归有光鹿野翁传的翻译
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发布时间：2023-02-24 06:36
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时间：2024-07-16 21:35
原文：鹿野翁传鹿野翁，姓李氏，名元寿。少工书，尝书诸经、四书小本，楷法精善。三原王端毅公巡抚江南，见而爱之，呼为李生。使侍舟中，无事，辄令李生朗诵大禹谟、咎繇篇，敛袵以听焉。又尝为顾御史写进本奏书，天子以其书为善。
鹿野翁为人淳笃，其训子弟有法，而又善书，以是为缙绅所重。邑中有文字，必经鹿野翁手，相为推引。往往他州碑石，多鹿野翁所书也。
归子曰：余少闻邑东门有李元寿善书云。然余故不识元寿，元寿书，余亦未之见也。其子始出所藏文字，求余论之。夫书于学者事，末矣。而今人未有能迨古人者。邑里之中如鹿野翁，其亦足称哉！
翻译：鹿野翁，姓李，名元寿。从小就精通书法，曾经书写各种经书、小本《四书》，书法特别精美。三原的王端毅公在江南巡视，见到了鹿野公的书法，非常喜欢，称呼他为李先生。让他在船中伴读，闲来无事的时候，就让他朗诵名篇，非常认真地听他朗读。还曾经为顾御史写过奏书，天子都说他的书法好。
鹿野翁为人淳厚，他教导子弟有法，但又善书，因为这是绅士的重视。城中有文字，必须经鹿野翁手，相为推拉。往往其他州碑石，有许多鹿野翁所写的。
回去说：我很少听说城东门有李元寿善书说。然而，我所以不认识元寿，元寿书，我也没有见他了。他的儿子开始拿出所藏文字，我讨论的要求。那些书在学校的事，结束了。而现在的人没有能到古代人的。城市里的中像鹿野翁，它也是值得称道呢！
归有光（1507年1月6日－1571年2月7日），字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。汉族，苏州府昆山县（今江苏省昆山市）宣化里人。明朝中期散文家、*。
嘉靖十九年（1540年），归有光中举人，之后参加会试，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多。嘉靖三十三年（1554年），倭寇作乱，归有光入城筹备守御，作《御倭议》。嘉靖四十四年（1565年），年近六十岁的归有光得中进士。及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职，故被称为“归太仆”。一度留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》。隆庆五年（1571年），归有光病逝，享年六十六岁 。
归有光崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。著有《震川先生集》《三吴水利录》等。
归有光一生著作繁富，涉及经史子集各部，但是其主要成就则在散文创作上。归有光死后，其子子宁曾辑其部分遗文，刻于昆山，词句多有改窜，其孙归昌世与钱谦益遍搜遗文，细加校勘，编为文集40卷，未能全刻。
清康熙年间，曾孙归庄又增益部分遗文，经董正位等人襄助刻成《震川先生全集》，正集30卷、别集10卷，共40卷。内收各种体裁之散文774篇、诗歌113首。
今通行本为四部丛刊本《震川先生集》共40卷，系据明常熟刊本影印。
归有光还著有《三吴水利录》四卷、《易经渊旨》、《诸子汇函》、《文章指南》等。《皇明经世文编》辑有《归太仆文集》两卷 。2015年，上海人民出版社出版有《归有光全集》。
