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关于追梦或理想的古诗,

发布网友 发布时间:2022-04-23 14:55

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热心网友 时间:2022-05-23 14:07

追求理想的古诗词:
穷且益坚,不坠青云志。—王勃
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植
丈夫志四海,万里犹比邻。 —曹植
天生我材必有用,千金散尽还复来。—李白
具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。—李白
欲穷千里目,更上一层楼。—李白
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。—李白
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。—文天祥
沉舟侧伴千帆过,病树前头万木春。—刘禹锡
今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —曹操
会当凌绝顶,一览众山小。—杜甫 《望岳》
落红不是无情物,化作春泥更护花. —龚自珍
三十功名尘与土,八千里路云和月。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。—岳飞
千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。—于谦
生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。—李清照
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。—屈原
来自http://zhidao.baidu.com/question/168974229.html
凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰——司马相如《凤求凰》的首句。
全诗为:
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!
有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!
凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐,中夜相从知者谁?
双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。
这两首琴歌,以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。
“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰”表现了对理想爱情的追求,某种程度上也属于追求理想。其以追求爱情为引线,反映了大胆炽烈的爱情观,也从侧面反映了司马相如对生活理想的执着追求精神,突破了封建主义的精神防线,引领了相当一段时间的对于爱情自由、婚姻自由的反封建热潮。
参考资料:百度百科

热心网友 时间:2022-05-23 14:07

、心存善念乐帮人,两鬓如霜半百临。

2、岁月蹉跎坚跋涉,鲜花也有励进军。

3、追求梦想年花甲,讨论诗词已暮春。

4、奋斗行程何惧苦,诗词伴我路勤勤。

5、百尺竿头须进步,十方世界是全身。

6、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

7、大鹏一日乘风起,扶摇直上九万里。

8、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

9、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲?

10、路漫漫其修远昔,吾将上下而求索。

11、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

12、人定兮胜天,半壁久无胡日月。

13、少壮不努力,老大徒伤悲。

14、世上无难事,只要肯登攀。

15、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越

16、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

17、丈夫清万里,谁能扫一室

18、只要工夫深,铁杵磨成针。

19、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

20、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

21、时穷节乃现,一一垂丹青。

22、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

23、苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

24、业无高卑志当坚,男儿有求安得闲?

25、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

26、不塞不流,不止不行。

27、若要功夫深,铁杵磨成针。

28、精诚所加,金石为开。

29、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

30、有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。

31、丈夫不报国,终为愚贱人。

32、不患人之不己知,患不知人也。

33、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

34、少壮不努力,老大徒悲伤。

35、丈夫志四海,万里犹比邻。

36、直如朱丝绳,清如玉壶冰。

37、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨

38、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

39、业精于勤,荒于嬉。

40、愿君学长松,慎勿作桃李。

41、丈夫清万里,谁能扫一室?

42、绳锯木断,水滴石穿。

43、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

44、岁寒,然后知松柏之后凋也。

45、健儿须快马,快马须健儿。

46、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

47、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

48、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

49、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

50、与天地兮比寿,与日月兮齐光。

51、志当存高远。

52、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

53、百学须先立志。

54、人非圣贤,孰能无过。

55、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

56、人生难得几回搏,此时不搏待何时。

57、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

58、博观而约取,厚积而薄发。
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