家业,做众生的人天导师.出家是大丈夫事情,非王侯将相所能为也,"黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难".
出家乃是一件非常郑重地事情，而且在佛教徒看来，也是一件非常值得赞叹的事情，出家不是要逃避什么挫折或者世间男女情感一时想不开,他应该是佛法的传播人,是佛陀的使者,他是人天的导师,佛法能够在世界上流传下来靠的就是一代代出家人僧宝的千辛万苦的努力,要有一颗"不忍众生苦,不忍圣教衰,不为自己求安乐,只愿众生得离苦"的大菩提心,古人说：“出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也！”要想出家，先要看看自己出家的发心，是否具有出离心，认识到了轮回六道的痛苦，想要出离三界六道，更要看是否具有菩提心，即愿意救度一切苦难众生的心，如果具有了菩提心，那么出家以后，有着这种菩提心的支持，一定能成就道业，相反地，只是一段时间的挫折或者情感问题，或者愿意清静几天，那么贸然出家，而没有一个坚定的信仰支持的话，出家生活也不会太平坦的。
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。
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时间：2023-10-21 13:00
剃度沙弥的条件世尊也有严格的规定。凡年满七岁至七十岁，能解好坏，行动便利，生活自理者准予出家。若过老或太小已出家者，不应驱除，但为师者于佛戒中有犯。即使年龄符合佛制要求者，以下情况佛亦不许出家：
（一）为奴者。（二）为贼者。
（三）负债者。（四）为官者。
（五）父母不准者。
（六）五种病人（泛指各种传染性疾病）。
（七）六根不具，残疾陋劣者。
（八）二根黄门男相不具者。
（九）犯五逆者（即杀父杀母、杀阿罗汉、破和合僧、恶心出佛身血、坏比丘尼净行者）。
（十）边罪者。
（十一）破内外道者。
（十二）有婚姻关系者。
这是剃度沙弥的条件，也是剃度沙弥尼的要求。但由于生理卫生机能方面的原因，佛律对剃度沙弥尼有更为严格的要求。
对于求请出家者，度师切须问明上述遮难，只要有一项不符要求即不可出家。对于那些符合出家条件的，度师要按照《僧祗律》的要求为说“出家有种种苦事，严持戒律，过中不食，多坐少卧，精进行道”，出坡劳作，功课过堂，行住坐卧四威仪一切随众如律。在寺中满观察考验期，大众应允方可剃度出家。
信仰自由，出家自愿，切不可强迫、说服他人出家，更不可违背佛陀禁戒，度有遮难人出家。
三、出家必须要办哪些手续？
除佛制出家条件外，我国的法律、法规和宗教*对出家的条件也做了相应的规定：
（一）爱国爱教，有一年以上的信仰史。
（二）持有皈依寺院和当地佛教协会的证明。
（三）持有户口所在地（乡、镇、*事处）能够证明是良好公民的鉴定书。
（四）有介绍人或地方宗教部门许可出家的证明。
（五）能充分说明父母同意出家及本人独身的证明材料。
（六）持有有效公民身份证。
原帖来自于网易社区:http://club.163.com/viewArticleByOldUp.m?boardId=religion&articleId=religion_1236668b8720774_0
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是心作佛，是心是佛。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
5楼 RE:RE:RE:出家需要什么条件？
作者：知耻.感恩.播德(bo-de)2009-08-30 19:16:19 ·发邮件·发纸条··博客
若真向往解脱、追求真理而发心出家，
无比赞叹欢喜！
请告知您的年龄、文化、修行经历、感想等简况，
我可以告知您出家的寺庙。
原帖来自于网易社区:http://club.163.com/viewArticleByOldUp.m?boardId=religion&articleId=religion_1236668b8720
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时间：2023-10-21 13:01
信佛，还得做个正信的佛弟子。成为僧人是很不容易的，出家是苦行，不是求享受。出家僧人，是天、人的老师，十法界众生的老师，你要有当老师的愿力，出家是教学，从事佛陀教育的事业，不是为自己。先想一想，你自己有没这个愿力，弘扬佛法，续佛慧命，和吃苦，不贪图金钱等名闻利养，出家人的衣服不是那么好穿的。出家，修行证果会容易点，下地狱也是一样方便。身出家，心没出家，那就等着以后有得苦头吃了。
热心网友
时间：2023-10-21 13:01
但不知道你学的是净土还是密。
如果修密的话，你可以联系下吉祥苑的一些大德.他们修行的很好。地址在江西，就是不知道你学的是什么。呵呵。不需要什么钱不钱的，
看缘分的。，缘分到的话，自然会有机会的，哈哈
